教宗方济各四旬期宣讲：真正的信仰是注意到我们身边的穷人

2月25日，教宗方济各在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：真正的信仰是注意到我们身边的穷人，因为耶稣正在那里敲我们的心门。

“敲我们心门的穷人正是耶稣”，教宗为了说明这个主题，他讲到耶稣在福音书中说过的财主和乞丐拉撒路的比喻：“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊著说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’”

教宗说，故事中的财主是个富翁，“穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐”，根本没有注意到家门前有一个浑身生疮的名叫拉撒路的乞丐。教宗邀请我们扪心自问自己：“我是一名走谎言之路的基督徒呢，只说空话，还是一名走生命之路的基督徒，也就是做事的基督徒？”

他说，这个富翁“知晓诫命，每个安息日肯定进会堂，每年一次上圣殿”，可以说他拥有某种程度的宗教情愫，“但他是一个封闭的人，封闭在自己的小小世界，一个宴乐、服装、虚荣和朋友的世界之中。他是一个封闭的人，封闭在虚荣的泡沫里。他没有能力看向远方，只能看到自己的世界。这个人没有注意到他封闭的世界之外所发生的事。比如，他不去想到很多人的需求，或者病人需要陪伴，他只想到自己，他的财富，他的好生活。他只过自己的好生活”。

教宗表明，这是“表面的宗教情愫”，“不认识任何边缘地区，只懂自我封闭，就连自己的家门外也不认识”。他走的是“谎言之路”，因为“他只相信他自己，他的事物，而不信赖天主”。他是一个不会留下遗产、不会留下生命的人，因为他只封闭在自己的世界中。

教宗接着说：“奇怪的是，这个富人失去了名字。福音没说他叫什么名字，只说他是一个富人。当你的名字只是一个形容词时，那是因为你丢失了名字，失去了作为人的本质，失去了力量。这是一个富人，这是一个有权势的人，这个人可以做到一切；这是个野心家神父、主教…多少次，我们用形容词来称呼一个人，而不是用他的名字，因为他们没有作为人的本质。但是我要自问：‘天主父没有怜悯过这个人吗？没有敲过他的心门，感动他吗？’有的，天主敲了门，就在门外，就在拉撒路那个人身上。拉撒路有名字。拉撒路和他的需求、他的困苦、他的疾病，就是在敲那人心门的上主，为使那人敞开心门，让慈悲得以进入。可是，他没有看到，只是一味地封闭自己，对他来说门外什么也没有。”

教宗劝勉说，在四旬期我们要自省自问自己正在哪条路上行走，“我走在生命之路，还是谎言之路？在我心中究竟还有多少封闭？我的喜乐在哪里，在做事之中呢，还是在空言之中？是在走出自我与他人相遇、帮助他们的善举之中吗？”

“让我们祈求上主赐予我们恩宠，使我们常能看见在我们的门前敲我们的心门的拉撒路，并以慷慨和慈悲的态度走出自我，让天主的慈悲能进入我们的心中。”