蒙允转载—作者文章
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人与人之间彼此失望，这是人间常态
就算别人让我们失望又如何呢？我们没有权利要求别人的表现一定要让我们满意。我们不是他们生命的主。不管我们对他们抱着怎样自认良好的期望，他们生命的目的不是为了来凡事满足我们。他们没有义务来凡事迎合和取悦我们。 -
姜原来发悼文纪念艺术家岛子 赞其画作《忧伤的基督》深远意义
就这样，通过岛子老师这幅杰出作品的一百幅复制件，第一批中国新教教会突破历史偏见、在信仰生活中正式接纳了圣像画。不知道世界其它地方新教教会这方面的现状如何，至少在中国这是第一次，堪称中国新教教会在当代经历的一个历史事件！ -
世界名画欣赏：酵母的象征意义
约翰·埃弗里特·米莱斯是十九世纪英国画家，是拉斐尔前派的三个创始人中年龄最小、才华最高的一位，其它两位是亨特和布朗。其油画《基督在自己父母家中》(1850)中体现了该派精神，以画风细腻著称。 -
是“独善其身”，还是“彼此洗脚”？
我们每一个人都不是属灵生命成长的速成果。我们需要在恒久忍耐中去彼此服事、彼此造就。我们需要一起去学习那不求自己益处而求别人益处的功课——舍己服事他人。 -
如何面对别人对我们的不友善？
谦卑使我们轻看别人对我们的评价，无论是正面的还是负面的。因为深信：别人对我们说出的话，无论是褒奖或者贬低，都不能代表真实的我们。别人对我们的印象和评价，也不能完全代表真实的我们。只有我们对别人说的话，我们对别人做的事，才能代表真实的我们。 -
我们为什么会急躁、易怒和灰心？
我们越想要依靠自己去改变别人，就越容易成为一个急躁而易怒的人，也越容易成为一个灰心的人。因为，事实上不管我们有怎样自认良好的动机，有怎样自认无私的、为了别人好的期待，我们总是改变不了别人。正如同我们改变不了自己。 -
为什么精神病人不愿意住院？
精神病人在急性发作期间，往往可能失去正常的判断力和生活能力，出现妄想，幻觉等各种症状。如果不得到专业治疗，病情可能会不断加剧，甚至会有生命危险。这个时候，住院治疗可能是最佳的方案。 -
钩沉｜纪念戴德生续弦安息一百二十一周年：福珍妮
小引：内地会在中国教会中“如雷贯耳”，其创建者的戴德生也“耳熟能详”，常言道:“成功的男人背后都有一个默默支持的女人”，今特撰文纪念戴德生的妻子福珍妮安息一百二十一周年。 -
两个人的“自我”彼此争战，必是两败俱伤
我们之所以受伤，是因为我们里面扭曲的欲望——我们不仅要做自己的王，还想要做别人的王。一旦遭遇别人的反抗，我们就怒不可遏，就痛不可支。这种忿怒与痛苦，不是别人有罪的记号，而是我们自己有罪的记号。 -
世界名画欣赏：以服务为生命冠冕
“西庇太二子母亲的要求”故事，通过门徒请求与耶稣回应，揭示信仰核心真理：真正伟大在于服务深度，真正成功在于舍己爱心。耶稣的教诲如明灯，照亮信仰道路，鼓励我们以谦卑与服务为生命的冠冕，在耶稣的教诲中活出真正的价值。
