从那些看似“无用”之外的事再思：耶稣带给我们人生的意义

这世界上存在着许多“无用之物”，我们生活的大部分物品都不是必需的。

汽车是我们必需的吗？不是啊，汽车的功能是可以载着我们去远方，但是没有汽车我们自己步行、骑马都可以到达目的地。冰箱是必须的吗？也不是！冰箱被发明的目的是存储食物，不用冰箱我们也可以存储大白菜、萝卜、小麦等食材。也许你会说冰箱可以存储那些容易坏的食物，让它们保质期更长。但是这些食物对我们来说不是非吃不可，我们不用冰箱也可以生活得很健康。电话是必须的吗？也不是。我们可以通过写信给他人交换信息，可以通过飞鸽传书给他人传递信件，离开电话我们依然能生活得很好。所以我们生活中的大部分东西都不是缺它不可的存在。

但是它们为什么还是被发明出来，并且还成为我们觉得自己生活中不能离开的东西呢？离开汽车我们会觉得出行很不方便，离了冰箱会觉得我们吃不到很多美食，离开电话我们觉得自己被隔绝在世界之外，世界一下子变得很狭窄。它们既然是“无用之物”，我们为什么还离不开它们呢？因为它们给我们的生活带来了意义。

汽车被发明不是为了制造GDP，而是扩展了我们的生活半径，过去我们只能看到十公里之内的景色，现在可以看到一千公里之外的景色；过去我们只有十分钟步行距离的朋友，现在我们有五百公里之外的好友；冰箱扩展了我们生活中食物品尝的范围，以前我们吃不到的海鲜，现在的冷链运输可以将海鲜送到远离大海的餐桌上。冰箱拓展的是我们生活的味道，拓展的是食物的距离。电话则拓展了我们生活的世界，地球另一侧的信息可以通过电话信号传入我们的耳朵。我们再也不用等到几个月之后，才从一群赶着骆驼的商人口里听到它们。即时的信息，让我们与世界同步，再也不是一个关在围墙里囚犯一般的人了。

那些看似无用的东西，让我们与世界联系得更加紧密，甚至让我们与世界成为一体。我们不仅有了眼前的苟且，也有了诗与远方。

然而，我们有没有想过上帝创造世界的目的，有没有想过耶稣钉十字架的目的？

在我们的信仰实践中，信耶稣可能有着明确的目的，为了疾病得医治，为了永生，为了眼下的苦难等等，除了这些我们就没有别的吗？信仰的目的就是这些吗？如果疾病得不到医治，没有治好就死了，那就说明耶稣无能、信仰无效吗？信上帝，除了这些目的之外，还有什么呢？

观察耶稣的一生，我们会发现他身上发生的故事有很多也是“无用”的。耶稣是上帝的儿子，却道成肉身要在这个世界上走一遍人的道路。他被钉十字架，受苦死亡，这些都可以被避免。因为耶稣有神力，海上的狂风暴雨他都能止住，难道还对付不了几个士兵吗？但是耶稣却没有那么做，在他的人生轨迹中，他行了很多神迹，却唯独没有对自己的受难和人生使用神迹，为什么呢？为什么耶稣不一步到位，直接走向十字架，或者直接战胜死亡的幽谷，为什么他要这么屈辱地用人的方式来完成自己的使命。

上帝为什么创造世界，为什么要创造一个把我们包含在内的世界？为什么要创造有自主意识和会违反伊甸园设定的人呢？为什么耶稣要来拯救我们？什么是拯救？

上帝创造世界是给我们提供一个空间，创造会思考的我们是让我们寻找自己的意义。上帝没有给我们现成的答案，让我们像个小学生一样填上标准答案。上帝创造一个会犯错的人，就是让他在自由中塑造自己，在世界中创造自己。

人的自由不是没有边界的，不然上帝为什么会创造一个有限的世界，而不是无限的空间。我们生活的自然世界，有自然规律在限制我们的行动。因此，自由和规则并不矛盾，自由和限制也不冲突。正是在这个有限制的世界中，我们才能创造属于自己的意义。

上帝为什么创造世界和我们？是为我们创造寻找意义的可能。上帝的创造不是自己无聊，也不是为自己创造的，而是为我们创造的，为拓展我们的意义而创造。

耶稣来到世界上，道成肉身，隐藏自己的“绝世神功”，不是为了满足宗教的形式，也不是宗教教义让他这么做。他那些在我们看来无用的经历，同样是在拓展我们的意义空间。耶稣通过向邪恶宣战，向死亡宣战，并最终战胜它们，为我们拓展了意义创造的可能。

我们的生命不是为了肉体的长生不老，也不是一生像剧本一样的顺遂，而是在世界中勇敢地追求意义，因为他始终与我们同在。耶稣是想通过自己道成肉身告诉我们，人生活着是为了建造新的生命。因为按照他人剧本的表演，不是自己的生命，不是自己的人生。

耶稣不是我们得救的工具，而是对我们的爱，是拓展我们意义空间的助力，是让我们不畏惧黑暗、权势、死亡，活出我们自己，成就我们自己的力量！