韩国圣经协会推出新韩语圣经，“愿宣告神言的使命能得恢复”

4月8日，韩国圣经协会在韩国首尔中区的永乐教会（Youngnak Church）主会堂举行奉献仪式和学术研讨会，纪念新韩语圣经（New Korean Bible，实际在2023年12月10日发布）的完成及出版。

根据圣经协会的说法，新韩语圣经是为面向韩国教会下一代人而最新授权翻译本。新圣经的目的在于忠实反映圣经文本的原始意义和结构，同时融入适应21世纪多媒体时代现代韩语的表达方式和语法。在委员会作出决定之后，翻译项目在2011年启动，持续13年。总计36位来自不同教派的圣经学者和三位语言学家参与到翻译和评审过程。

永乐教会主任牧师金云成（Rev. Woonsung Kim，音译）以“念、听、守”（《启示录》1：1-3）为题作了讲道，称“尽管我们的国家处于动荡当中，上帝对于的爱永不止息。在上帝给予我们的很多恩典当中，我们不可忽视的就是他将他的话语赐给了我们这些子民”。

他继续道：“早在传教士来到这片土地之前，上帝给予了我们特别的恩典，首先在满洲（今中国东北）和日本翻译完成了圣经，所以这些传教士是带着翻译好的圣经进来的。这还是其他国家很少有的独特恩典。”

牧师说：“上帝渴望给我们以礼物。最大的礼物就是耶稣基督，上帝用了很长一段时间准备好的爱心礼物。另一个礼物是圣经。通过上帝伟大做工和宣告，受启发的仆人们将它们翻译为多个民族的语言，还交到我们手中。考虑到圣经是花费数千年才能传播普及，所以我们现在能读到圣经这一事实本身就是上帝巨大的恩典和奇迹。”

他还说：“这节经文有说，‘念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的’。我们的首要责任在于教会，就是让世界知晓上帝话语的使命。”

在谈到新译本时，牧师说：“新韩语圣经的翻译很清楚。读者是单数的，但念道、听道、守道的人是复数。那时，不是人人都有圣经。有些人会在会堂里高声读经，会众也会聆听，因此是复数。这一翻译使得这种微妙的区别变得容易理解。”

金牧师说：“读经的主要职责在于教会。教会必须以热情肩负起这一使命。可悲的是，今天的韩国教会在传讲圣经上变得越发犹豫不定。我们希望通过这部新韩语圣经，韩国教会在读经和讲经上的地位和能力能得到恢复。”

“信徒们也有他们的职份，张开耳朵，认真听讲道。这就是在说放下人的想法，接受经上所说，口称‘阿门’，在世界上活出他的话来。对于我们而言，为了能受上帝的祝福，教会必须忠诚地履行其读经的使命，信徒必须要听和活出它来。”

“我相信，新韩语圣经需要再被翻译一次，就是当听到经的人在生活中行出来时，就是一种形式的翻译。世界看到我们在展现出经文的时候，他们就会知道它。我希望圣经可以借着我们日常生活再次被翻译出来。”

牧师作结语说：“那些注视着我们的人应当可以看到上帝。耶稣就是上帝差派来的道，借着耶稣，我们认识了上帝的爱。耶稣作为上帝的话语来到尘世上，是让人来理解的。他屈尊降卑到我们这一层级，好完全揭示上帝，耶稣就是那大道。我希望我们都能像他的门徒那番生活，通过我们的生活展示出来，让我们的生活成为圣经的另一种翻译。我相信，韩国教会将通过大道再次崛起，实现上帝的意愿。”

奉献仪式之后是学术研讨会。以下人士在会上作了演说：

金东赫（音译，Prof.Donghyuk Kim，韩国延世大学神学联合研究生院）：“新器装新酒：新韩语圣经旧约翻译的特色和实践”

朴亨大（音译，Prof.Hyungdae Park，韩国总神大学神学院）：“新韩语圣经旧约翻译的特色和实践：关注原文、语法和表达”

柳善明（音译，Prof.Sunmyung Yoo，韩国白石大学基督教学系）：“一起来读新韩语圣经和修订新韩语标准版圣经”

李承文（音译，Prof.Seungmoon Lee，韩国明知大学校牧主任）：“为韩国教会的下一世代准备好新韩语圣经”

李秀仁（音译，Prof.Suin Lee，韩国亚洲联合神学大学，基督教教育与媒体学系）：“数字媒体时代的阅读与新韩语圣经”

权顺姬（音译，Prof.Soonhee Kwon，韩国梨花女子大学韩国语言教育系）：“外国学生对新韩语圣经和修订新韩语标准版圣经理解差异之研究”

源自 Christian Daily International。原文由 Christian Daily Korea 登载，Christian Daily International 将其翻译为英文并刊登