讲座｜基督徒的家庭观（六）：最宝贵的家庭

“家家有本难念的经”，这句俗语道出了每个家庭都有难处和挣扎。即便是基督徒的家庭，也难免有摩擦、有软弱、有不理解。生活的琐事像细小的沙粒，在关系中慢慢积累，磨损家人之间的爱与耐心。就像圣书中迦拿婚宴的故事一样，起初是充满欢笑、酒香四溢的盛宴，但酒却用尽了。我们不由得思考：什么才是家庭的本质？我们如何让自己的家保持在恩典中？

继“讲座｜基督徒的家庭观（五）：奇妙的帮助者”后，梁牧师以“最宝贵的家庭”为题进行了第六次的分享。他强调，基督徒要意识到家庭的宝贵，并且要靠着上帝的恩典解决家庭中的问题。当我们带着谦卑顺服的心遵行主的教导去填满家庭中的“六口石缸”时，我们的家会经历“水变酒”的神迹。

一、最宝贵的家庭

我们的家比世界更重要

“耶和华上帝啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远；照你所说的而行。”这是大卫在上帝面前的祷告。梁牧师表示，大卫在这里的祷告不是出于他个人，而是出于上帝的感动。大卫的家之所以如此蒙福，是因为他意识到家庭的宝贵。

作为基督徒，我们的家庭面临着来自世界价值观的挑战，因此我们总是在比较家庭的好坏。在比较中我们会看到家庭中很多的问题，会觉得我们的家没有名气、没有钱、没有影响力等等，这时就会变得灰心。然而，上帝的价值观是让我们看到家庭的宝贵——我们的家比世界更重要。

我们很容易觉得世界发生的事是大事，自己家里的事是小事，但梁牧师并不这么认为。他说：“世上的君王不过是随波追流，而作为上帝的儿女却是蒙祝福的。在圣书当中记录的是亚伯拉罕什么时候生了第一个儿子，他的儿子以撒是怎样的，然后是雅各是怎样的。并且，在大卫那个时代，在他的周围有许多国家，但圣书却只记住了大卫家发生的事情。由此可见，上帝讲述关于祂儿女家的事情很详细，也让我们看到基督徒的家很重要。”

上帝儿女的家是天国里不可或缺的一环

从信仰的眼光来看，我们的家庭并不是普通的单位，而是天国计划中不可或缺的一环。上帝有一个完整而美好的救赎计划，每一个愿意顺服祂的基督徒家庭，都是其中紧密相连的一部分。没有家庭，天国的全貌就不完整。虽然在人看来，罗马帝国这样的政权曾辉煌一时，但终究不过是如同巴别塔一般，会倒塌、会过去。而上帝所建造的家，却是存到永远的。梁牧师说：“我们常以为自己的家很普通，但在上帝的眼中，每一个家都可能是祂计划中重要的节点。”

大卫曾向上帝祷告，表达他想为上帝建殿的心愿。在他的祷告中，家与上帝的圣殿被紧紧相连。今天我们也是如此，基督徒的家庭是上帝的居所，是属灵的殿。即使有些弟兄姐妹的配偶还未信主，但这个家因着基督的缘故，也被分别为圣，基督徒就是家中的代表。梁牧师观察到，很多基督徒常常被世界的价值观影响，看不见这份尊贵与荣耀。他劝勉道：“其实，这个世界就像一个脚手架，是为建造上帝的家而设的。脚手架虽然重要，但工程完成后终将被拆除；而上帝的家——就是祂的儿女和他们的家庭，才是永恒的工程。因此，我们要从属天的角度来看待自己的家，不要轻看上帝放在我们中间的这份托付。”

基督徒的家是与永恒的连结点

大卫曾这样在上帝面前祷告：“现在求你赐福与你仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华啊，你已应许了，就愿你赐福与你仆人的家，可以永远蒙福；因为你主耶和华曾应许了。”

大卫在祷告中看见上帝的应许不只关乎他自己，更关乎他的家。而放眼这个世界，无论曾经多么强大的国家或组织，终究也会随风而去。相较之下，我们虽然在地上的年日有限，但我们的家却是与永恒连结的起点——透过我们的家，可以真实触碰到永恒。

有时我们会怀疑自己的家是否真的那么宝贵，特别是当我们看到一些不信主的家庭似乎更幸福、更成功，孩子成绩优异、生活富足，我们难免心生比较。但梁牧师说：“你以为他们更好，其实他们只是漂浮在海面上的船，一阵风浪就可能被倾覆。而我们的家虽然朴实，却是上帝付上沉重的代价所买来的，祂视我们为地里的宝贝。”别人可能住别墅，拥有财富，但他们所拥有的一切都无法与我们在基督里的产业相比，那是不能朽坏、不能玷污、不会衰残的。

二、被恩典充满的家

我们的家是宝血重价买赎的家。在上帝的眼中，我们不仅个人宝贵，我们的家庭同样是用耶稣基督的宝血重价买赎的。许多时候我们会说“我是上帝的公主、王子”，却不敢说“我的家也是尊贵的”。但救恩不是孤立的，上帝要坚固的不止是你一个人，而是整个家。梁牧师强调：“你不要翻箱倒柜找存折，而要看各各他山上的十字架。你家的价值，就是基督为你而死、为你复活的代价。”所以，不论我们的家境如何，在基督里，我们的家庭已经被赋予了永恒的尊贵与荣耀。

我们要认清一个事实——我们已蒙上帝祝福。因着基督赐下的属天恩典，上帝的祝福真实有效，这决定了我们的家不可能被咒诅。正如上帝所说“信主耶稣，你和你一家都必得救”，这不仅是对个人的拯救，更是对整个家庭的救恩。上帝的应许里有各样丰盛的祝福，只要我们凭着信心去领受。

梁牧师说：“你要搞清楚比例关系——万有和基督相比，万有不过是0.00000…1，而基督是无穷大！”如果我们有了基督，就有了一切；但我们常常却像拿着显微镜看问题，把恩典的事放大成问题，把祝福当作压力，因为我们没有活在恩典的眼光中。

圣书说，“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处”，这句应许也临到我们的家。当我们放下属世的计算方式，用恩典看待家庭的问题，就能重新得力。

三、如何解决家庭中的问题？

解决问题的唯一钥匙是上帝的应许

每当家庭出现问题时，我们最需要的不是社会学家的分析，也不是情绪的发泄，而是回到上帝的应许中去。有的弟兄姐妹说“我们家现在在经济上很难，上帝的应许是什么”？看不到应许的时候人很容易焦虑，但却忘记我们得货财的能力是上帝所赐的。

“上帝的应许就是我们在黑暗中的光，是在混乱中走向盼望的路。真正的柳暗花明不是环境改变，而是我们在困境中重新找到上帝的应许。当我们的家庭因信靠上帝的应许而发光，那才是真正的转机，”梁牧师说。

很多人觉得钱在家庭中很重要，但梁牧师认为钱并不能解决所有问题。他以一个真实的案例进行说明：“有一位年轻人明明家境富裕，父亲是富豪，但是自己却得了抑郁症。他说：‘每次我有需要，我爸只会给我钱。而我真正需要的是他的爱，却始终没有。’”

问题的根本不在于外在的东西，而在于关系。在上帝的应许中，我们才能找到真实、深层、不会破碎的盼望和供应。

家庭的本质是“六口石缸”

每一个家庭的本质，其实就像迦拿婚宴上的六口石缸。耶稣所行的第一个神迹不是在丰盛中，而是在缺乏里把水变成了酒。我们的家庭也常常面临看似无解的问题——孩子的教育、夫妻的关系、经济的压力，这些都像空了的石缸。当我们向主说“我们家没有酒了”，主并不是立刻将水变成了酒，而是吩咐我们去把缸倒满水。那水，就是我们在恩典中所能做的最平凡的顺服——读经、祷告、饶恕、感恩。

梁牧师说：“你不仅要读经，也是照着主所说的去做；你倒满了，祂就会动工。”正是这些简单但忠心的回应，为上帝施行神迹预备了空间。当我们信靠主、照着祂的话去行，那些家庭中的“水缸”就要被主亲自转化，成为充满喜乐和荣耀的“新酒”。

没有信心就不要触碰家庭中的问题

“如果我们没有信心，就不要急于处理家庭中的难题；等候上帝将恩典赐下，再去面对，”梁牧师劝勉说，“上帝的恩典远远大过我们的问题，甚至是它的一千倍。唯有当我们与主的恩典同行，问题才可能被真正解决。相反，如果我们缺乏恩典却执意要处理问题，就容易陷入更深的困境，不仅解决不了问题，自己也会陷入疲惫与挫败之中。”

图片来源：Tá Focando via unsplash.com