主日崇拜不是例行公事，而是一场神圣的约会

回想起来，有太多年的时间里，我们的聚会都是在一位老姊妹家里进行的。那不算是一个教会，至少不像现在这样。十几个人挤在客厅里，先聊上半小时的家常，谁家孩子结婚了，哪里的菜便宜，最近身体怎么样。直到带唱诗的姊妹觉得该开始了，我们就做个简单的祷告，然后开始唱诗。

唱什么歌提前没有准备，带领唱诗的姊妹感觉哪首歌该唱了，就起个头开始唱。有时候一首歌能反复唱两三遍，我特别不喜欢这样，尤其是那些出自《诗篇》的诗歌，曲调古板的让人听着就犯困，每次唱到这类歌，我都忍不住走神，只盼着这半小时的唱诗环节赶紧结束。唱诗一停，就开始讲道了，讲道的是信主时间比较长、对圣书内容比较熟悉的弟兄，他常常会把自己家的家务事掺进去讲。讲道结束后，做个祷告，聚会就结束了。有人会留下来聊聊天，没事的就回家了。

那时候，很多信徒并不把主日看得很重要。有人觉得每个月去一两次就行了，不守主日成了常态，还有人总能为自己不守主日找到各种理由。教会就这样一年比一年冷清，年轻人陆续离开，最后只剩下不到十个老人。说实话，那时的主日聚会对我来说，更像是一种习惯，一种责任，而不是我内心真正渴望的。

剩下的那几位老人，长期为教会守望祷告，求上帝复兴教会。我当时心想，就这几个老人怎么复兴？转变发生得有些突然。上帝兴起了一位二十多岁的年轻弟兄，他出去读了几年神学，回来后开始用正规的方法牧养我们这个小教会。

他的归来给教会带来了全新的改变。我们搬出了老姊妹家局促的客厅，在外面租下了一间独立屋子，摆放了整齐的桌椅板凳，投影幕布和崭新讲台立在前方，整个教会瞬间焕发出不一样的朝气。

变化最大的还是主日崇拜。以前松散的聚会变成了有秩序的敬拜，敬拜环节占了聚会一半的时间，除了熟悉的唱诗赞美、认罪祷告，还新增了公祷、宣赦等流程。不过，新的敬拜方式也引发了一些争议。一部分信徒觉得这样的敬拜既庄重又有收获，可也有部分老信徒说“太形式化了”，觉得多了很多“没必要的步骤”，还是怀念以前那种随意性的聚会。

为了化解大家的疑惑，年轻牧者专门准备了一堂课，讲旧约里敬拜的流程，还有五祭的意义，再把这些真理应用到我们今天的主日敬拜中。他告诉我们：“旧约时代的以色列人来圣殿敬拜上帝，不是随随便便的，”牧者说：“他们带着祭物，按照上帝规定的礼仪献祭。这不是上帝需要这些仪式，而是人需要通过这些外在的形式，来培养内心的敬畏。”他解释道：“我们今天的主日崇拜，其实也是一种‘祭祀’。我们献上的不是牛羊，而是我们的赞美、祷告和听道的心。每一个环节都有其属灵的意义。”这堂课让我对主日崇拜有了全新的认识。原来，我们不是在履行一套繁琐的仪式，而是在参与一场与上帝的神圣约会。

现在的敬拜，我们会提前准备好要唱的诗歌，每首诗歌都和今天的讲道内容相呼应。我不再觉得唱《诗篇》枯燥，反而在古老的词句里感受到了历代圣徒对上帝的敬畏。诗歌的赞美，我们不仅用口唱，更是用心在敬拜。

认罪祷告的环节让我学会了每周要清理内心的污秽。公祷时，我们不仅为自己的需要祷告，更为教会、为国家、为世界的需要代求。宣赦的宣告每次都让我很感动，上帝确实赦免了我们的罪，让我们可以坦然无惧地来到祂面前。

还令我感动的是，每次讲道开始前，他会带领弟兄姐妹彼此问安——大家转过身，笑着对身边的人说“主日平安、欢迎回家”，简单的一句问候，使人与人之间的距离感一下子就消失了，让我们真正感受到自己是同一个身体的肢体。

讲道也完全不同了。年轻牧者的讲道不仅深入浅出，更重要的是与我们的生活紧密相连。他不再掺杂个人家务事，而是忠实传讲上帝的话语，同时帮助我们明白这些话如何应用在日常生活中。

最让人受益的是讲道后的小组讨论。不再是讲完就散，而是大家分成小组，围坐在一起，把刚听到的道和自己的生活结合起来。有人说自己以前总爱发脾气，听完道后知道了要好好学忍耐；有人分享自己遇到难事时，想起讲道里提到的“不要怕、只要信”，心里就有了力量；还有人反省自己之前不守主日，决心以后要按时来聚会。小组成员之间互相鼓励，分享自己的见证，每个人都在这个过程中得到滋养，属灵生命的改变越来越明显。

记得有一次，我听道后深受感动，在小组分享时忍不住流泪。那周我工作中遇到了不公，内心充满了苦毒。通过那天的讲道和小组分享，我不仅得到了释放，还学到了如何以基督的爱回应伤害我的人。这样的经历，在以前的聚会中是没有过的。

现在，我们不再把主日聚会当作负担，而是渴慕这一天。周间忙碌的工作生活中，我们都期待着主日的相聚，不仅是与弟兄姐妹的团聚，更是与上帝的神圣约会。

聚会人数从不到十人逐渐增加到三十多人，后来又到了五十多人。更重要的是，每个人的属灵生命都有了明显的改变。有人戒掉了多年的坏习惯，有的家庭修复了破裂的关系，有人在工作中活出了基督徒的见证。

我现在明白了，主日崇拜不是基督徒生活的选项，而是必需的。就像人需要吃饭一样，我们的灵命也需要通过主日崇拜来得喂养和更新。

这场“神圣的约会”需要我们用心准备。周六晚上，我会把圣经、唱诗和笔记本放进包里，早点入睡。主日早上，我会提前起床，有安静祷告的时间，求上帝预备我的心来敬拜祂。去教会时，我不再像以前一样匆匆忙忙踩着点去，而是提前半小时。到了教会后，我会安静默祷，而不是忙着和人聊天。这些预备看起来是小事，却让我的敬拜体验完全不同。

年轻牧者经常提醒我们：“上帝是灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实来拜祂。”仪式本身不是目的，是帮助我们敬拜上帝的工具。没有心灵的参与，再完美的仪式也只是空洞的宗教活动。上帝期待的，不是我们履行宗教义务，而是与我们相遇。当我们以这样的心态守主日，每一次崇拜都能成为属灵生命成长的契机。

如今，我们教会依然不大，但充满了生机。每周的主日崇拜，不再是从前的例行公事，而是一场我们共同期待的神圣约会。在这里，我们遇见上帝，也遇见彼此；在这里，我们得着力量，去面对新一周的挑战。

这就是主日崇拜的意义——不是我们必须履行的责任，而是上帝赐给我们的恩典机会。在这场神圣的约会中，我们重新对齐上帝的心意，得着力量继续奔走天路。