在我们的生活中,永远只有两样东西,我们当下拥有的和我们渴望拥有的。更多的时候,我们的痛苦不是拥有的太少,而是我们渴望的太多,以至于我们忽略了我们当下拥有的东西。我们当下拥有的才是属于我们自己的。而我们所渴望的再多,也不是我们能把握和拥有的。
一个同学,夫妻两个都是研究生毕业,有着可靠稳定的工作。他们对孩子的最大希望,就是复制自己的路线。孩子幼儿园开始,就报名参加各种培训班。到了小学,更是把周末和休息占的满满当当。孩子在一二年级的时候,成绩尚可,虽然没有达到夫妻两个理想目标,但是勉强过得去。到了三年级的时候,成绩开始平平,基本在八十分左右。面对孩子的成绩,夫妻两个觉得天塌下来了。
他们向我抱怨说,孩子这样的成绩让他们很失望,将来孩子怎样生活,他岂不是要堕落进底层社会中吗?要成为打工者了吗?在他们眼里,满眼是对孩子的失望,孩子好像就是一个一无是处的人。他们满眼里充满的又是对孩子未来的担忧。他们完全忘记了他们有一个活泼可爱的孩子,他们有一个家庭。
我对门的邻居,在疫情之前的时候,买了四套房子,家庭的积蓄几乎都用来付了房子的首付。疫情期间,本想着疫情之后必然会带来房价报复性上涨,因此又在房价高位的时候,加杠杆买了一套学区房。
变化总比计划来的快和复杂。房价和经济环境并未按照他们当初预想的那样发展。按照预想,房价持续增长,他们的财富也会与日俱增,千万富豪,财务自由指日可待。但是,荣光设想了无数种,唯独没有考虑房价下跌。仅仅一年过去了,他们的损失以百万计。现在房价下跌,让他们手上的房子成为烫手的山芋,扔不掉又留不得。
对财富的渴望,让他们完全忽略了自己已经有的东西,家庭、工作和孩子,他们已经有的房子,和衣食无忧的当下生活。然而,他们只看到了未来的财富,只是把心思用在了自己不曾拥有的只存在于未来的资产之上。
然而,未来的尚未发生,我们不曾拥有。除了我们对它们的渴望之外,我们不曾与它们发生过什么关系。但是很多时候我们却把自己的目光和精力都集中在我们不曾拥有的东西之上。
在福音书中,耶稣关于三个仆人的比喻中,也同样说明这个问题。前两个仆人,他们拿到主人给的一千之后,看到的是当下自己的拥有的一千块钱,可以用这些钱为主人做什么。而第三位仆人看到的不是当下拥有的这一千,而是未来可能存在的风险,也许投资亏了,也许被小偷偷了,也许自己不小心丢了等等。未来没有发生的掩盖了当下已经拥有的。
实际上我们所能把握的,只是我们所拥有的,而那些我们所渴望的,我们不但不能拥有,还为我们徒增了很多焦虑的痛苦。当你为未来不曾拥有的东西焦虑的时候,你忘记了你已经拥有的完整的生活和丰富的当下。
有些基督徒同样如此。他们虔诚地祷告上帝,希望上帝实现他们的未来愿望,让他们进入天堂,让他们坐在耶稣宝座的左右两边,让他们成为见证上帝恩典的精兵,等等这些都在他们的渴望中。为了这个“渴望”的实现,他们全身心投入其中。按时读经,按时祷告,按时聚会,等等一切都是按时的。但是他们唯独忘记了当下。
有些基督徒为了那个未来的渴望实现,他们严格遵守各种律例,却忘记了他们自己当下就是一个基督徒。他们忘记了爱自己的家人,忘记了爱自己的邻舍,忘记了每天路过的小路垃圾满满,忘记了朋友,忘记了同事。他们把自己的精力,把自己的“信仰”热情完全用在了那些不曾拥有的未来之上。
正如那两个门徒,为了将来耶稣为王,是坐在左边还是右边而争论不休的时候,却忘记了他们此刻正和耶稣在一起,此刻耶稣的同在才是最宝贵的财富。
有的教会把精力集中在不曾拥有的大教会上,他们努力着把自己的教会做成最大的教会、最著名的教会、最虔诚的教会,但是却忽略了他们当下已经拥有的信徒,以及当下信徒所需的牧养,更是忽略了当下他们可以做的许多事情,忽略了见证上帝恩典的机会。
人生不能像炒股票那样,总是把最好的生活留在未来的牛市,也不能像炒房子那样,总想把房子的价值钉在房价最高位。房价也罢,股票也罢,有高价的时候,也有低谷的时候,它们的变化不曾进入我们的视野,因此我们始终渴望最好的情况,正是如此,才打开了一扇不能关闭的欲望之门,我们当下所拥有的一切都吞并进去,却不曾吐出来!
“所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”当下的才最重要,不曾拥有的未来何必去焦虑呢!
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