谨慎：基督徒不应随意拿《圣经》给人定罪

有这么一位弟兄，对于《圣经》非常熟悉，可是教会里不少弟兄姐妹都尽量远离他。因为他经常拿经文给人定罪。比如有些姐妹很喜欢在朋友圈分享一些吃喝玩乐的信息，他往往就会在下面留言：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（太4:4）”；“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。（约一2:15）”指责这些姐妹不属灵，爱世界。

他的举动自然引起了很多肢体的反感，认为自己只是与人分享下生活而已，怎么就成了“贪爱世界”呢？而且神也不禁止人们享受生活：“我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。（传5:18-19）”可见这位弟兄明显是有意选择经文，作为论断他人的依据。

这位弟兄的行为固然极端，但拿着《圣经》规范他人、甚至定罪的情况，在当前教会中是存在的。有的肢体熟读经文是好事，却不是拿来规范自己的思想言行，而是作为攻击他人的利器。有位姐妹不大喜欢阅读《圣经》，就是因为常被人拿着经文定罪而心有余悸。

何况神给人类启示《圣经》的目的，乃是要“于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全、预备行各样的善事。（提后3:16-17）”基督徒通过阅读经文，从而明白神的旨意，使生命得以完全，在世界上做荣神益人的美事。而不是作为他人的“罗织经”，成为攻击、论断的利器。这种行为违背了读经的初衷，是不蒙神所喜悦的。

我们必须明确对《圣经》的态度，是在规范自己，而不是规范他人。假如经文的教导只对他人有价值，而对自己无意义，那么懂得再多也如同法利赛人那样，在神眼中毫无价值。有的人之所以喜欢拿着《圣经》对肢体指手画脚，是其内心骄傲的体现，俨然将自己视为真理的判官。可他们唯独忘了耶稣所教导的：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？（太7:3-4）”

《圣经》中最大的诫命乃是爱，这是基督徒处理神人关系、人与人关系的最高原则。如果我们整天拿着《圣经》，截取一两节经文，给人定罪、审判，是有违爱心原则的。一个有爱心的人不会整天给人定罪、盯着他人的小过犯不放。当然，假如我们发现某些弟兄姐妹确实跌倒犯罪了，也不可直接给人定罪，而要用爱心的劝勉将其挽回，使他能够知罪悔改。

真正明白《圣经》的人，不是对于经文有多么熟悉，而是抓住了教导的核心价值。一个充满怜悯、公义并与主同行的人是有福的。