基督徒的记号“彼此相爱”原来这样美好！

任何事物都有自己的特质，就像提到苹果的时候，就会想到它是圆的，说到香蕉的时候，就会知道到需要剥皮；想到土匪的时候，粗鲁残暴的画面就会浮现在眼前。任何事物都会有属于自己唯一的特质，同样基督徒也有。

翻开圣经，我看见耶稣说过一句话“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

基督徒的特质是什么呢？就是相爱。有了相爱的行为，别人就能认出这是基督徒。

爱，因为稀缺才更显得宝贵，因为不会爱才更需要爱。这是一个全民在推崇爱，但也是全民冷漠的时代。好像孩子们从小就学会说我爱你，但是在成年人的世界中，却又充满了自私与贪婪。走在马路上不敢扶起老人，遇见求救电话不敢相信，看见沿街乞讨的人不再想帮助……因为需要爱，才格外的显得爱的宝贵。

很多人都希望得到爱，但是并不懂得什么是爱。以至于太多爱成为了别人的束缚，也成为了伤害自己的一把利刃。婚姻中，因为希望将对方牢牢地拴在自己身边，但是常常却不得不面对因爱生恨的画面；现实中，我们常常希望能把自己爱的好好的，但是经历一些事才会发现，自己所谓对自己的爱，也不过是一种愚昧的伤害。

所以为什么说“彼此相爱”能成为基督徒的记号呢？因为基督徒的爱与世人的爱不同。世人的爱是从肉体发出，是从被罪玷污的理性与情感中产生，这种爱受着人性与认知的限制。但是基督徒对爱的认识，是从神发出来的。这份爱，是基于耶稣基督的启示，同时也是因为自己亲身经历过、亲身感受过、亲手触摸过耶稣的爱而产生的。

耶稣在世界的时候，不仅仅教导们徒要彼此相爱，同时也亲自洗门徒的脚，用实际的行为告诉门徒什么是彼此相爱。在约翰一书中，年迈的约翰也多次提醒到圣徒要有彼此相爱的心。

因为这一份从上面而来的爱被表明出来的时候，就会产生生命的影响力。这一份爱被表明出来，就会如同光照亮在黑暗中，给别人带来温暖；让那些未曾感受到爱的人，因为基督徒的行为得到激励。这也就是基督徒的记号。

但是不得不说，今天基督徒与基督徒之间的爱却越来越少，同时也变得越来越虚假，更有甚者越来越多世俗的情感掺杂在教会中，使原本神要求基督徒应该有的那种神圣的相爱越来越少，而那种从情欲和肉体来的相爱却越来越多。这也就是导致教会中，彼此拉帮结党，嫉妒纷争的原因，因为所有的关系是建立在肉体里面，而不是建立在基督的爱中。

所以想要有真正的相爱，首先就要有真正的归回基督。一个人只有与神的关系对了的时候，才能明白什么是真的爱，才会懂得用怎样的方式去爱。否则，今天的基督徒常常会用世俗的方式去表达爱，比如：过节送红包，买礼品看望，儿女升学请吃饭……我不得不承认这些事情确实也重要，但是如果这些相爱的表现，没有与基督发生关系的话，那么基督徒的相爱与外邦人的关系有什么区别呢？

基督徒之间应该有一种连属的关系，就像保罗在哥林多前书用“肢体”比喻圣徒之间的关系。也就是说每一位基督徒是相互联络，互做肢体，彼此之间是应该有有生命联系，有相同的感觉同样的欢喜和悲伤。

一个人牙痛的时候，虽然他仅仅是牙痛，但是他身子上的其他肢体也都不舒服；一个人耳鸣，虽然是耳朵的问题，但是其他肢体也无心做其他事情，这就是肢体之间应该有的生命连属的关系。一个人痛苦，整个教会的弟兄姊妹就应该与他一同哀伤；一个人喜乐，整个教会的弟兄姊妹也应该和他一同喜乐，这才是真正的相爱。

但是原谅我说，今天教会中这样连属的生命感却特别的薄弱，好像每个人都是在顾着自己的小家，以至于并不是十分在乎别人的遭遇，这实在一种损失。

其实基督徒更需要有的就是一种真实的相爱，是看见别人有需要的时候，就尽心竭力的摆上自己；看见圣徒有需要的时候，就殷勤帮助。不难发现有些基督徒变得很聪明，也变得很“属灵”，常常会说一句话，就是“我为你祷告”，我不否认这句话很重要，同样因为这句“属灵”的话而受伤的人也并不少，因为在自己有能力帮助别人的时候却不帮助，还推脱到上帝的身上，这怎么不叫人寒心呢？

所以圣经上屡次教导我们说，“我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”也就是不断地在提醒圣徒，不仅仅要能说出爱，更要将爱活出来，这才是神所喜悦的事情。

只有一个充满爱的教会，才会吸引更多的人来，也只有一个充满爱的人，才会建立更多美好的关系。这样一个人心冷淡，充满罪恶的时代中，更需要将我们从神哪里领受的爱活出来，让世人因为看见基督徒之间的彼此相爱的美好关系，而向往相信耶稣。

彼此相爱是神赐给我们的一个记号，也是神赐给我们的一个恩典，我们要竭力保守圣灵赐给我们的彼此相爱合二为一的心，虽然并不容易，需要我们不断的附上代价克服自己的肉体，但是我们知道这是神所喜悦的事情，难道不要尽心竭力么？