2025年06月24日
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廖悯

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  • 不要过度关注或在乎自己

    不要自己高举自己或者自己为自己加冕，也不要自己踩踏自己或者自己伤害自己。总之，不要把心思和目光都集中在自己身上，不要过于关注或在乎自己。当我们过于关注或在乎自己的时候，我们若不是走向骄傲就是走向自卑，若不是走向自欺就是走向自恨。

  • “理性主义”的虚妄

    理性主义的错误与虚妄在于无视和否认了这个事实——在分辨是非善恶的事情上，人并不是一个完全理性客观的存在。

  • 如何摆脱一颗容易受伤的“玻璃心”？

    就这样常常为他人祈祷祝福——直到你心里再也没有对人报复性的敌意和恶意。直到你再也不介意自己被人轻看藐视或者反感厌恶敌恨。直到你再也不介意别人对你缺乏爱和友善。直到你愿意在神面前彻底地降卑降服。直到你情愿神藉着他人对你的恶意和敌意来显出你肉体中同样没有良善。直到你内心最深的渴求是自己的心能充满良善、自...

  • 祈祷是一件艰难的事

    祈祷不仅仅是一种外在行为，更是一种内心态度，一种全然虚心、降服、仰望、倚靠的态度。若非如此，我们整个人就是疲乏的，烦躁的，软弱的，破碎的，欠缺的，无所适从的……若没有不住祈祷的生活，我们的心将无法安息，将没有平安，没有力量。

  • 不要把别人对你的看法和评价放在心上

    我们所应该追求的不是别人对我们有一个好评，不是别人对我们的认同、肯定和称赞，而是我们的所言所行不要违背真理。我们当追求在至上者面前有坦然而平安的良心。

  • “完美主义者”苛求他人，也苛求自己

    完美主义者不能容忍别人的犯错和失败，也不能接纳自己的犯错和失败。他们不能接纳一个会表现不好或者不够优秀的自己。一旦达不到自己的预期，他们就会对自己深深失望，并因此而有强烈的自我挫败感，甚至因此而焦虑抑郁。

  • 真正的爱，不是我们肉体中那种“喜厌两匆匆”的情感

    这就是很多人的存在状态: 我们以为自己在爱，以为自己有爱。但时间与经历会证明，原来我们并没有爱。

  • 分别善恶树上的果子，对人类来说到底是怎样的诱惑？

    分别善恶树上的果子，对人类来说，就是要把至高者从自己的生活和人生路上驱逐出去，不要他来做主做王，而要人自己来做“主”做“王”。

  • 祈祷是一种服侍

    当我们的祈祷蒙垂听，当我们为之代祷和服侍的人内心和生命发生改变，我们就被使用去使人“归义”。

  • 上帝的儿子哭了

    这世上有很多人宣称，如果真有上帝存在，他也不可能是良善和慈爱的。因为现实中太多的罪恶和灾难让人根本没法相信有一位良善慈爱的上帝存在。

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