《王明道日记》出版发布会香港举行

2024年12月9日晚，一场题为“时代中的勇者──《王明道日记》出版发布会”在香港举行。该活动由中国神学研究院主办。

当天的发布会举行了以“从《王明道日记》看北京基督徒会堂的信仰形态”为主题的讲座，由建道神学院基督教与中国文化研究中心副主任兼任助理教授倪步晓博士担任主讲人，中国神学研究院中国文化研究中心主任宋军博士担任回应讲员。

王明道（1900年7月25日—1991年7月28日），中国基督教自立教会的代表人物，是北京基督徒会堂的创始人，主张基要神学、政教分离，对后来的华人教会有重要影响。

当天的讲座中，主讲人倪步晓博士介绍了《王明道日记》，他说到，以往大家对王明道的了解主要源于他写的自传和妻子景文的回忆录，但新出版的王明道日记原稿提供了前所未有的见解，此次讲座主要是基于日记原稿，从而希望展现一个更真实、更立体的王明道。

这次出版的日记原稿跨越了四十年（1915-1955 年）的时间，保存完好，并且在撰写时并未考虑出版，其中包含了宝贵的个人反思和私密细节，忠实记录了王明道的心路历程，是重要而珍贵的一手原始材料。2014 年，倪博士有幸采访了王明道的儿子王天铎，并获得了这些原始日记。在家人的同意下，这些手稿目前正在准备出版。

倪博士介绍说，王明道青年时期受慕安德烈《重生》和使徒信心会早期传教士的影响很大，这使他采取了倪博士称之为“还原主义”的方法，即主张恢复初期教会的纯正形态。他在实践中严格遵循浸礼制度，这种神学立场也在他对核心教义的解读中表现得非常明显，尽管他是基要主义者，但他却不同寻常地倾向于一神论。

同时在教会管理上，王明道非常坚持自主、自办、自养，保持独立性。这种神学框架深深地影响了他的事工，从 1925 年他开始做家庭圣经学习开始，聚会自然而然地发展起来，从最初的几次会议发展到数百人，最终在 1937 年建立了北京基督徒会堂。

随着实体教会的发展，他创办了《灵粮》季刊。他对教义纯洁性和属灵真实性的承诺在他制定的严格的三到四年洗礼过程中得到了体现。虽然这种严格的方法在 1950 年代将成员人数限制在 700-800 人，但它确保了一支信仰稳固的会众，并且与他恢复圣经性的基督教的异象保持一致。

王明道通过自治和自筹资金的方式保持教会的独立，尽管这带来了许多挑战。他还强调长期固定的讲道才是教会复兴的关键，因此他很少邀请其他讲员，包括当时一些著名的讲道人。

此外，他的教会有两个奉献箱：一个用于教会运营，另一个用于牧师和传道人的工资。王明道的日记详细记录了所有财务细节。

倪博士评价说，王明道的日记不仅是其个人信仰历程的记录，更是那个时代中国基督教复杂处境的缩影。他鼓励读者透过阅读王明道的日记，来更深入地了解这位信仰巨人的内心世界。

担任此次讲座回应讲员的中国神学研究院中国文化研究中心主任宋军牧师强调了王明道日记的历史价值。他说，王明道的故事让我们看到每个人都有可能成为“时代的勇者”，关键在于如何在困境中坚持信仰并且从中汲取力量。他还强调谁，当我们研究历史人物时，需要关注到他们的内心世界，并且了解他们所处的时代背景和个人经历，才能更好地理解他们在那个时代做出的选择和行为。