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2025年02月22日
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李世光
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探索| 神学教育是文化人的专属?这所城市教会是怎么做中老年人神学教育的?
就如同基督教历史上圣经下放一样,神学教育也需要下放,进入到更加广大的基督徒群体中间。虽然带着“神”字,但是神学教育必须要放下身段、走下神坛。
探索| 以北方一教会的实际案例 看近年来福传模式的转变
阿月牧师说他们以前搞得大张旗鼓、轰轰烈烈,动静能搞多大他们就搞多大。可是,现在福传不再像以前那样大张旗鼓,也没有以前那么公开化了。
访谈 |南方一城市教会牧者:中国教会需设立明确的教会工人准入制度 防止良莠不齐局面混乱
通过上述某教会同工把自家孩子全盘推给教会的事情,相信很多人都会思考一个问题 —— 一名教会同工的做法为什么会这么幼稚?这么幼稚的人为什么能够成为教会同工?
对话| 南方一牧者:曾经那些移民宣教工人的艰苦岁月和反思
高牧师对笔者分享了他个人所认为的中国传统教会体系衰落的原因。他认为所有的教会,就算曾经发展得很好,但是过去毕竟不能当饭吃,如果教会的模式一旦长期僵化的话,那么必然会导致教会落后、落伍于当前的时代。
特稿|南方一教会全职人员在父亲患癌后的思考:与其给全职工人募捐,不如提高工价
你说教会关心工人吗?从教会领袖和牧者个人的层面来说我觉得至少有很多人是蛮关心工人的,但是从教会和体系的层面却又非常缺少,力度严重不够。
专访|南方一教会长老:中国教会需要重视祷告,重拾祷告传统
在陈长老看来,现在的年轻人基本都不喜欢祷告。“他们也有祷告,但是祷告对他们来说没有我们老一代人那么重要。”
特稿| 各位讲道人,你做到了"上山下海"宣讲天国的福音了吗?
如果我们留意一下耶稣的讲道地点的话,我们可能就会非常惊讶地发现耶稣讲道的地方真是五花八门——既有传统的圣殿,用今天的话来说就是教会,更有山上、海上、园子里、湖边、道路旁边、一些人的家里等等。
探索| 五点经验:这所教会是怎么一步步打造成为“健康教会”的?
“按照以前的传统牧养模式,最后的结果是教会信徒多。而按照现在我们教会的牧养模式,则是教会工人多,能够养育出来很多的服事工人。”
真实案例| 无奈之下的被迫转型:这个青年团契为什么变成了教会?
送给其他教会之后,这些教会也不是说不想养,他们看到有二十岁左右的年轻人进来非常高兴,但是问题是想养但却养育跟不上。
对话|南方一事工负责人:中国基督徒需消除对收养的误解,中国教会需倡导收养文化
按照中国传统文化和思想来说,收养是一种非常羞耻的行为;按照基督教信仰来说,收养却是一种非常高尚的行为。因此,范弟兄认为人们需要更新对于收养的认识,建立正确的收养观念。
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