在我信主的头一年,我对基督徒夫妻的印象是自从他们信主后就不会再有争吵开始的,因为一旦发生矛盾,他们常常会通过祷告来到上帝面前,在祷告中便可以化解这些矛盾,并在基督里和好。但是,当我和妻子结婚以后,我才发现基督徒夫妻面临的挑战并不比不信主的人更少。在我们的婚姻关系中,在信仰与原则的事上几乎没有任何分歧,更多的是在生活习惯和表达方式的磨合上,常常一言不合就容易争执起来。
在我服事的教会里,一个家庭中只有一方信主的比例基本占一半以上。在教会里大多都是姊妹信主,而她的丈夫却不信。因为三观不合,这使姐妹在婚姻中常常感到非常孤单。彼得曾说:“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住,因她比你软弱”。所以,当妻子需要丈夫带领的时候,丈夫却持有世俗的价值观,并且会反对、逼迫姊妹的信仰。
所以在我服事的经历中,有许多姊妹来寻求我和妻子的帮助,记得有一次小组讨论结束后,有位姊妹过来找我们说她的丈夫几乎半年就会家暴她一次,她真的受不了,一心只想要离婚。她问:“基督徒是否无论在什么情况下都不能离婚吗?”我和妻子非常能理解她的痛苦,并告诉她:“对于基督徒来说,若是对方出轨,或是对方长期家暴的时候,当然是可以离婚的。但这不是最优先的选择,只是一种无奈之举。我们相信,我们的婚姻都是上帝配合的,是上帝为我们量身定做的。当你和丈夫成为夫妻时,只要一方信主,就意味着你们已经进入了上帝所设立的婚姻盟约中。正如保罗所说:‘因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁。’这种圣洁就是在上帝的眼中被看作是他约中的子民。即使丈夫可能暂时没有信主,但我们可以确定的是,夫妻中只要有一方信主,那另一方也是在盟约之内,是被上帝所爱的孩子。
所以从这一点出发,当我们在婚姻中面对一个不肯悔改的另一半而感到无奈想要离婚的时候,我们要想,如果这个婚姻是上帝亲自为你配合的,那么上帝的心意究竟是什么呢?上帝是否也像爱你那样爱着你的另一半呢?所以根据旧约和新约的原则,圣书告诉我们说,当婚姻出现问题的时候,我们首先应该想的不是离婚,不是离弃对方,而是为对方的生命祷告,在主里挽回对方。正如保罗所说:‘我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子;妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。’。但我们首先应该考虑的是为对方的灵魂祷告,因为上帝不愿一人沉沦,而是愿人人都悔改,更何况是我们生命中最亲近的人呢?”
姐妹听后还是认为为丈夫祷告对她来说是一件极为困难的事,因为她的心里对丈夫只有苦毒,没有任何的爱意。是的,当我们在婚姻中感到受伤和痛苦时,的确很难有爱对方的心,但其实这就是我们需要救恩、需要圣灵帮助的原因。
有位牧师曾说:“每一次的失败,都是一次来到基督的施恩座前经历祂恩典的机会。”当我们感到无力去爱那个“可恨”的对方时,表明此时我们需要来到上帝面前,承认自己是和对方一样是有罪的人。我们知道,是因为上帝的爱先临到了我们,我们才能成为上帝的儿女。而现在,上帝希望我们怎样带着爱去服事和忍耐等候对方呢?事实上,靠着我们自己,我们绝无能力可以做到。唯有靠着主耶稣基督祂所发出的恩典,我们才能有这样的爱心去挽回对方的心。
我认识教会中的一位姊妹,她的母亲是一位信主多年的基督徒,但她的父亲却是一个酒鬼。在今年夏天,她的父亲拿着赚来的十万块钱去和一堆朋友每天出入歌厅,并且还包养了一个女人,便很快将这十万块钱挥霍完了。这位姊妹的母亲伤心地每天以泪洗面,她非常痛苦,她爱她的丈夫,却无法忍受丈夫出轨的事实。她来向我们夫妻求助,实在不知道该如何是好,并且希望我们能去她家里,向她丈夫指出他的罪来。
那段时间我们一直用祷告和倾听来陪伴这位姊妹,但在一次晚餐后,我对她说:“阿姨,我知道你的心非常伤痛,我也知道你多次指出了你丈夫的罪,但是我想说的是,只给罪人定罪,这并不是福音的方式。你丈夫内心真正的需要是认识上帝的爱,认识上帝在他这样败坏的时候,仍然愿意完全接纳他这个罪人。换句话来说,他最需要的是认识福音,认识主耶稣基督的救恩。你记得在圣书中,耶稣多次和税吏、妓女一起相处吗?耶稣从来没有指出过他们的罪,反倒耶稣和他们在一起吃饭生活。有一个行淫的妇人被带到耶稣面前,她承认自己的罪,但耶稣却说:‘我也不定你的罪,去吧,以后不要再犯罪了。’
为什么?难道耶稣不是公义的上帝吗?是的,但耶稣说:‘我来不是要灭人的性命,乃是要救人的性命。’当妓女和税吏被耶稣的爱深深吸引,想要到耶稣面前的时候,我们看到耶稣发出了柔和谦卑的心,祂没有拒绝过任何一个想要到祂面前的人。
有一个明显的例子是税吏撒该的故事。撒该是犹太人看不起的税吏,他出卖国家,欺压自己的同胞。但是当他听到耶稣的故事时,他极其渴慕地想要见到耶稣,想要认识耶稣的救恩。当他爬上桑树想要看耶稣的时候,耶稣并没有说:‘你不配来到我面前,你是个罪人。’耶稣竟然对他说:‘撒该,快下来,今天我要住到你家里去。’这是何等震撼的信息啊!这世上有很多道德高尚的人,比如像法利赛人那样精通律法,又在行为上十分严谨的人,但是耶稣却没有对一个法利赛人说:‘今天我要住到你家。’他却对那一个无恶不作的税吏说:‘今天我要住在你的家里,因为你也是亚伯拉罕的子孙。’这不可思议的爱让我们看到当一个罪人不肯悔改的时候,他最需要的不是仅仅被严厉的定罪,而是更需要认识耶稣基督的福音。”
一个人之所以无法回头,是因为他心里极度的缺乏爱。正如《爱的五种语言》的作者盖瑞·查普曼所说:“我们每个人的心里都有一个爱的箱子,我们天生就需要被爱来充满这个箱子。”当我们的箱子空空如也时,我们就会用酗酒、用出轨的方式去寻求爱。由此,著名的思想家切斯特顿说:“一个男人推开妓院的门,他其实想找的是上帝自己。”为什么呢?因为当他进到妓院的时候,他想要的是找到被爱的感觉。但是那种真正的被爱,只有在上帝那里才能找到,因为人是照着上帝的形象造的。
总而言之,面对一个不肯悔改的另一半,我们应当知道律法定罪不能叫他回头,不能叫他悔改,唯有向他传讲耶稣基督的爱才能使他回头。这正如耶稣的比喻里面那个流浪的小儿子,他拿着父亲的钱挥霍一空之后,竟然回到了父亲的家里,与父亲和好相拥而泣,一同在丰盛的宴席上欢乐。我们想,到底是什么使他回来的呢?真正使他回来的,是父亲翘首以盼、不离不弃的爱吸引着他重新回到父亲的身旁。
所以,当我们面对不肯悔改的另一半时,我们应当知道我们都需要耶稣基督的爱才能回转。愿我们都能为自己祷告,也为另一半祷告,让我们活在耶稣基督的爱里,从此拥有幸福的婚姻。
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