尼西亚会议对于今天教会的意义

距今1700年前，罗马帝国境内的东、西教会的主教、神学家聚集一堂，召开了教会历史上第一次大公会议。由于会议的地点在今天土耳其的尼西亚，因而被称为尼西亚会议。

而这次会议的召开，是与当时教会中流行的亚流主义（阿里乌主义）分不开的。这种思想认为，耶稣基督是只是高级受造物，而非与天父同体的圣子，因而其并非上帝。这种思潮看似符合某些理性，但却与信仰真理背道而驰。再加上当时教会缺乏明确的真理信经去教导、规范信徒的信仰，因而这种错谬学说在罗马帝国中得到了快速扩张。

面对这种局面，君士坦丁大帝于公元325年组织东西方教会的负责人，在小城尼西亚解决亚流主义的问题。最终大家在圣灵的引导下，通过了尼西亚信经，指出“我信独一主耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生，出于神而为神，出于光而为光，出于真神而为真神，受生，而非被造，与父一体，万物都是借着祂造的”。这确定了耶稣基督的圣子地位，三位一体的教义得以确定。

在此后1700年的时间里，尼西亚信经与使徒信经、亚他那修信经、迦克墩信经一起，成为基督信仰的核心教义，作为判定正统与异端的标准。这对于普世教会的发展、抵御各种异端邪教，都发挥了重要作用。

虽然尼西亚会议过去了1700年，但其核心精神仍值得我们继承与发扬。当前普世教会处于后现代主义的氛围中，各种异端邪说到处传播，严重搅乱了弟兄姐妹的信仰生活，常能听到某某异端潜伏在教会中，或者某某人被异端组织拉走了等等令人痛心的事。

而尼西亚会议召开的根本目的，就是为了抵御异端、规范信仰，其对当代教会有着积极的借鉴意义。这次会议为我们提供了反对异端邪教的范例，就是通过信经来判定真伪。我们今天要更好地抵御异端，同样可以采取相同的方式，让广大信徒知晓基督信仰的核心教义都是什么？凡是越界的就是异端邪教，必须要远离。

比如有位弟兄在国外，遇到某异端组织的光顾。对方跟他说三位一体的教义是错误的。可弟兄马上说自己知道使徒信经、尼西亚信经的内容，马上拒绝了对方的试探。由此可见，熟读信经是反对异端分子渗透的好方式之一。

而对于教会来说，我们要教导信徒基本教义，最好是以信经为基础，对其进行深入的解读。因为信经都是普世教会1700年来所认信的真理，其短小精悍，逻辑缜密非常适合初信者阅读和学习。只要弟兄姐妹了解信经的基本要道，那么在遇到异端侵袭时，基本都能过滤掉大多数信息。

在尼西亚会议召开1700周年的今天，各大教会、广大信徒务必继承和发扬这次会议的精神，学习其制定的真理告白，只有这样才能坚持真理、抵御异端。