梁朴牧师杭州逝世 享年55岁

2025年5月17日15:32分，浙江省温州市苍南灵溪福音堂主任牧师梁朴牧师因病医治无效在杭州逝世，享年55岁。

有知情人士在社交媒体上哀悼，称梁朴牧师离世的直接原因为肝脏移植排异反应引发的基础病。

苍南灵溪福音堂5月18日凌晨发出讣告，“本堂主任牧师梁朴牧师于2025年5月17日(四月二十)下午3点32分离别尘世，息劳归主，在世五十五度春秋。”讣告回顾了梁朴牧师的一生和服事，写到“梁朴牧师是灵溪福音堂第一位牧师，他一生为主竭力摆上直至最后一刻，其在弥留之际依旧牵挂教会肢体，安排教会事工。而今，上主念其辛劳，召归天家，他心存洪福之望，回归列祖之地，盼望复活的荣耀!”

梁朴牧师，原名梁世欢。他在灵溪福音堂官网中的自我介绍是“灵溪福音堂主任牧师，麦田事工联合发起人，道学硕士-教牧博士候选人，政法男，诗人半书房行走。”

灵溪福音堂是梁朴牧师多年服务的教会。该教会介绍说，2000年，梁朴被选立为苍南灵溪福音堂长老，并且连任两届，为期十年。2010年，梁朴被按立成为牧师。2020年起，梁朴牧师将服事重心转回了灵溪福音堂，并担任灵溪福音堂的主任牧师之职。灵溪福音堂官网首页写着“建立一间离圣经更近的教会”，“敬畏耶和华是智慧的开端”。

在服事教会的同时，梁朴牧师发起的麦田事工在很多地方尤其是江浙一带具有影响力。2008年，梁朴与其他同工一起发起了麦田事工，梁朴牧师出任第一届和第二届召集人，创办《麦田福音季刊》。2010年，梁朴创办麦田神学院并成为麦田神学院首任院长。

疫情后，梁朴牧师发起的麦地读书会每周日晚在线举行，数十次的读书会邀请不同宗派和领域的基督徒以及学者分享，常常一些讲座可达到数万的播放量，具有一定的影响力。

2021年，梁朴牧师的但以理书解经著作《帝国斜阳——但以理书新解（叙事篇）》出版。该书强调“双城”以及帝国与上帝国度的对比。简介中提到：“作者是牧师，是诗人，是政法男，对文字之考究，对法之执着，对上帝国之着迷，以深沉浓郁之圣爱为基底，在上帝国度挥洒豪情万丈的终末盼望。”该书融合了文学、神学、史学、文献学、法学和政治学等领域，读者群面向海内外华人学者、基督教牧者、神学生以及平信徒。有多位海内外的华人牧者、神学教育家、艺术家等推荐此书，包括中华福音神学院博导吴献章、香港中文大学崇基神学院前院长卢龙光、金陵神学院前学术院长王艾明、美国富勒神学院博士金明日牧师、北京国际基督教会BICF国际华语主任牧师李洁人、清华大学人文学院哲学系副教授与博导瞿旭彤等。

梁朴牧师的出身和服事涉及到不同的宗派。改革宗神学代表人物王志勇在给梁朴牧师出版的《约翰福音》讲章中写的序言中概括说：“梁朴牧师有很深的聚会所背景，他在本书中常常引证倪柝声、史百克等人的著述；他也有很深的安息日复临会背景，数次引证怀爱伦的著作，但他明确反对称怀爱伦为‘预言之灵’，属于安息日会中的开放与归正人士。其实，梁牧师本人也有很深的对宗教改革神学的研读，对路德和加尔文的著述多有涉猎，路德更是他的至爱。他的学养也许反映了‘麦田福音’所强调的‘秉承大公教会两千年来的圣道传统’的大公胸怀吧。”

安息日教会因其一些教义观点和古典基督教不符，故许多持守圣经的基督教人士认为安息日会的教义中存在多处被认为是异端的思想，其中尤其是对其一位创始人怀爱伦的及其言论的推崇被认为不符合圣经。梁朴牧师本人曾明确称怀爱伦为‘预言之灵’，并对安息日会的一些传统立场和观点有所反对和批判，因此当地也有其他宗派牧者称他为“安息日会改革派领袖”，也有人认为他相比安息日会中比较传统的老派人士来说，他属于“新派”，“神学路线基本转向了改革宗”。但他生前著述的一些对于基督信仰的内容曾有其他宗派基督教人士表示批驳，认为存在严重谬误。也有当地牧者回忆说早年曾就日期、怀爱伦和旧约律法的三个核心问题向他当面直接提过问题，但没有得到让他“比较能接受的答案”，对此也有当地牧者回应说梁朴牧师的神学观点随后的几年发生变化，更为归正，他在后期与梁朴牧师的交往中，梁朴牧师就这三个核心问题的答案是更为符合古典基督教教义的。

对于梁朴牧师的离世，多位出身不同宗派的基督教牧者同工献上哀悼。

一位几十年时间致力于中国教会神学教育的吴教授在微信朋友圈纪念梁朴牧师说：“兄半生虔诚信仰，倾其所有，勇挑教会转型重担，为教会发展殚精竭虑。如今终于卸下尘世重负，安息主怀。忆往昔岁月，诸多情谊未能尽诉，未及与兄畅谈心中所念，实乃今生憾事。然深信在天国终有重逢之日，届时再续前缘。”

一位从事基督教影像文字事工的潘姊妹发文“最后一位诗情画意的赤子—敬悼梁朴牧师”回忆这位朋友。她写到：“如果他不当牧师，这位接受过八十年代思想解放，毕业于法学院的高材生，以下任何一个职业都足以令他的人生变得五光十色：诗人、文学家、律师、法官、教师、企业家……而上帝就偏爱拣选他回家乡传承牧三代使命，守住乡村牧者身份。也恰恰因为成为牧者，他的文学诗才、温州企业家式的胆识与魄力、法律人士的社会正义诉求、知识分子的家国情怀都被提升至灵性的境界。”

也有牧师评价梁朴牧师是中国安息日教会的重要领袖，并且在文学、神学、教育等方面一直努力服事。

温州当地一位与梁朴牧师有过交往的传道人薛弟兄在微信朋友圈怀念说：“他是一位学者型牧者。曾经来过我这讲道多年，有时他也会带同工过来，他总是会介绍同工给我认识。然后也介绍我给他同工认识。一个很安静随和，又很懂得礼节，很有文采的神仆！”

当天，温州当地一位改革宗背景的神学教育人士杨牧师也在微信朋友圈悼念说：“梁朴牧师于今日下午安息主怀！作为安息日会背景的牧师，其神学思想比许多改革宗人士更纯正。我以为，他是温州最具诗人风度的牧者，最有文学韵味的基督徒作家，是神国的勇士，是温州最有潜力成为神学家的人选....，惜哉！痛哉！"

一位没有见过梁朴牧师的一名基督徒表达了他向着梁朴牧师的感谢：“虽相隔千里之遥，从未曾见过梁朴牧师，但有《帝国斜阳》作为终生纪念。”

梁朴牧师的遗体告别仪式定于5月20日上午在杭州殡仪馆举行；追思礼拜计划5月22日在苍南灵溪福音堂举行。