在这周小组查经时,我提到“亚当因偷吃禁果而犯罪,被上帝赶出了伊甸园”的经历,并从中谈到因亚当的犯罪而使得全人类陷入了与上帝隔绝的死亡之中。
讲完这个故事后,有一个姐妹提问说:“亚当不就是吃个果子嘛,至于这么严重的惩罚吗?”当大家听到这个问题时,也有其他肢体相应地提出了同样的困惑,甚至台上有人说:“上帝这样做是不是太严厉,太小题大做了呢?”一时间,我也不知道该怎么回答,只知道从信主开始按着书上的教导领受了这个事实,可是至于为什么亚当会因此遭受如此大的惩罚这件事,我还从未认真思考过。于是,为了回答这个问题,我特意查考了许多资料,来了解“亚当偷吃禁果”这件事究竟犯下了怎样的罪?
在希伯来文化中,“罪”并不是我们平时理解的“干坏事”,而是“没有击中靶心”,是“偏离了方向”的意思。就好像一个人开车在高速公路上,本该沿着道路行驶,但他却一直把方向盘往左打或者往右打,甚至想怎么开就怎么开。这样的后果是什么呢?就是冲出护栏,最终车毁人亡。而这就是“罪”的本质——偏离上帝所设定的正道。
那么,在圣书中是怎么定义“罪”的呢?使徒约翰在他的书信中曾明确地提到——违背律法就是罪。而律法是上帝赐给我们的行为准则,当我们故意不肯遵守时,就是偏离了正道,这种悖逆的心在本质上就是罪。
上帝起初造人时是按着自己的形象造的,具有上帝的圣洁、仁爱和良善,那么人怎么会犯罪呢?我们在书中看到,首先是撒但以精心策划的诡计来引诱了人。牠先是让夏娃怀疑上帝话语的真实性,问她说:“上帝真的说你们不能吃园子里的果子吗?”这一句话,就让夏娃的信心开始动摇了。接着,魔鬼把那颗看起来很诱人的果子摆出来诱惑他们,并且篡改上帝的话说:“你们吃了不会死,吃了还能像上帝一样知道善恶。”
我们知道,这完全是对上帝话语的扭曲,因为上帝明确地对他们说“你吃了必定死”,但魔鬼却说“你们不一定死”。结果呢?亚当和夏娃吃了果子之后,死亡就立刻临到了他们,不仅他们自己,连整个人类都陷入了罪性的捆绑和犯罪所带来的刑罚中。
清教徒神学家汤姆·华森曾说:“魔鬼先是说谎者,然后是谋杀者。”魔鬼通过说谎让人怀疑上帝的话语,最终让人犯罪。其实,魔鬼的伎俩至今仍在继续。有个姐妹曾在团契中分享过她的经历,当她在主日听牧师讲到“没有任何事物可以使我们与上帝的爱隔绝”时,她的确带着这样的确信回家了。但当在家和丈夫吵架后,她因无法遏止自己的情绪而和丈夫大吵起来,之后心里感到十分自责。当时她的心里冒出个声音说:“你脾气这么差,上帝还会爱你吗?你都不能接纳自己,上帝还会接纳你吗?”此时,这位姐妹开始对上帝的爱产生了怀疑。其实,这就是魔鬼在我们心里捣乱,通过篡改上帝的话,让我们怀疑上帝的爱,最终远离祂的面。
而当魔鬼引诱亚当和夏娃犯罪时,他们犯得究竟是什么罪呢?其实,亚当和夏娃吃下禁果时,他们的心里藏着许多隐而未现的罪。我们现在可以从亚当吃禁果这一件事中,数算出他在内心和行为中所犯下的“七宗罪”。
1. 背约的罪
上帝与亚当立了约,以此约为彼此相爱,也使亚当蒙福的凭据。可亚当却听从了魔鬼的声音违背了这约。这就像是一个女孩已经与一个男孩订婚,结果却在订婚后嫁给了另一个男生,这就是背约。这种背约不仅带来的是毁约的后果,还将立约双方的关系破坏,使立约的一方因对方的背约而倍感伤心。
2.自甘堕落的罪
上帝造人的时候,是按照自己的形象造的,给人真理、仁义和圣洁。上帝还把律法刻在人心里,给人力量去遵守。这好比一个将军给了士兵最先进的武器,让他去打仗,可士兵却把武器扔了,直接叛变。当亚当选择吃下禁果时,他内心的态度就是如此,就是他明明有上帝所赐的能力来抵挡魔鬼,但却选择了堕落的道路。这就是自甘堕落。
3. 想要当上帝的罪
魔鬼对夏娃说:“吃了果子你们就能像上帝一样知道善恶。”这句话打动了亚当和夏娃的心。他们听到这句话时,不再满足作为一个仆人来服事上帝,而想要和魔鬼一样自己坐在上帝的宝座上,这就是出于罪、骄傲和自大。
他们想在上帝独一无二的位置上和上帝平起平坐,这怎么可能呢?就好比一个小孩想指挥大人一样,这是完全不自量力的行为。他们想自己掌控一切,而不是顺服在上帝的权柄之下。用一个法律词汇来说,亚当犯下的是“叛国罪”。
4. 明知故犯的罪
上帝已经事先警告过亚当:“你吃了的日子必定死。”而亚当明明知道后果,还去吃,这就是明知故犯。这就像是你明知道前面是悬崖,还非要往前跳一样。亚当不是不知道上帝的警告,但他还是选择了犯罪,这就是故意违背上帝的旨意,这样明知故犯的罪比无知所犯的罪在上帝的眼中更为严重。
5. 贪婪和不知足的罪
我们知道,上帝白白地赐给了他们伊甸园中数不胜数的食物,可他们偏偏要吃那唯一一颗不能吃的果子。
亚当应当在上帝述说不尽的恩典中享受、感恩并满足,但他却恋爱那一棵上帝禁止去吃的树上的果子,而这就是贪婪和不知感恩的罪。而贪婪之心的背后是什么呢?保罗告诉我们:“有贪心的就与拜偶像的一样。”
6. 不信的罪
亚当吃了果子的时候,他相信的是魔鬼的话,而不是上帝的话。这就说明他不再相信上帝了,这就是不信的罪。上帝的话有至高无上的权柄,可亚当却选择了相信魔鬼的谎言。这就像是你有一个完全值得信任的父亲,但你却选择了不相信他,而是相信一个在学校门口遇见的陌生人的话。亚当就是这样,当他吃下禁果时,他犯下的就是不相信上帝的罪。
7. 谋杀的罪
当上帝对亚当说“你吃的日子必定死”时,亚当明确地知道违背上帝命令的后果是什么,就是他和他的妻子、后代,包括所有的被造物都要堕落到死亡的笼罩之下。亚当明知会带来使自己和他们陷入死亡的后果,还仍然去做,其实这就是他犯下了“谋杀罪”的所在。
可见,亚当的罪并非是吃一个果子那么简单,而是背后深藏着他想要离弃上帝,而将自己视为上帝的心。而亚当犯罪后,罪立刻笼罩了全世界,使人永远地处在了罪的辖制之下,不得自由。我们原本是上帝的仆人,应该服事上帝,结果犯罪之后,罪就成了我们的主人,我们天天服事罪,得到的回报就是痛苦和愁苦。
对于基督徒来说,我们不应当轻视在一件小事上所犯的罪。有时候我们会认为撒一个小慌、偶然一次的缺斤少两、懒惰、拖延是小毛病而纵容自己继续处在错误的生活中。其实,每一个思想和行动都在支配着我们是去服事主,还是服事自己的私欲;每一次小小的选择都在反映着我们是在听从上帝的声音还是在听从魔鬼的声音。愿我们能从最小的一个坏习惯上开始悔改,并转向那位将我们从罪中拯救出来的主耶稣基督。
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