福音书评丨读《幸福》有感：我们如何拥有幸福感

什么是幸福，哲学家们做了很多讨论。

柏拉图在《理想国》中说到：“我们都要坚定地走向上之路，紧紧追随正义和美德，相信灵魂是永恒的且能经受住一切善与恶的考验。我们相互之间以及我们和神之间都要相亲相爱，这两种爱都在这儿，我们就像竞赛的胜利者环场一周收集奖品那样得到它们。无论在今世还是在我们所说的千年之后，我们的生活都会美满幸福。”在柏拉图看来，我们追随正义和美德就能获得幸福。

亚里士多德认为人的幸福就是过符合德性的生活，在《尼各马可伦理学》中他写道，“人所特有的实现活动，即人的实践的生命的活动，在实现程度上可能有很大的差别。有些人出色地实现着这种活动，另一些人则在有限的程度上实现这种活动。德性就是人们对人的出色的实现活动的称赞。”

他们对幸福的定义，直接影响了基督教，在基督教看来幸福就是按照上帝的旨意生活。因此在中世纪，基督教具有统治地位的时代，人们按照教义生活着，但他们是不是幸福，我们今天可能并不会轻易下结论。

我想按照柏拉图和亚里士多德的定义，在今天没有几个人愿意按照他对幸福的定义去生活。的确，我们可以说，曼德拉是英雄，甘地是英雄，他们为民族自由付出了自己的一生，他们追求和平而不使用武力，他们的形象值得我们赞扬，并成为我们的榜样。

但扪心自问，我们当中有多少人希望自己的孩子将来像曼德拉、甘地那样呢？我想我们没有多少人希望自己的孩子向他们一样，虽然轰轰烈烈，却没有一个普通人的幸福人生。

我们也纵然不会希望自己的孩子，像康德、维特根斯坦一样，虽然伟大，但他们却没有正常人的幸福。康德终其一生未曾结婚，我想这对许多父母来说都不能接受，此外他一生的生活都是按照钟表走动，像极了电影《温暖的抱抱》主人公，我想他一生中对生活的幸福体验，一定有所缺失。而维特根斯坦虽然影响了整个西方哲学史的发展，但是终其一生被自杀困扰，他的兄弟姐妹中，有三个自杀。而社会学家韦伯一生中有些时光是在精神病院度过，梵高一生处于抑郁症的折磨中，有很多数学家其实饱受自闭症的痛苦。

我想我们中的人没有几个会愿意自己的孩子向他们一样，虽然取得伟大成就，但是一生却没有普通人的幸福体验。

那么普通人的幸福，又是什么样的呢？

显然，关于幸福的定义，我们看到历史上有许多人下了定义，有的人从客观角度定义幸福，认为幸福就是遵循一定的标准；有的人从自我感受来定义，认为幸福就是快乐多于痛苦。德性论者往往处于维护社会阶层的稳定，既然遵循德性，那么奴隶遵循自奴隶的德性也可以是幸福的。感觉论者往往陷入享乐主义的窠臼，一天24小时中，我只要一半以上的时间感到快乐，我的人生就是幸福的。

然而对我们普通人来说，虽然不需要这么多深奥的理论，但幸福肯定是一个综合的判断。

美国心理学家丹尼尔·M·海布伦在其为牛津通识文丛写的著作《幸福》中，在考察各种幸福观念的基础上，提出自己的关于幸福的理论。

首先，幸福是可以感受到的，也就是生活满意度。我们的生活支离破碎，妻离子散，自己嗜赌成性，一生除了一座脆弱的茅草屋之外别无他物，这样的人我想他的生活满意度是极低的，他从来没有自己的生活。我们对自己的生活满意，这是幸福的最重要的一个参照之一。

对生活满意的标准是一个人的主观感受，这是一个综合判断。任何一个旁观者也无法判断别人对生活满意的程度。我想一个对生活打九分的人，并不比另一个对生活打六分的人更幸福。

幸福的主观性，在这里是无法寻求一个客观衡量的标准，但是这不意味着我们无法讨论什么是幸福。

其次，对生活满意，我们会感到幸福，但是这还不够。成吉思汗一生对自己满意，但是却杀戮无数生命，可见仅仅生活满意还是不能完全评价幸福的。

生活满意，还要加上幸福的升华，那就是福祉。福祉不仅仅是个人的幸福，个人的主观体验，他还需要你积极参与对社会的贡献，对他人的贡献，这就是从主观的安全感，参与感，以及人际关系和社会互动来综合考察了。

就此作者给出了幸福的五要素SOARS：

1、安全感，那些生活在战火频仍的地区，时刻处于戒备状态的人，他们显然无法获得安全感之内的放松。同样那些时时处于戒备状态，与世界为敌的宗教徒们，他们也无法获得安全感。

2、生活态度，你对生活的态度是积极的还是消极的，这当然关乎你的生活体验，那些消极的时刻想否定自己的人，显然无幸福可言。

3、自主权，我们并不强调，一个奴隶能有和我们一样的幸福，因此这就是我们要消灭奴隶制的原因。因为，一个无法合理支配自己生活的人，和他怎么能谈幸福呢。

4、人际关系，在电影《温暖的抱抱》中，人家关系紧张的鲍抱，最终不得不选择自杀，来解决自己的孤独。人际关系紧张，显然无法有良好的的幸福体验。

5、需要技能、有意义的活动，我们需要工作，需要参与社会的运作，对社会做出贡献，这样才能获得别人的肯定，我们的人际关系才能得以建立。技能并不是很高的学历，而是一种工作的态度，一个清洁工同样有关于清洁各种污渍的技术和步骤，这就是技能。因此，参与社会工作，而不是混日子，这是人生幸福的根基。

幸福，显然必须到生活中去寻找，必须到工作中去获得，到社会里去发现，进入世界，展示自己的人生，这才是幸福的来源。

图书信息：《幸福》，〔美〕丹尼尔·M.海布伦，肖舒译，译林出版社，2020年9月