躲在温柔魔鬼背后的，其实是我们自己...

基督徒都有一个共同的敌人，那就是魔鬼。我们对魔鬼可谓恨之入骨，防之又防，把魔鬼当成我们接近上帝的最大敌人。但是我们有没有想过，我们天天痛恨和挂在嘴边上的魔鬼，他究竟是什么样的。是残忍血腥还是温柔平静呢？我想很多人会想到，魔鬼肯定是残忍血腥的杀人狂魔。但是，当我们考察福音书的时候，我们会发现根本找不到血腥残忍，惨无人道的魔鬼形象。相反，魔鬼都是温柔平和，并且彬彬有礼的。

当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”——来试探耶稣的魔鬼就像一个彬彬有礼的绅士一样，把耶稣带到试探的处境中。他没有强迫耶稣加入他的试探陷阱，而是提建议一般地问耶稣一些符合逻辑的问题。你是上帝的儿子，自然就具备了神奇的魔力，可以把石头变成食物，来填饱肚子。如果你不能变石头为食物，那么显然你不是上帝的儿子。魔鬼的这个试探，不是一个残忍和血腥的强制和征服，而是一个看似合理又能让你进去的坑。或者，这不是一个坑，而是一个“美好”的提醒，提醒耶稣不要忘记自己的法力。因为在饥饿四十天之后，任何食物都是极具诱惑力的。

魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶（顶：原文是翅）上，对他说：“你若是　神的儿子，可以从这里跳下去。”——我不知道这样的魔鬼在今天的社会中，他会显出怎样可爱的光芒。这不就是我们期待的一夜暴富或者一夜改运的机会吗！我们做梦都想着，遇到阿拉丁神灯，满足我们的愿望，这其中就是权力和金钱。这样的魔鬼，他不提任何条件，不让你付出任何代价，唯一的要求是让你从楼上跳下去，就给你万般的荣耀权柄。更何况你还有上帝儿子的不死之躯，这何乐不为呢？

这样的魔鬼是魔鬼吗？他并不可怕。显然在今天很多人眼里看来，他倒是显出可爱和娇羞来，这不是魔鬼而是我们多少人的梦中情人啊。

“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是　神的圣者。”耶稣责备他说：“不要作声！从这人身上出来吧。”污鬼叫那人抽了一阵风，大声喊叫，就出来了。——谁说魔鬼不讲道理，谁说魔鬼一上来就会大开杀戒呢。你看这个魔鬼，来到耶稣面前不也是没有显出他丑陋的一面，而是向耶稣讲道理，装可怜，恳求耶稣放他们一马，不要干涉他们的自由。魔鬼并不是不知道天高地厚，不知道耶稣是谁，他们有着清醒的头脑，也有着条理清晰的逻辑。

耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。……他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，大声呼叫说：“至高　神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着　神恳求你，不要叫我受苦！”是因耶稣曾吩咐他说：“污鬼啊，从这人身上出来吧！”耶稣问他说：“你名叫什么？”回答说：“我名叫‘群’，因为我们多的缘故”；就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。

不论是单个的魔鬼还是叫“群”的魔鬼，他们都不是我们文化和心目中那种凶神恶煞的形象。他们对人都是晓之以情，动之以理。所以说这些魔鬼，有时候不是他们侵略我们的心灵，或者以暴力的方式征服我们的生命，从而操纵我们自己。就像晚明时期，满人入关的原因不是他们有多厉害，而是有很多晚明士大夫请他们过来。同样，不是魔鬼强制进入我们生命中，而是我们请他们进来，因为他们是在太可爱，太讲道理了。

很多喝酒成瘾，喝醉了就发酒疯，到处惹是生非。酒精就是一个魔鬼，那么他为什么会接受酒精这个魔鬼呢？
有的人吸毒，吸了之后就痛苦不堪，不仅伤害身体，还伤害精神。当初为什么和毒品这魔鬼建立关系呢？
有的干部在位掌握大权的时候，往往利用权力贪污腐败，大搞权钱交易，破坏了市场的公正，最终走向自我毁灭之路。那么当初权力魔鬼强迫他腐败了吗？
有的牧师同样在掌握一个教会之后，会贪污受贿，欲望的魔鬼当初拿着枪指着他，让他贪污满足欲望了吗？

如果酒精就像硫酸一样，喝下的第一口食道就会产生剧烈的腐蚀痛感；如果毒品的味道就像毒药，吸食之后身体会产生痛苦不堪的痉挛；如果贪腐就像一把刀子，每一个贪腐行动都会有种割肉的苦痛；如果牧师的每一次腐败就会引起身体的极大伤痛，那么这个世界上的酗酒者、吸毒者、贪腐者将会大为减少。

他们之所以能被腐败堕落征服，是因为这个魔鬼太可爱了，太温柔了，太讲道理了。所以不是魔鬼强制我们如何，而是我们对他们求之不得。

魔鬼在哪里呢？这样的魔鬼难到不是我们自己吗？！我们的欲望，我们的依赖，我们的逃避，这些都是魔鬼，都是我们千方百计寻找理由，把它们请进身体里，更确切地说是魔鬼就是我们自己。

我们把魔鬼设计成疯狂血腥，强大无比，不就是为了逃避我们自己的责任吗？不就是为了显出我们是一个受害的弱者身份？我们是无辜的吗？不是，设计出魔鬼的高大残暴形象，不过是我们一贯既要享受贪腐的好处，又要显出我们的正面形象的伎俩而已。这不是我的错，我也不想酗酒，我也不想吸毒，都是酒精和毒品的错，我是无辜的。

残暴的魔鬼是容易堤防的，而温柔平和的魔鬼则更容易被我们接纳。因此，“总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”

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