这位传教士是南明使节，中医西传第一人

在抗击新冠疫情中，传统中医再次成为人们关注的焦点。可鲜为人知的是，早在近400年前，中医就传播到了西方。而完成这一事业的，就是来自波兰的传教士卜弥格。

卜弥格一生充满传奇，他不仅是中医西传第一人，还曾作为南明朝廷的使节前往西方。他于1612年生于波兰一个贵族家庭。小时候曾经染上重病，于是他就向上主祈祷说，如果得到医治，就终生奉献。

上主医治了他的疾病，而他也信守承诺，于27岁那年加入了耶稣会。他在修院掌握了神学、哲学等学科。由于早年的患病，也让他对医学、生物学产生了兴趣，打下了知识基础。

1642年，卜弥格来到中国宣教，先后在澳门、海南岛、广西等地福传，牧养教会。同时进行野外采集，了解中国的中草药特性。当时南明王朝面临着满清的威胁，于是永历皇帝决定派出使者，前往欧洲借兵。卜弥格因此成为了南明使节，带着中国修士陈安德，携带皇太后《上教宗书》和《耶稣会总长书》及庞天寿《上教宗书》，踏上了西行的旅途。

他们经过两年的长途跋涉，终于抵达了水城威尼斯。可威尼斯人根本不想搭理他们，卜弥格在总督府吃了闭门羹。于是他们就前往罗马，希望能够得到帮助。可当时教廷内部却因为中西礼仪之争闹得不可开交，没有理会南明使臣。

直到1655年，欣赏中国文化的教宗亚历山大七世上位，才接见了他们一行。并交给他们两封《教宗复明太后书》和《教宗复庞太监书》分别致王太后和庞天寿的回信。虽然新教宗对中国怀有真挚感情，也希望能够帮助南明摆脱困境。可是心有余却力不足。但三十年战争后，天主教势力衰微，已经不像以前具有号召力了。因此他们前往葡萄牙，希望能获得帮助。经过与约翰四世交涉，他同意了为南明派遣援兵，让澳门的葡军加入抗清战争。卜弥格不敢怠慢，马上从里斯本起航，把葡王的命名告诉澳门总督。

1658年，他们抵达暹罗（泰国）时，却得到了令人失望的消息。由于南明失败已成定局，澳门总督为了利益，就投向了满清，根本不可能帮助南明。于是他们只好前往安南（越南）等待时机。1659年8月，国际友人卜弥格在中越边界安息主怀，走完了其奔波的后半生。而陈安德也从此消失在历史记载里，南明王朝也未见到欧洲援兵，退出了历史舞台。

卜弥格的外交生涯以失败而告终，但却在客观上促进了中国文化在欧洲的流传。出版了一些著作，介绍中国古代的成就。《中国地图册》、《中国植物志》都是其中重要的作品。

最为重要的是，他是中医西传的第一人，其撰写的《中国医药概说》、《中国诊脉秘法》与《医学的钥匙》等著作。首次向西方介绍了阴阳五行、中医脉诊、中医方剂、中医望诊、针灸穴位图解、中草药等等中医学说。他还对中西的特点进行比较，为中西医结合的第一人。

有学者指出：“卜弥格已经不是单纯的翻译家，俨然就是一位博学的中医学家。全书是他根据对《黄帝内经·素问》、《难经本义》、《脉经》、《易经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《针灸甲乙经》和《神农本草经》等中医学典籍深入研究后，通过自己的理解、消化、吸收和梳理，进而创作出的一部百科全书式的中医研究专著。”

在今天乌克兰的利沃夫老城的一座家族小教堂内，有一座身穿明朝官服的人物雕像。他就是卜弥格。而这座小教堂就是他这个家族专用的。出现卜弥格的雕像，是对其在中西文化交流上的肯定。