认识主祷文（二）| 愿人都尊你的名为圣

当我们每次使用主祷文来祷告时，都会用“愿人都尊你的名为圣”这句话来祷告，可问题是，我们常常是有口无心地说出这句话，因为不太了解这句话的意思，也不太明白这句祷告对我们来说意味着什么。

在主耶稣教导门徒的祷告中，每一句都是以“上帝为中心”的祷告。然而这却并不意味着这些祷文与我们没有关系。相反，主祷文中的每一句都与祷告的人有直接的关系。而“愿人都尊你的名为圣”这句祷告，正是与我们有密切的关系。那么，如果我们需要来正确地理解这句祷告，就要先来看开头的“愿”是什么意思。

在主耶稣所教导的祷告中，“愿”这个字是指人“心灵深处最深的渴望”。这表明，“尊上帝的名为圣”应当成为我们心里最深的渴望，也是最期盼看见的事情。而这似乎与我们实际的想法不同，因为很多时候我们在祷告的时候会漫不经心的以为主祷文就是例行公事而已。在求过先求上帝的国和上帝的义之后，我们就可以求自己需要的事了。这说明“天父的名被尊崇”这件事我们并不关心。我们内心最爱的不是上帝，而是自己。这已经不是主祷文“愿”的意思了。

当我们祷告“愿人都尊你的名为圣”时，我们需要反思的是自己心里真正想要的是否是“愿人都能尊重我，肯定我，高举我。”当我们祷告“愿你的国降临”的时候，我们内心是否想的是我在地上如何过得更好，提升自己生活的质量，去哪儿旅游，我们关注的是否是自己的小日子；当我们祷告“愿你的旨意行在地上如同行在天上时”，我们心里是否正在关心的是“主啊，我的事你什么时候给我办？主啊，愿你按着我的意思成就。”

当我们祷告之前，不管我们是不是以主祷文祷告，我们当明白主祷文的底层逻辑已经告诉了祷告的原则，就是我们祷告的时候，心里最深的愿望，最大的关注，就是关注“上帝的名、上帝的国、上帝的旨意”，关注的是自己与上帝建立信靠、顺服、爱的关系。如果不是出于这个爱上帝的“愿”的祷告，我们所有祷告的潜台词都是“主啊，愿你按我的意思成就”。其实，这已经是违背了祷告的本质了。

我们再来看“尊你的名为圣”的意思。“你的名”指是什么？当圣书中提到“上帝的名”时，就是指上帝自己。正如先知以赛亚说：“当倚靠耶和华的名，仗赖自己的上帝。”

那么，“尊为圣”是什么意思呢？“尊”这个字就是俯伏下拜的意思，以此承认祂是上帝，我是人；祂是父亲，我是孩子；祂是主人，我是仆人。就像古装片里一样，皇帝凡到的地方，人都得下跪叩拜；圣旨到的地方，人听圣旨都得下拜，这就是“尊”这个字的意思。而“尊上帝的名为圣”，就是发自内心地认为我们在祷告中承认这位父是最荣耀的、最圣洁的、最有慈爱的，祂的心意是最好的，祂的带领都是最正确的，并且我们渴望祂的名被高举、被尊崇。

那么，当我们向天父祷告说：“愿人都尊你的名为圣”时，这意味着以下几点：

1.求主帮助我们能在生活中不要羞辱主的名，而是能高举主的名。

作为基督徒，我们应当省察自己的内心和言行。我们每天心里想的和与人相处的时候，是更多的在羞辱主的名，还是在荣耀主的名？我们心里有没有撒谎、论断、自己做主、对上帝半信半疑、不肯祷告的时候？对于基督徒而言，他们常有一个通病就是当我们在教会中和弟兄姐妹在一起时感觉都很好——祷告很好，服事很好，客客气气，又彼此相爱。但是一出了教会，回到家里后仿佛就变回原型了，我们的思想、说话、做事跟不信的家人似乎没什么区别。

为什么会这样呢？因为我们在教会祷告，回了家就不祷告了；我们在教会听道，回了家后心里就没有道了。为什么不信主的人常认为“基督徒多是言行不一的人”？因为我们在家里极其缺乏祷告的生活。当我们能活出天父的性情时，自然就不会羞辱祂的名，而是使祂的名得着尊崇。

所以，我们在教会要祷告，回了家更要为自己祷告。正因为我们总是羞辱主的名，所以我们要为自己祷告。因为，祷告的目的是求主改变我，使我有耶稣基督的生命。而祷告的目的也正是表明我们愿意放下自己的意思，求主的意思在我的身上实现。

2.当我们为着上帝的带领而感恩、赞美、顺服的时候，这就是在尊主的名为圣。

如果我们相信上帝是至高的君王，祂的本性是良善、公义、慈爱、周全，祂为我们设计的计划是最有益处，也是最能彰显祂的荣耀的，那么我们很自然地就应该为着生命中发生的每一件事向祂感恩、赞美和顺服祂的安排。

当我们真的相信，天父在掌管一切，天父的心意是最好的时候，即便我们想不明白，我们仍然愿意顺服，这就是在尊荣祂的圣名。很多时候，我们看不明白，感觉在把我们往沟里带；很多时候我们我们想不通，所以不能顺服。但我们要知道的是，出于理性的顺服不是真正的顺服，出于信心的顺服才是真实的顺服。真实的顺服就是我看不明白为什么传道人英年早逝，为什么上帝所爱的人去世的时候那么痛苦，为什么信主的人还连连遭受苦难，这些都是我们无法理解的，就像约伯遭遇许多无辜的苦难。但真正的顺服就是即使在我不明白、想不通的时候，也许会流着泪，但是心里仍然有一个声音说：“主啊，我不明白，但我愿意顺服你的旨意。”

我们可以为自己能感恩和顺服主的带领而祷告吗？想一想，我们在生活中是如何回应主的带领的呢？当我们不能理解的时候，我们有没有抱怨过祂的带领？有没有明知故犯的悖逆祂？有没有硬着自己的心就是不肯悔改？有，这是我们的常态，因为对于罪人而言，改变自己是非常困难的事情。但这正是我们需要为自己的心来跪下祷告的原因，就是求主帮助我们在每个处境中，带着“尊祂的名为圣”的心，来感恩、顺服祂的带领。

我们祷告到这一句的时候，首先想到的是什么？是还没有信主的家人。主啊，愿我的孩子、我的亲人能尊你的名为圣。但这句祷告首先是求主改变我们自己说的。当我们这样祷告的时候，说明我们做到了没有？没有，我们在生活中常常没有尊主的名为圣。

在春节期间聚会时，有一位阿姨让我为她的儿子和女儿祷告。她的两个孩子不上班，也不结婚，天天在家里抽烟打游戏，作息黑白颠倒。我就问她说：“阿姨，有没有需要为你祷告的呢？”她说：“需要为我每天看手机祷告，我就管不住自己，天天把时间都看了手机了。”我回答说：“我认为你和你的孩子都需要祷告，他们被游戏捆绑，而你是被手机捆绑。所以，你要先为自己祷告，才能继续为孩子祷告。因为，你自己比你的孩子更需要先被恩典改变。

至此，我们已经明白，当基督徒以“愿人都尊你的名为圣”向天父祷告时，首先是求圣灵来改变我们的心，使我们甘愿放下自己的意思，带着顺服、感恩的心来回应天父的计划，以此来使祂的圣名因我们的顺从而被高举，使祂的荣耀因我们的感谢而被尊崇，又使凡看见的人因这美好的见证而将荣耀归给我们在天上的父。

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