人与世界的改变为什么如此艰难？

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人与世界改变之多艰，乃在于人的罪性与败坏的根深蒂固。

鲁迅说，在中国，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，人自己是不肯动弹的。

这真是让人悲叹的洞见。不独国如此，实在是人人都如此。在我们身上，一点点的，从恶到善的改变，都是撕心裂肺的浴火与浴血的激烈争战。

至高者为了改变我们，让他儿子基督来为世人的罪流血。然而，即使有这宝血，人也不一定会被改变。因为有太多人，一直都以这样的态度来对待至高者：要我改，毋宁死……

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至高者让这个世界还暂存着，让我们还幸存着，是为了改变我们，是在赐给我们被他所改变的机会，是在赐给我们悔改的机会。

然而，我们的人生往往荒废于:一边抗拒自己被改变，一边却在幻想自己可以去改变他人，可以去改变这个世界。我们一边不愿自己的改变，一边又在执著地盼望自己可以去改变他人，可以去改变这个世界。

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在伦敦威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑，上面刻着这样的碑文:

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能，当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到： 如果一开始我仅仅去改变我自己，我可能改变我的家庭。在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界……”

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那种阻碍世界发生从坏到好的改变的力量，正存在于每一个罪人的心里。

罪人身上远离神抵挡神的自我意志有多倔强有多顽固，这个世界罪恶的营垒就有多坚固。太多时候，作为天路客，我们的心做了这个罪恶世界的同盟，与世人在一同抵挡神，而没有降服在他的权能之下。所以，我们不能成为一个被他所使用的有用器皿，去影响他人和这个世界发生从坏到好的改变。

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人间挺荒诞的一件事是：众多改变不了自己，也不愿自己被改变的人，却常常幻想着自己通过言语甚至是情绪表达就可以去改变他人甚至影响这个世界，使之发生一种“从坏到好”的改变。

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当我们为别人祷告的时候，不要只去求别人的改变却不去求自己的改变。我们应该先求让我们对待别人的心态发生改变，而不是先求别人对待我们的态度和方式发生改变。我们应该先求神改变我们的心，让我们的心变得清洁而正直，变得对他人只有善意没有恶意，即使他人的罪恶曾伤害过我们。我们应该先求神让我们心里一切的罪恶被除掉，使我们心里对他人一切的愤怒苦毒论断控诉和定罪都被除掉，并赐给我们圣洁的爱、慈悲怜悯的心，良善的意念，愿祝福他人的心（包括去祝福那些伤害过我们的人）……

如果我们不先求自己被改变，那么那些带给我们困扰和苦难、带给我们人生十架的人，也很难发生我们所期待的那种“从恶待到善待我们”的改变。因为——除非我们的心发生从恶到善的改变，否则，我们也不能被神使用去影响他人发生改变。只要他人的内心和生命没有发生从恶到善的改变，那么，他们对待我们的方式和态度也很难发生那种从恶待到善待的改变……

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