从Sora带来的惊爆效果谈：走出宗教构造的虚拟世界 效法耶稣道成肉身

Sora的问世，惊爆了每个人的固有理念。大家开始对自己生活世界的真实性不断质疑。有什么理由和证据让我们相信当下的世界不是虚拟，而是真实呢？当然在我们生活的世界中，有很多世界是被构造的，我们有时候称呼他们心灵栅栏，又是称为理念陷阱，或者心理洞穴。

这一点在宗教里非常常见。可以说很多宗教都是构造了一个虚拟世界，却很少有直面真实世界的宗教。

耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。法利赛人对耶稣说：“看哪，他们在安息日为什么做不可做的事呢？”法利赛人在我们正常的世界之外构造了一个新的虚拟世界。在这个世界，没有上帝的怜悯与恩典，没有人与人之间的友爱，只有冰冷的律法规条。在这个世界中，人不是目的，人只是手段，是律法的手段。所有人的存在皆是为了律法。

为什么要构建这样的世界呢？在法利赛人眼里，犹太人生活的世界已经是一个被玷污的污秽之所，所有人生活在这样的世界中，随时可能被玷污。被玷污的人再也与圣洁无缘，就会失去上帝选民的资格。为了避免自己的圣洁不被污染，他们要躲进律法设定的世界中。这个世界是用律法构建的围墙，围墙之内被认为是圣洁的保留地，围墙之外则是污秽之所。

诺斯替主义宗教同样构建了这样一个虚拟世界。他们构造了世界起源的神话。光明之神与黑暗之神之间的战争才导致这个邪恶的世界众多苦难。而黑暗之神则用物质的肉体控制了本该属于光明王国的灵魂。于是禁欲，远离世界的苦修成为灵魂离开肉体的唯一方式。围绕禁欲的方式，产生了两个极端派别，一个是严格禁欲派，既然物质控制了我的灵魂，那么我就要控制物质欲望，远离物质世界。还有一种放纵主义，既然物质的身体与灵魂分属于两个世界，那么满足物质欲望丝毫不能毁坏灵魂。这就是二元论的世界。人们既要通过行动来与物质世界隔离，也要通过行动来修炼灵魂，让束缚于物质之中的灵魂得以保全。至于这个世界，则是早点脱离才好，怎么会关心这个世界呢，怎么会建造这个世界呢！

基督教同样如此，有的教会同样为信徒制造了一个虚拟世界。在他们的教义中，世界同样是被污秽的，因此人们与世界是个战争的状态。基督徒要做上帝的精兵，什么是精兵呢？就是要为上帝征战，要为上帝与世界打仗。既然与世界为敌，那么显然就不能按照世界的标准来衡量自我。社会上能穿短裙的，女生就不能穿短裙，不能化妆，不能涂指甲。找对象要找信主的，要同负一轭，不能找不信主的，他们属于世界不属于上帝。世界的人喜欢物质，喜欢金钱，那么信主之后就不能喜欢金钱，贫穷才是虔诚的表现。

有的教会认为，真正的婚姻是神配合的，因此不能分开。分开就是对神命令的违背，哪怕家暴，哪怕不幸福，哪怕没有感情，为了神的缘故必须忍耐。有的教会教导信徒要把钱财全部拿出来交给教会，因为一切都是属于上帝的，个人不能有自己的东西。这些都是他们构造的虚拟世界的标准。

我们会发现，有的教会牧者会为信徒构造一个危险的世界，同时又把信徒塑造成需要保护的对象，这样教会就塑造了一个虚拟的安全圈，信徒只有在这个圈子里才是舒适的。

哪里才是真实的世界呢？耶稣道成肉身的世界就是一个真实的世界。

为什么这样说呢？首先，我们知道上帝是一个全能的上帝，他创造了世界。如果他创造的是个虚拟世界，是个假世界，那么上帝为什么要这么做呢？这么做对他来说没有任何的乐趣。并且创造世界之后，还赋予了人自由的意志，以及管理世界的责任。这样的世界上帝看做“好的”，并且非常满意。这就不是一个虚拟的假世界。

上帝不仅创造这个世界，还为这个世界负责任。人因为自己的自由意志犯了罪，上帝并没有毁掉这个世界，再重新创造一个世界，而是选择让自己的独生子来这个世界上，为这个世界钉上十字架，把救恩通过这种残酷和屈辱的方式给我们。

如果这个世界是假的，那么有谁愿意用自己的生命来见证自己所传的东西呢！一个人不会为了一个虚假的东西，拿自己的生命来证明它的真实。所以，耶稣所告诉我们的世界就是一个真实的世界，就是用他自己的生命见证的真实世界。

首先这样的世界尽管有很多痛苦和不幸，但是这样的苦难不是让我们远离，而是让我们用行动见证上帝荣耀的契机。在那个生来瞎眼的案例中，耶稣说不要像法利赛人一样，首先定这个人的罪，用因果观念来判定他遭受痛苦的原因，让他自己来承担自己甚至是他父母祖先的的苦难。这个的苦难是给我们这些跟随上帝之人荣耀上帝的机会，让我们在对他的帮助中，彰显上帝的信实。

其次，这个世界的真实在于我们对身边人的苦难应该伸手援助，这个世界是个充满爱的世界。在好邻舍的比喻中，那位尽自己所能照顾那位被强盗所伤者的商人，才是真正的好邻舍。他的爱在身边人的身上彰显了上帝的恩典。

最后这个世界的真实性在于，一粒麦子如果不进入土壤就不能结出果子，一粒橄榄不粉碎自己就不能炸出香气四溢的油。所以一个不进入真实世界的信徒，就不能在世界中真正成长，也不能在真实的世界中荣耀上帝。

宗教构造的虚拟世界，他们用远离世界的方式见证上帝，而耶稣却告诉我们要用心灵的诚实来敬拜上帝。这心灵的诚实告诉我们不要离开世界，而是要进入世界，面对苦难，面对邻舍，面对自我，面对家人，在苦难中荣耀上帝，在成长中见证恩典。

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