2024年12月14日
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我们与一只猫的距离:如何看待人和动物的关系?

作者: 李道南 | 来源:基督时报 | 2024年11月26日 14:32 |

据媒体最近报道,日本最近兴起了友情婚,就是一对异性好友,领取结婚证,举行婚礼之后生活在一起。两人之间只有情感依附,没有经济和身体的接触。经济上实行AA制,如果想要孩子就采取试管的方式。这种婚姻的特点就是在保证双方独立的前提下,又能维持一种稳定的情感关系。当然这种婚姻只具备了婚姻的外壳,却没有婚姻的实质,因此作为一种新生事物,一出现就引起了热议。

除了友情婚外,AI聊天机器人问世之后,在年轻人群体中还兴起了电子恋人的潮流。在终端APP上,可以花费一定的费用建立一个电子虚拟恋人,每天定时的问候,加上互动的亲昵语言,让不少年轻人从中体会到了爱情的心动,也收获了情感的慰藉。

除了友情婚和虚拟恋人之外,历史更加悠久的大概就是宠物奴了,现在网络媒体上星期的“猫奴”,“铲屎官”等昵称,向我们展示了这样一个蔚为大观的宠物奴群体。他们最大的特点就是视宠物为自己的家人、伴侣或者朋友,他们会在宠物身上花费大量甚至全部的精力和情感,视宠物为自己的全部存在。把和宠物的关系互动放在第一位,甚至为此推脱掉正常的社会交往。具一些研究机构的统计,人们和宠物的相处时间,随着时间的推移在不断增长。

人们愿意花费时间和经济财富,来打扮自己的宠物狗,给它们穿上漂亮的衣服和鞋子,吃昂贵的狗粮,甚至像父母一样为它们相亲寻找伴侣,宠物的人格化在宠物奴群体中越来越突出。甚至出现许多极端案例,把自己的宠物称为儿子或者女儿,在宠物伤人的过程中,全程保护宠物而不是保护人。

友情婚、电子恋人和宠物奴的出现,这说明我们社会的年轻人越来越孤独,越来越在乎自己的独立空间。以至于让他们去寻找对自己私人空间没什么干涉的对象建立关系,以此来回应社会传统文化的舆论,以及寻找情感安慰和依赖。

实际上人和宠物的亲密程度是随着社会进步,尤其是物质资源的充盈而发展起来的。在古代社会的贫穷阶段,人的主要精力集中在获取生存资源方面,这种状态下人们更注重人与人之间的关系,建立各种人际关系,就为了多获取一点生存物资。因此这个时代,是不存在宠物这一概念的,或者宠物并没有形成普遍现象,所有的动物在人的眼里都是经济价值。人们不会指望一只狗能带来多少情感安慰,而指望它看家护院,或者吃一段狗肉。因此宠物的概念大概只存在那些衣食无忧的富人阶层。

随着历史的不断发展,工业大革命开启了物质丰富的历史,物质生活逐渐充盈,过去那种被生存危机挤压的个人空间,开始不断增长,直到今天。社会大生产和科技进步支撑起了我们个人自我意义的寻求。我们真正来到了耶稣所说的,不为吃喝忧虑的时代。这样的时代,生命的意义成为我们考虑的首先选项。

既要照顾自己的个人空间不被干涉,又要满足自己的情感和社会交往的需要,因此宠物奴大潮也就出现了。养宠物,这无可厚非,本是一件十分正常的事情,但是如果我们和宠物之间的关系,超越了某个度,那么就会产生一种错位,为世界的秩序带了一种威胁,对个人来说同样是一种不正常的状态。

我们回到圣经,回到上帝创造的世界秩序,来看动物和人之间的关系,也许能给我们带来启发。

上帝创造的世界,最重要的一点是一个有秩序的世界,在这个世界中人和动物的关系是一种管理的关系,管理也就意味着与动物的和平共处。实际上动物的存在对于人来说是必要的,正是因为动物的存在,人才被上帝赋予管理世界的责任。但是如果只是管理这一单向度的功能和角色,那么人自己的孤独就无法解决。因此上帝在赋予人管理职能的同时,也是解决人的孤独问题。

耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。显然动物的存在就有解决人孤独的功能,但是这种解决只是一个方面,它们与真正的人还是有区别的。因此人在动物中没有寻找到能帮助自己的配偶,这也是上帝创造夏娃的原因所在。因为夏娃作为人的伴侣,是不能被替代的。

虽然动物与人一样都有生命,但是只有人的生命是上帝按照自己的形象造的,这就意味着人与动物之间尽管有着一些程度的相似,但是也有着本质的不同。

上帝爱这个世界,也爱这个世界的动物,诺亚方舟不仅是拯救了诺亚一家,也有各样动物。并且上帝在大洪水之后,所立的约中,也和动物立了约, 神晓谕挪亚和他的儿子说:“我与你们和你们的后裔立约,并与你们这里的一切活物-就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物-立约。我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。”

爱动物,并不是说动物可以超越或者代替人类自身的价值和地位,这是上帝创造世界的秩序所不允许的。如果我们把动物逐渐放在人的位置,逐渐人格化,那么在这种人格化过程中,人牺牲的可能是与他人的社会关系。长久不与社会互动,或者生活在动物人格化的封闭空间中,我们可能就会变得更加孤独,也会与社会渐行渐远。这种关系破坏了上帝创造的世界正常状态。

宠物可以陪伴我们,可以解决我们的孤独,但是当我们逐渐依赖动物的时候,我们是否也想过,我们对动物的依赖是不是因为动物与我们的互动,只是被动的,只是满足某一方面情感安慰的工具。对宠物过分的依赖,其实是一种将动物工具化而已,这不是对动物的尊重,而是一种辖制。同样也是对自己的辖制。

动物可以成为我们的朋友,但这并不意味着它们可以代替人。因此,多出来与社会互动,与他人交流,也许才是解决孤独的最好方法。



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图片来源: guvo59 from Pixabay

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