李道南—作者文章
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葬礼与复活：当爱变成一场自我感动的表演
爱就是给他自由，就是以爱的对象为核心。当发现乌龟没有死的时候，不是杀死它继续举行葬礼，而是把葬礼变成一场失而复得的庆典。爱就是以爱的对象为核心，而不是以自己为核心，以爱的名义实施占有和控制之实。 -
真正的信仰之路，不是利诱也不是威胁
真正的信仰之路，不是利诱也不是威胁，而是在这一道路上的人，要承担各种挑战。真正的上帝，也不会是我们的庇佑者，教会更不是一个庇护所，帮我们逃脱一切的试探。跟随耶稣意味着我们成为一位真正的战士，有勇气和担当去面对真实的生活。真实的生活有挑战，有平顺，也有苦难。不论真实的生活多么丑陋，我们也要有足够的信心... -
幽默的上帝：从圣书看信仰中的喜乐与反转
生活就像一枚硬币，它有两面。但是，当我们深陷一面，而忘记还有另一面，就会陷入困境和绝望。这个时候，让我们想想耶稣，想想上帝的幽默，想想上帝给我们的惊喜。信仰不是严肃到只有唯一，而是给我们学会转变的智慧；生活也不是一潭死水的平淡乃至绝望，而是有着轻松与快乐，这些轻松快乐就在你视线的转角之处！ -
当今时代只有信仰才能让我们免于成为物质的奴隶
对于今天这样一个物质过剩的时代，信仰才能让我们免于变成物质的奴隶，而成为一个独立自主的人。因此，信仰之路势必意味着如耶稣所说，背负十字架的道路。我们要背负耶稣的轭，尽管艰难，也要前行。 -
免死金牌or冰冷规条？福音超越这两种信仰误区
我们的信仰不仅需要律法，也需要相信，但更重要的是跟随耶稣！ -
当律法成为新偶像：从彼得的异象看信仰的本质
有些信徒以为，律法一旦建立就必须遵守，而不能变通。因为任何变通都是上帝命令的折扣，都是对上帝的亵渎。然而我们有时候因为这种观念，就像法利赛人一样，被困在律法中。律法本是约束我们的行为，让我们按照上帝旨意行动的规范，最终却变成上帝自身。成为我们无法逾越的信仰高山。 -
基督担子如何变“轻省”的奥秘？不是消除劳苦，而是转换支点
耶稣给我们“轻省”和“容易”的秘诀就是信赖上帝。只有信赖上帝，将自己的生命交托给祂，我们才能卸下生活的重担；只有我们信赖上帝，承担起今天的责任，我们才能从对明天的焦虑中脱身。 -
圣灵像风一样无形胜有形
对于信上帝的很多人来说，他们希望圣灵能突然出现，立即改变他们的困境，将他们一下子拉出黑暗，进入光明和幸福中。然而，不能因为我们看不到圣灵，就怀疑祂的存在，不能因为我们深陷困境，就怀疑圣灵没有与我们同在。祂时时刻刻在那里，时时看着我们，与我们同在，就像风一样，尽管我们感受不到风，但是它仍在那里。 -
上帝为何拒绝被偶像化？从“自有永有”到救恩的超越性
上帝是没有形象的，也没有名字。祂不姓耶，也不叫耶和华。祂不能被我们看见，也不能被我们明确地感知到，但是祂能让我们知道祂的存在，这是通过耶稣、通过救恩等方式实现的。因此不要用任何传统的观念，把上帝形象化、偶像化。因为偶像化的上帝，就矮化了祂的大能。 -
赎罪券并未消失：从中世纪天堂门票到现代信仰变现
如果我们把赎罪券定义为，利用信徒的信任开发的可变现的产品，那么今天无论在教会还是社会中，赎罪券都普遍存在。比如那些在台上叫卖的被虚夸成包治百病的保健品，不也是一种赎罪券吗？！那些被明星弄得神魂颠倒的狂热粉丝，为此所付出的金钱和时间，不也是赎罪券吗？！那些花费重金购买据说能辟邪的十字架或者其他宗教产品...
