“为什么要服侍神?”这是我这几天不断反思时候向自己发出的一个问题,同时我也回忆起一个画面:
但我还在少年时期的时候,听到传道人呼召说“谁愿意安慰基督的心请站起来”,在那一刻,我清楚的记得自己站了起来。并不是为了哗众取宠,而是想到耶稣在十字架上生命的爱,我就不能不爱他、不能不为他活!直等到学习真理,当听到:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”这句话的时候,我心甘情愿的放下了世俗的享受、放下了自己梦想的追求。
选择服侍神,不是一时的兴起、也不是一时的激动,而是那十字架下遇见了复活的基督,所以心甘情愿的将自己奉献在死的祭台上。
只是奉献自己给神容易,但是能踏实的服侍在神的面前却尤为不易。
无论是在教会,还是在社会,人性都是一样,唯一的区别乃是在于耶稣基督的救赎。最开始的时候我并不理解这件事,我认为在基督里都同样是弟兄,那么就应该和睦同居、就应该志向相同、目标相同,但是结果我错了。
走着走着就发现,神家里也有论断纷争、神家里也有控告和诋毁,甚至有些人苦毒之心就是要将你赶出教会才可罢休。慢慢地我才意识的,人性无论是在教会还是在社会都是一样,都有对权力的渴望、都有对名利的向往。
就像一位服侍神三十多年的人曾经和我说过一句,我至今都脊背发凉,他说:“有了更大的权力,才能做更多的事情”。
客观讲,这句话说的并没有问题,有了权力才能展示自己的能力,才能帮助更多人,只是发句话用错了地方。如果这句话用在社会、单位、企业等等,都可以,因为这些地方本身就充斥着人的手段和谋略。但是不应该放在教会中,因为教会的方向乃在于上帝,兴起谁、衰败谁,主权在于基督。
只是正因为有了像这样的“服侍者”,导致原本应该单一为神的氛围中,变得十分微妙,言语、表情、行为等等每一个方面要谨小慎微,免得自己就被诋毁和伤害!
曾经有人说“这是一种成熟”,但是在我看,“成熟”也好“圆滑”也罢,只是一种精力的消耗。当服侍神的人都在彼此斗争,试问,谁去关怀真正有需要的人呢?
将目光定睛在主的身上,踏实做主所托付的工作,这样才是主的工人。
就像之前谈到保罗的侍奉:“又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦,多次不得睡......”
这些艰难没有拦阻他的服侍,相反成为了他服侍的助力,让他变得更靠近基督、更明白福音的奥秘。
在今天的教会中,的确有一类人,自己不做事情,但是别人做事情的时候又充满指责和挑剔。记得某间教会曾经发生这样一件事:有一个传道人到这件教会去讲道,当地教会爱主的姊妹就买了些贵的水果过去,然后当地其他的小组长就指责这个姊妹说‘不应该买这么贵的水果,这样做不合适’......
姊妹很委屈,花自己的钱买水果给弟兄,那些不买东西的人为什么要指责?
是啊!为什么要指责?这件事无法判断谁是谁非。但是在服侍神的道路中,我们必须要清楚:十字架是没有理由的!有些痛苦的逼迫可能并不是来自外邦,有可能是来自于教会的弟兄。
试想一下,摩西带领以色列人出埃及,百姓却要用石头打死他得时候,他是怎样的一种心情;摩西谦卑的服侍众人,却被其他领袖质疑其专权的时候,这又是怎样的一种伤痛!
所有的时刻,摩西没有为自己申辩什么!直等到神为他发声说话。
从感情上讲,会有自己的悲伤和难过,面对痛苦、寂寥、羞辱的时候,的确会想要逃离侍奉的道路。然而神的仆人,再一次经历神的呼召时说:“恩主若仍然要我,我必定跟随,无论到什么地方,我也跟随到底!过去,现在,直到永永远远,任凭海枯石烂也仍然爱他!纵使有一天自己被倒钉了十架,主啊!我至死不移!”
是的,十字架塑造着服侍者,十字架也淘汰服侍者。时间中,有一批又一批踏上服侍神的路,也有一批又一批选择离开。“夜已深,白昼将近”,我们只需再忍耐片刻、再等候片刻,上帝会称为我们所有的答案。
保罗曾说:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀”,相比永恒而言,我们这一生又显得和其微薄呢?愿我们只能在有限时间中做最重要的事情,就是按着神的心意完成祂呼召我们完成的工作!
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