如何走出我们的孤儿心态？

从法律意义来讲，孤儿是失去父母或查找不到父母的未成年孩子。提到孤儿，人们总是投以同情的目光，发出“真的好可怜”的叹息。而成为孤儿的孩子通常会觉得伤心、惊慌、无助与不安，这就是孤儿心。

这个世界上，有人在健康的家庭中享受着美好的生活，这是最幸福的一群人；有人虽然没有失去父母，却感受不到爱与关怀，成了假孤儿，令人遗憾；有人真的无父无母，成了无依无靠的真孤儿，他们是不幸的；有人即使失去了双亲，但得到了好心人的收养，不再过着流离失所的生活，心也变得舒朗、喜乐了起来，这样的孩子是最蒙恩的。

我们是哪一种人呢？是幸福的孩子？蒙恩的孩子？假孤儿？还是真孤儿？

孤儿的问题好解决，只要找到合适的收养人或者孤儿院就可以。我们更要关注的是属灵意义上的孤儿心。如果有的人的心一直在外流浪，那是因为他们还不知道、不认识信实慈爱的天父上帝。因此，最要紧的就是让他们听见福音、认识真相、回归教会。

作为基督徒，我们是一群已经承认自己被上帝寻回、重生得救的人，我们认上帝为天父、视教会为地上的家、待教会的弟兄姐妹为家人。但为何我们有颗孤儿心，常常陷落于孤独、不安、慌张与悲伤中呢？

一种情况就如同浪子，有家却不回家或者主动远离了家，有父亲却与他关系不好。住在了上帝家中的人们，没能真正明白上帝的心意，总以自己的期待要求上帝，但当事与愿违时，就看不见主的爱，误解主的心，逐渐失去与主的亲密，自怜又失望。然后自己跑去家外寻求想要的满足与归宿，可惜人毕竟都是不完全的，以自我为中心地找寻终归会破灭。

另一种情况就如大儿子，虽然听道、读经、祷告、聚会，赶场子般地去参加教会中的活动，甚至有人也参与服事。但他们在家中出出进进、忙忙碌碌，却得不到父亲的称赞也找不到家的温暖。当四下安静时，反倒听见自己的心在孤独地哭泣。其实，这些人是被撒旦哄骗了，陷在律法与功劳主义中，把自己活成了家里苦苦卖命的奴仆而非宝贵蒙爱的孩子。

我们的确很容易在两个儿子中照见自己的影子，一个流落到世界，在罪中作孤儿；一个迷失于事情，遗忘了恩典，也以为自己被遗忘了。但天父的心永远向着两个儿子敞开，祂没有指责与恐吓，而是怀着恩慈的心等待孩子回家。

所以，我们当时常思想上帝的挽回与带领。创世之初，上帝创造美好的世间万物就是为了人类更好的生存。人类堕落之后，上帝与人立约并不断预备弥赛亚的临到。两千年前，耶稣一生的工作就是为了启示上帝爱的形象。耶稣死而复活，就是为了代赎罪孽叫世人得救。耶稣虽然离开升天，但祂应许不撇下我们为孤儿，还赐下圣灵保惠师与我们同在并预言祂还要再来。上帝的护理是如此周全与细腻，无处不埋下爱与恩典的伏笔。

当我们一遍遍回看这些真相，上帝的爱就能再次开我们的眼、触摸我们的心。靠着怜悯与恩典，我们也能诚实地来面对自己的景况，承认自己封闭的孤儿心需要祂的医治。相信耶稣已为我们得胜了撒旦的权势，脱去小儿子流浪的旧袍、也卸下大儿子沉重的锄头，与上帝恢复爱与信任的关系，进入祂的家中同赴丰盛的宴席。

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