蒋佩蓉:《下一代的竞争力》全稿连载完结（第十八章）

蒋佩蓉，出生在台湾的传统大家庭，基督徒，11岁随父母移民加拿大，后就读美国麻省理工学院。麻省开放、合作、交流的治学理念对其影响深刻。婚后生育三个孩子，她放弃了IT行业，投身于教育，在社区和学校从事青少年辅导、父母培训有20多年的经验。在国内出版的《佩蓉姐教儿童礼仪》深受家长和孩子们的喜欢。

蒋佩蓉女士之前所著《下一代竞争力》得到了很多人的认同，在本章中，蒋佩蓉分享了家庭的重要性，家庭价值观、使命感对孩子至关重要。

对一个男人而言，哪里是最困难，也因而成为最有意义的地方？是在家里！和他的妻儿待在一起，在那儿，他的一切言行都是真实的，在那儿，伪善被清除，真诚得以滋长。许多宗教远离家庭，常视之为令精神挫败的地方，于是，他们在远离现实生活的神圣建筑物里，组织起了虚伪的“表演”。——沃尔夫冈·西姆松

家的影响

家是最基本的社会单位，是充满爱的坚固堡垒。在外面，我们可以戴上各种面具，但与家人在一起，我们的真实则会毫不掩饰地展示出来。因为，在家里，没有什么奖励需要我们去争取，没有什么人需要我们去取悦。如果家是我们自私的欲望得到满足的所在，那家将会变成一个充满操纵、控制和折磨的地方；然而，如果家成为一个学习爱与被爱的地方，如果家里有这样一种使命和目标，那么，它就会有一股强大的祝福力量，并影响整个社会。

在由社会学者理查德·戴尔完成的后代研究中，这种影响得到了有力的诠释。马克思·杜克斯（生于1700年），两百多年前住在纽约，他以冷酷无情著称，并和一个“作风开放的”女人结了婚。在他的1200多个后裔中，130个进过监狱（7个是因为谋杀，平均刑期为13年），310个是流浪汉，190个是妓女，60个是惯偷，还有680个是酗酒者。他们对社会没有做出任何值得一提的贡献，而仅仅为了监禁他们，并把他们引上正路，纽约州政府就花费了百余万美元。

与此同时，另一位名叫约拿单·爱德华滋（生于1703年）的人是一名清教传教士，也住在纽约。他雄辩而有力的演讲和文章至今还仍被人广泛引用。在他的929个后裔中，430人成为传教士、牧师或神学家，100位律师，60位法官，60位医生，60位优秀作家，100位大学教授，14位大学校长，3位市长，3位州长，1位掌管过美国财政部，7位入选美国国会，2位入选美国参议院，1位曾任美国副总统，至今，他的家族没有耗费国家一分钱，但他们为美国做出了不可估量的贡献。

我家的家庭价值观

当想起你的家，你和你的配偶曾经想过，你们的家庭将给社会留下什么吗？我们的祖先会想到家谱、家训、家业和家传秘方，因为他们明白家庭的重要。作为一个现代中国家庭是什么样的呢？是这一代人的祝福所在，家人之间喜欢和希望共度时光的地方吗？

在我们家，我们有“十大家庭价值观”的讨论。比如，我们想要养育出谦卑而有责任心的孩子，他们以别人为中心，而不是沉浸于一己之私。其他价值观还包括：我们为能生活在同一个家里而兴奋；我们希望能作为一个家庭单元来一起服务别人等。

这些关键的价值观，可以帮助我们明确家庭的整体焦点和目标，也能帮助我们，在一些争夺我们时间和精力的事情上，说“不”。比如，我们家庭价值观之一是热切服务别人，我们每个人就可以轻松地找到各种机会来这样做：我丈夫通过他的工作，我通过我的邻里关系和养育子女的网络，而我的孩子通过他们的学校和社区。这些机会固然很好，并且符合我们的家庭目标，但是，它也剥夺了我们家人在一起的时间，割裂了我们家庭的整体。

作为一个家庭整体，我们积极寻求各种办法一起服务别人。我们不是把孩子留在家，自己远去甘肃当英语老师教英语，而是请求甘肃的教育部门允许我们为这些孩子们创办一个实验班，如此一来，我们就可以作为一个大家庭来一起教授英语。虽然这对教育部门来说是个额外的麻烦，但这不仅对我们教育的孩子们很有好处，而且我们整个家庭也能从中获益，因为我们学会了在帮助别人时发挥每个人的作用，甚至我们最小的儿子，在他3岁大时开始参与也从中体现了价值。这种情况在音乐教育上也同样有益。虽然，我和丈夫都能轻松地用我们各自擅长的乐器弹奏每一个困难的曲段，但我们还是选择家人一起弹奏一些相对简单的歌曲，这样一来，我们就可以学会一起玩音乐。

在一起做所有事情，彼此扶持帮助的价值，体现在我们生活的各个方面，无论是去健身馆打羽毛球还是周六上午做早餐。这意味着我们的大儿子经常要放缓自己的步调，好让小弟弟们跟上。有时这并不那么让人愉快，甚至可能很烦闷。不过，通过彼此帮助扶持，彼此欣赏，我们学会用种种方式彼此相爱。

传递使命感

在中国，我们家庭非常缺乏的另一种家庭价值观就是，传递一种使命感。现代父母着力于帮助孩子获得各种技能，比如弹钢琴或解决一道奥数难题，但在他们孩子身上培养一种使命感却甚少投资。这意味着对一个孩子来说，最高的目标是得高分，进好大学，获得一份好工作，或者是有良好的行为和品格。然而，如果没有帮我们的孩子认识到，他们是独特的，他们的生活自有其目的和意义，那么他们的生活就会没有方向，我们的孩子就不能拒绝他们身边的种种分心之事和诱惑，因为他们没有更高确信的理由。决定于是不必要地变得复杂和困难。当他们要对分心之事说“不”时，那更多是出于担心在竞争中被打败的恐惧感。然而，有更高的“是”的理由则可以激发他们欣然地说“不”。

我们15岁的大儿子凯文，最近刚刚经过一次艰难的挣扎。他非常喜欢一个女孩，而那女孩也喜欢他。他们是很好的朋友，非常想成为一对。当凯文觉得他快要放弃曾经的承诺——进大学之前不谈恋爱时，他邀我丈夫来讨论这件事情。

为千告诉他万物各有其时，而最优的生活次序应该是：理想、使命和配偶 (Master,Mission,Mate)。一旦你确定了你为什么理想服务，以及你将通过什么方式完成这一使命，那么找一个和你志同道合的配偶就不难了。然而，如果你前两件事情尚未明确规划，找一个配偶就意味着两个没有目标的人一起相处，甚至两个兴趣相悖、没有共同基础，或根本就志向相反的人生活在一起，从而导致一生的痛苦、孤独和冲突。这个合理的解释使凯文轻松地做出决定：和这个女孩维持朋友关系。

之后，他和那女孩经过一次长谈，跟她解释他重视她的友谊如此之深，以至于将困惑、自私和矛盾带进友谊中来。虽然他们都很失望不能再往前进一步，但他们能够继续做朋友，并以朋友的身份思考种种办法以促进彼此成长，而不是寻找另一个人作为可能的配偶，来满足他们未得到满足的需要和欲求。

如果没有更高一层的目标，对凯文来说，世上最自然不过的事就是向他的欲望屈服，使他的友谊走向下一个层面，而不是欣然决定，将对欲望的满足延迟到生命中更合宜的时节。

精华在家庭中传递

把这些家庭价值观教给我们的孩子，在他们身上培育出使命感和命运感，要用上一生的时间。价值观像风一样无形而难名，但培育它们却很具体，像在喝咖啡时间的讨论，或弯腰盯着一张小脸告诉他，即使你因他不听话而处罚他，你依然爱着他。

当奥运会开幕式以其壮观和华美令人目眩神驰时，展现出来的那些中国元素，比如我们的发明、艺术、服装、语言和武术，却并非真正的精华。比较而言，真正的精华，在家庭中世代传承，因为价值观或技能正是通过家庭代代相传的。举例来说，中国的四大名医并没有获得任何名牌大学的文凭，他们的孩子作为他们的学徒长大，而已经精通医术的父亲则是通过他们的父亲和祖父代代相传，每一代在上一代的基础上再加建树，直至青出于蓝。

我母亲的医生，他在我母亲的整个成人阶段，都照顾着她的健康，他是我们家庭的朋友和可信赖的顾问。他们一家常会和我们一起用餐，并且在作决定的时候，我的父母也会咨询他的意见。如今，他的儿子接替了他的工作，负责我们家人的健康问题——我和我的姐妹们，现在是我的儿子。

他对我父母健康史的了解，使他对我的健康状况有独特的洞察，而这，在许多方面是其他医疗技术所不能胜过的。这种在家庭内部“师傅／徒弟”的技术传承不仅适用于医学，而且也适用于我们的文化，包括艺术、音乐、武术、杂技和其他可以代代相传的技能。

虽然技能或艺术具有巨大的价值，但更大的价值则是世代绵延不绝的父母与其子女之间的这种关系。甚至在选择终身伴侣方面，父母提供的参考意见，并确信最终的结合，都扮演了重要的角色。现在，我正开始欣赏这种父母指导的明智之举。

我们的文化尊重年纪和权威，我们的社会清晰地界定了领导和权威的角色，以及管理的秩序和结构，无论是在个人家族中还是在我们的政府这个大家里。当我们家庭及社会的父亲们能够用爱引导，以身作则，为了他们所引导的人们的好处而牺牲其自身利益时，祝福将源源不断地流入这个社会。

中国以前是一个著名的礼仪之邦，可是多少年来一直缺乏爱，而爱看起来更像是一个柔和的西方价值观。不过，当你用礼仪配合爱心，把爱作为你所有行为后面的驱动力，中国最终就可以名副其实，真正配得上她“礼仪之邦”的美名。

当今社会，关键在于重视我们的传统，并在此基础上加以建设，同时要超越那些彼此分离、互不相干的表面元素。我们要在中国的传统当中重新发现金矿，使之和取自西方的精华相结合，并将这些精华融入到我们快速、现代而且高科技的生活中去，那么，我们的孩子，我们的下一代，将成为我们这些奋斗、牺牲和努力的最大受益者，而这些努力是要和当今流行的浅薄、自我中心和盲目的唯物质主义文化对抗。

一则古老的犹太预言说：那一天终将来临，父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。父母亲们，你们有着一个神圣的使命，一个崇高的使命，要以你的承诺健全你的家庭。这个国家不需要更多的老师，而需要更多愿献出生命，真正去保护、培养他们的孩子的父亲，如此，这些孩子也能保护、培养他们的一代。那时，祝福将奔流不息，遍布大地。你愿意挺身而出，接受这一神圣的使命吗？

结束语：付诸行动

从这里出发，我们将走向何处？

现在，我们已经学会了所有美好的理念，设定了所有理想，该是时候付诸实践了。我们要做的事太多！且让我提几个关键性的建议：

1.从小事做起。 就像举重训练一样，如果我们一开始就举50公斤，想在一周内就让身材变得匀称健壮，我们很有可能拉伤肌肉，或者在我们不能每天持续地举起这样的重量时，变得沮丧。不过，如果你以一天举3公斤、持续5分钟开始，一周后，随着时间过去，再一点一点增加重量，你可能更有成功的希望。我们所追求的是长期的习惯，而不是短期的收益。开始时一周找出一种重要的习惯，为之努力，直到这种习惯成为你生活里自然而然的一部分。然后再转向下一个习惯。你就是你一生所积累的所有小习惯的总和。请每次从一个小习惯做起。

2．呼招父亲们。这个时代的家庭是一个大部分的父亲都在缺席的地方。很可能很多父亲们自己也缺乏跟他们的父亲有亲密的关系，可是养育卓越的下一代，是需要父母双方都不断努力的伟大事业。请求所有的父亲，记得多给孩子一些时间，时间，再多的时间，还有陪伴，陪伴，更专注的陪伴。你的孩子比任何其他的人，事业或金钱都还要需要你，而在他的生命里面，唯有你能够扮演父亲的角色，也唯有你能够影响他一生的婚姻经营模式和他后代的幸福。

3．在你的规划中创造空间。 你的孩子已经因为书本知识的学习而超负荷了。

腾出一些时间，让他们可以自由自在地玩，或由他们自己计划怎么玩，以及接触各种群体，或留给他们足够的时间来练习时间管理技能。学校可以为群体交往和群体学习腾出更多的时间，竭力培养种种当下急需的情商技能。

4．为迎接挑战与克服不适创造更多机会。

帮你的孩子独自一人乘直航飞机，前往另一座城市，拜访某位亲戚。

鼓励每个人参加军训。提出诸如拓展训练等计划，让孩子们以团体方式在野外迎接体力上和情绪上的挑战，以学习如何冲击他们自己的个人极限。

寻求支持。你不能万事只靠自己做。和其他跟你有相同想法的父母一起努力。情商是在社群里通过种种关系而习得的。

想方设法帮助你孩子的老师成功运用新的合作关系、想法和计划。努力用你的专业知识向你所在的学习和社群提供服务。努力帮助你的学校在创新规划、承担风险和打破陈规旧习方面取得成功。培养下一代领袖需要方方面面的协同合作、精心栽培，包括家长、老师、学校其他教职员工和指导者。让我们卷起袖子大干一场吧。一起，我们可以做出一件美好的大事。

《下一代竞争力》书稿（连载完）