信心是行为的根基

这是一个混乱的时代，也是一个浮躁的时代。每个人都在按着自己的喜好生活，但是正如圣经里面谈到的索多玛时代、诺亚时代一样，放纵的结果终将走向毁灭。

“自由”是好事，每个人都渴望自由。但是我们也可以试想一下：“如果，每个人都不为衣食住行发愁，也不为生活担忧，那么会发生什么？”我想，就是放纵。放纵私欲、放纵肉体、放纵情欲，罪恶将会比现在与过往更大。

无论何时，人都不能忽略心中的邪恶，这邪恶总会在不经意间迸发出来，甚至会以看似合法、合规的形式出现。所以，这就更在提醒我们，要不断检视自己的内心，以免堕落深渊。

有一次开车的时候经过桥面，当时海风非常大，很清楚的能感觉到车身在晃动，前轮在不自觉的偏移。这时候我能做什么？是的，我只能紧紧握着方向盘。

从某种意义上讲，控制好方向盘我就是安全的。如果将世界的罪恶比作一场又一场的风，那我们该如何把握好自己人生的“方向盘”保证安全呢？

我想，这个方向盘就是“信心”！

这信心乃是出于对基督真实的认识而产生的合理期许。

前段时间有一个孩子找到我，说自己早恋了，不知道该怎么办。当时我就想到了我自己在青春期时候的经历。

当时的白衣少年同样面对情欲方面的诱惑，有几次，已经和异性单独在一个房间中了，甚至情欲已经发动。但是，当时我头脑中就有一个声音说：“你岂可做着大恶得罪神呢”？是的，这句话救我脱离好几次的情欲诱惑。

少年时期只知道是上帝的保守，慢慢的发觉这也是因为人对上帝的相信。因为相信相信上帝是圣洁的，不喜欢污秽，所以愿意讨祂的喜欢；因为相信耶稣的拯救是真实的，所以不愿犯罪让祂伤心；因为相信圣经话语的信实，所以愿意努力践行......

是的，对上帝的信心，让我一路走到现在。

这“信心”如汽车方向盘一般稳固，直将我带到祝福之地，只是，如果没有信心，或许也无法领受上帝的祝福。

常常会想起但以理，年少的但以理因为又美好的灵性，所以超过其它的总长和总督。而这些人因为嫉妒，常常想要控告他。直到有一天，他们设立恶谋，陷害但以理：“国中的总长，钦差，总督，谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令，三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中。王阿，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改。照玛代和波斯人的例是不可更改的。于是大利乌王立这禁令，加盖玉玺。但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”

祷告上帝，就会被扔在狮子坑中；不祷告上帝，就会违背自己的信仰。该怎么办？任何人都会面对同样的挣扎，但以理同样如此。

但是，圣经中却有一个词极其宝贵“素常”，但以理的祷告和平常日子一样，没有任何改变，这就是他信心的行为。当然，这种信心是需要付上代价的，他的确被扔进了狮子坑中，但是神却奇妙的保全了他的性命。

虽然圣经没有描写但以理的心里变化，但是恐惧感我相信是每个人所共有的心里特征，然而在但以理的生命中，却能看见一个不被情绪、环境所影响的生命，而单单的凭信心践行上帝的道路。

“凭信前行”，这四个字看似简单，但是多少人在此跌倒。不是不知道上帝的旨意，只是因为肉体的胆怯，就违背了圣灵的引导。

想起之前一位老姨的见证。她刚信上帝不久的时候，就赶上了文化大革命，对于基督徒的批斗稀松平常，因为政策不允许人有信仰。所以当时很多人都在政策之下否认了自己的信仰，这位老姨也不例外，自己否认了信仰。检查人与也照例到他家搜查，并没有找到什么违禁物品也就走了，一天晚上，这位老姨忽然想起自己有一本圣经藏在了地板下，因为她担心自己被批斗，然后就趁着夜色把圣经烧了......

直到大运动过去，她回到教会就非常的痛苦，因为她看见其他的弟兄姐妹没有否认信仰、圣经还在也平平安安的走过来，她就非常的后悔。但是却也没有弥补的机会了。

信心的程度会影响一个人的行为方式，彼得情愿为主的名倒钉十字架、保罗情愿为了信仰死在宣教的禾场，这其中的核心原因都是因为对上帝的信心。

一个人如果对上帝有信心，死亡在他的面前他也毫不惧怕，因为他清楚的知道生死都在上帝的手中；但一个人如果对上帝没有信心，就会像一个怯懦的人，被死亡牢牢的辖制住。而我们今天的信心究竟怎样呢？

忽然想起圣经的一句话说：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 仰望为我们信心创始成终的耶稣。 ”