教会中不应存在歧视现象

有位弟兄离开了所在的团契，有些肢体为了挽回他，就去找他谈心。谈话后才知道，由于这位弟兄家境不好，所以遭到了某些经济条件好的同工的白眼。这让他十分受伤才选择了离开教会。但可喜的是，经过劝导，加上同工的道歉，他重新回到了教会。

从笔者接触来看，弟兄姐妹因为遭到歧视而离开教会的情况，在当前教会是时有发生的。有的人再也不去教会，甚至极个别还放弃了信仰。事实上早在初代教会时期，某些教会就存在嫌贫爱富的情况，使徒雅各在书信中也批判了这种不正之风。而在当代教会中，歧视主要有这么几种情况。

首先是人性的软弱与虚荣。中国这几十年经济高速发展的同时，也造成了贫富差距。有的青年团契中也是富二代与外来务工人员混杂的，这就不可避免地出现观念的不同甚至歧视现象。

比如有位弟兄家境比较好，经常吃着山珍海味。可所在团契多数是以外来务工人员为主，他们的饮食就较为粗糙。因此弟兄就不愿参加教会的爱宴，认为吃不惯这些食物。可这些言论就让很多弟兄姐妹感到遭到了伤害，觉得弟兄凭着有钱，就歧视大家。因而导致他们在往后的事奉中，一直存在隔阂。

其次，成功神学的影响也是不可忽视的原因，这种学说将获得属世的物质视为蒙福的标志，忽略了内在生命的可贵。在这种观念下，有些弟兄姐妹就产生了一种想法，即教会中某些穷人的存在，乃是他们没有得到祝福。这就导致了他们自以为义的心态，出现了歧视现象。

就像有位白领姐妹，就很看不起团契中一些打工的肢体，觉得自己的事业是蒙福的，而他们贫苦是不爱主造成的。这就导致了她对某些同工的歧视。而这也在日积月累中导致了团契的矛盾，给事工带来了一些影响。

最后一种情况则是有些信徒由于自卑，总觉得别人歧视自己，可实际上并非如此。由于教会内什么人都有，有的信徒看到别人比自己优秀，就产生了自卑感，在待人接物上显得十分敏感。

就像有位弟兄家境贫寒，在教会里得到了肢体的关爱。可他却总是感到有些不自在，人也变得较为敏感，觉得有些肢体对他好，只是一种施舍的心态，而非真正的爱。就这样，他因着这种不正常的心态，最终选择离开了教会。

除了第三种原因外，前面两种情况都不是上帝喜悦的行为。因为在祂眼里所有的弟兄姐妹都是宝贝，祂看中我们的乃是虔诚的心，而不是外在的丰富。假如我们凭着财富、才华的优越，而歧视肢体，那么就是在罪上有份了。

歧视也是造成教会不和谐的重要因素之一，有些同工矛盾的背后，都与此有一定的关系。因此我们要摒弃歧视他人的言行，因为这除了满足我们的虚荣，让我们骄傲之外，是没有任何益处的。

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