2025年08月28日
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简介
李道南

李道南,西方哲学硕士研究生毕业,成长于苏北农村,现定居苏州,供职于一家日资企业。十五年前在中专学校读书时接触基督教并慕道,后于读研期间受洗归主,之后参与大学生团契服侍,至今有十年之久。业余参与文字事工,并作力所能及的学术研究,关注当下城市化给传统社会带来的冲击以及基督教在社会巨大转型背景下的角色和功能。以宗教社会学的视角观察基督教所遇到的危机和机遇。

李道南—作者文章

  • 悦文旅 | 深圳印象:岭南的新兴城市

    苏轼因为得罪皇帝,被贬岭南,写出了那句著名的“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。没来深圳之前,我觉得这句诗是对荔枝美味的赞美。现在来了岭南之后,我觉得这不过是他对当地环境不适应的自嘲。湿热的环境,让苏轼苦不堪言,只能从荔枝的美味中,寻找自慰。既然回不去北方,那就享受荔枝吧。
  • 信仰不是交换:走出“上班式”聚会的困境

    疲倦和休息,热情和冷淡是我们身体的规律。因此,一个人对教会聚会有时候有热情,有时候很平淡,这十分正常。因此,不要把失去热情当成一件不正常的事情。但是不热情,并不意味着成为我们的负担,让我们生活压抑。
  • 真正的读书不能有太强的功利性

    真正的读书还要能从书中得到快乐。怎样才能得到快乐?——带着问题读书。不是把书当作学习知识的教材,而是隐藏着你问题答案的宝藏,当你找到了答案,你就有了收获的快乐。
  • 悦影评 | 观电影《长安的荔枝》:苔藓也有胜过牡丹的傲骨

    青苔虽然生活在阴暗角落,一生也难见到阳光,但是那又怎样呢?青苔就这样认命了吗?它没有!尽管自己微小,但它同样有自己的青春,有自己灿烂的花朵,有不输于牡丹的傲气。这些不是外表和出身给的,而是灵魂中具备的。
  • 那些伟大的科学家也曾平庸:教养孩童不应只注重谋生

    当你觉得自己的孩子平庸的时候,不妨想想门捷列夫,想想爱因斯坦,他们也和你的孩子一样平庸。让人不平庸的,不是他赚了多少钱,而是他快乐的人生,让他在自己的快乐中意外收获的成果。
  • 悦文旅 | 泉州印象(四):宗教繁盛之因

    为什么泉州有这么多宗教,不仅有建制性的宗教,也有非建制的弥散性民间宗教,每个宗教都不缺乏信徒。而且宗教之间相安无事,彼此包容,甚至融会贯通。
  • 为什么那些伟大的科学家依然相信上帝?

    如果用投入的时间来衡量成果的重要性,那么牛顿最重要的成绩大概是炼金术,接下来是三位一体神学的思考,而三大定律则排在它们之后。为什么像牛顿这样一位科学巨人,还如此笃信上帝,笃信上帝是宇宙的第一推动力,并认真研究圣书,预言和考证圣书上事件发生的具体时间呢?
  • 悦文旅 | 泉州印象(三):多元宗教共存

    泉州是海上丝绸之路的起点,也是宗教输入的南方入口。因此,进入泉州古城区,放眼所及,必有宗教场所,或者佛教的寺院,或者本土的寺观,或者关帝庙宇,或者基督教教堂。因此,这里的宗教之多、之齐全是当之无愧的中国宗教博物馆。
  • 悦文旅 | 泉州印象(二):独特的美食

    泉州在历史上就是个国际大都市,远洋而来的商人,在这里不仅留下了他们的宗教,还留下了他们的美食。美食是人们对美好生活的直接体验和追求,所以一个美食众多的地方,这里的人们一定热爱生活,也意味着这里有着发达而多元的文化。
  • 斯多葛主义与塞涅卡对现代人的焦虑有何启发?

    今天我们最缺乏的大概就是专注于让自己感兴趣的、能为自己带来价值和充实感的事业。我们工作之余的业余爱好都是缺乏的,我们要么醉心于赚钱,要么醉心于还债,要么就是醉心于感官快乐,我们极少关注灵魂层面的事情,这也是我们为什么灵魂空虚的由来,也是我们焦虑的来由。