如何做一个智慧的听道者？

陶恕说：如果要让我们的生活重获属灵的能力，我们对上帝的想法，就必须更接近上帝的真相。如果我们对上帝的观念是错误的、不恰当的，我们外面就不会有健全的道德行为，里面也不会有正确的态度。这话是不错的，每个追随上帝的人，都要重新认识至圣者，不要用有限的思想去理解至高的神，也不要用某个人描述的上帝形象来理解信仰，乃是借着至圣者的话、作为、行动来深切明白。

基督徒理解神第一就是借着圣经神的话，神做的事；第二就是神给人特别的启示或者特别经历。透过的神的话去认识至圣者，最为常见的方式就是去到教会参加礼拜，聆听真理。保罗也说过：可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的（罗10:17）。所以说听道是至关重要的，听的明白听的准确，才可以信的对，行得对做的正。

现今教会的挑战或许是缺少认真听道的人，因为很多人去到教会礼拜，所渴望的是自己被神祝福，自己的困难被神解决，而对神话语的热度是欠缺的。对于一些人来讲，如果说今天聚会，牧师所分享的主题，正好和自己最近的经历相关，那么，自己就会觉得神的话真的可以帮助自己，改变自己；对于另一些人来讲，如果说牧师分享的主题和自己所经历遭遇的事没有关系，这个时候内心或许就会有落差，也或许会心不在焉。

我在服侍的时候，常常听到教会的肢体听完道在讨论一个问题就是，这场道我得着了，或者说没有得着。我一直在思考得着了是指听神的话，愿意去行？还是觉得这场道和自己最近的经历有联系，所以会觉得自己得着了？亦或者是指自己被神的话语触动了，扎心了？

其实很多时候我们很注重感受，唱诗歌的感受、听道的感受，当然我也并不反对合理的感受，但注重感受的同时应该思考自己是一时对神的话有感受，有触动，还是偶尔被神的话触动，还是因为哪个牧师的分享才会有感受或者感动，还是真正被神的话语所触摸？所挑旺？所释放？

总而言之，一个智慧的听道者，当他预备好聆听的时候，他就会被神的话所抓住，甚至在生活中努力活道，因为他把神的话语当做一种责任和托付，这不是单单自己有感动那么简单，这是触动心灵的力量。

一个智慧的听道者是常常预备自己的，预备自己的时间，预备自己的心，预备自己的情绪，以及预备自己和主的关系。每一次听道，并不是为了满足自己肉体的欲望和利益，乃是放下自己，将心归回的时刻竭力荣耀神。

很多时候，大多数基督徒聚会参与礼拜，并不能够专心来寻求神的，乃是常常会过分地仰望牧师或者某个人，似乎我们会说的一句话就是，这个牧师讲道好有大能，那个牧师的祷告好有大能（虽然说表面是一句夸奖的话，但夸奖的背后有很多动机问题，一方面抬高牧师地位，同时给牧师带来骄傲的试探，基督徒依赖的不应该是人，应该是神），这些问题难道不是我们作为听道者该反省悔改的问题吗？人为什么常常会仰望人？因为人与神的关系陌生，似乎自己与神的交通需要通过牧师作为桥梁一样，所以这是极为严重的问题。

马丁路德说“人人皆祭司”，这句话是有圣经依据，每个基督徒都是君尊的祭司（彼前2:9），因为这是神赋予的身份，我们与神交通除了耶稣以外不需要透过某个人作为桥梁。当然我们可以邀请一些属灵的长者为我们祷告，但前提是心态和动机要摆正。

所以我们听道是为了行道，并不是为了仅仅的精神安慰，乃是有更为远大的使命。听道的动机同样重要，一个智慧的听道者必定会有正确的动机和心态。可以试想一个生病的人听道的心态是如何的？一个和家庭关系破裂的人听道心态如何？一个整日忧虑痛苦的人听道的心态又是如何的？

所以每个基督徒必要思考的一个问题就是，我听道的动机：是把神的荣耀放到第一位？还是把自己的需要放到第一位？