石伊泉
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访谈 | 不做“上帝”：一北方牧者谈界限、责任与成长
在当代家庭、职场和人际关系中，界限模糊常常成为冲突的根源。一位长期从事心理辅导的北方牧者李牧师指出，许多痛苦源于“越界”——父母替代子女成长、领袖伪装全能、人际关系责任不清。他的观点基于多年事工观察，强调“界限意识”不仅是心理健康的基石，也是一种信仰上的谦卑。 -
【信仰问答】配偶未信的婚姻，是蒙福的吗？
“婚姻，人人都当尊重”。虽然有人另外一半还没有信主，但是我们却可以为他们的婚姻祝福。而且，其中不信的一方会因为信主的一方而得福。 -
悦文旅 | 寻访西安五星街教堂：三百年中西合璧的时光印记
其实在1625年，糖房街教堂就已经被修建，比这间教堂历史更久。只不过它没能得到很好的保护，如今的景况远不如这里了。根据两间教堂的地理位置，本堂相对靠南，故称之‘南堂’；另一间为‘北堂’。 -
建立百人团契，却遭停职：一东北同工的服事转折
十多年前，白弟兄收到教会的停职通知。没有沟通，没有缓冲，甚至没有机会与他一同成长的弟兄姐妹们好好道别。作为教会青年团契的负责人，这个团契是他从信仰懵懂时期开始，与自己的属灵生命一同成长起来的。 -
走进大山深处：一东北姐妹在山区风雨无阻服事的20年
20年前，这位东北姐妹与丈夫郭老师带着4岁的女儿，跨越数千公里来到这片陌生的南部山区。他们的目标很明确：走进大山深处，服事那些散居在偏远村落的信徒。她说：“过去那里的大山深处，宣教士撒下了许多福音的种子。我们就是要去那里保守这些种子。” -
观点 | 谁在走进神学院？基层神学教育的现实困境与出路
过去，王牧师曾期望神学院招收最优秀、最有知识的人才。但现实却大相径庭。他发现，许多神学生是“被社会剩下的人”——包括学业受挫者、少数民族青年，甚至“问题少年”。 -
访谈 | 一牧师痛心中国教会“羊是自己的，而不是主的”现象 出路在哪儿？
每个时代都有两种牧者——一种在数算自己的羊，另一种在寻找羊的羊。寇牧师在自己的教会服事生涯中，足迹遍布国内中部至西南地区多间教会。在一次深度访谈中，他直言不讳地指出目前教会的一种普遍现象：部分牧者将信徒视为“自己的羊群”，而非“主的羊”。 -
访谈 | 不做情绪垃圾桶 90后心理咨询师如何依靠基督信仰重拾使命？
“我坚决不要做心理咨询，因为不想成为别人的情绪垃圾桶。”这是一位从事心理学行业的弟兄五年前的心声，那时候他刚刚从大学四年的心理学专业毕业。他是一位90后的年轻弟兄，拥有一张阳光帅气的脸庞和一双爱笑的眼睛。他还有一张似乎很难合得拢的嘴巴，一是要用来说话，二是要用来笑，好像吃饭是最后的功用。在饭桌上，他... -
【信仰问答】上帝为何不告诉我们，祂的通盘计划？
我们要承认，上帝有时候就算把祂的整篇蓝图赐给我们，我们也不一定看得懂。就比如，有人围棋下得特别厉害。这位围棋高手哪怕摆个棋谱，将整盘棋从第一步到最后一步的所有内容都公开展示了。然而，但凡我们没有学过围棋的人，都得看傻眼，对吧。 -
黄弟兄的见证（二） | 挣脱婚外情的捆绑，一位丈夫的生命得赎之路
表面的事业成功掩盖不了他内在的痛苦，源源不断的财富填不满他心头的空洞。一方面，他实在不想放弃自己的婚姻、孩子；但另一方面，私欲的作祟，让他又不愿放手另外一个人。根本就不存在折中的道路，黄弟兄只能逃避。
