在今年年初,同工们针对弟兄姊妹的生命成长提出了一系列的牧养计划,其中包括了主日的敬拜、小组的查经以及每日督促大家有固定的灵修生活。试运行了半年之后,果然井然有序的教会生活给弟兄姊妹的生命带来了很大的成长和改变。其中比较显著的改变之一就是弟兄姊妹对上帝的话语越来越渴慕,并且随着生命的成长,大家有越来越多的热情和意愿投入和参与到教会的服事中来。
在上个主日聚会之后,有的弟兄姊妹主动申请参与后勤打扫卫生的服事,还有的姊妹争先恐后地申请能参与到接待和探访服事小组中。看着弟兄姊妹对服事的热心逐渐被上帝的真道点燃,教会的同工们特别感到欣喜和感恩。然而,牧者却在此时提醒我们:“当谨慎地看待弟兄姐妹突如其来的火热, 因为人若不在真理当中火热,只会带来一种盲目的热心,而这热心并不能真的造就人的生命。”牧者的话是在提醒我们,当有热心来为主服事时,我们需要将自己放在真理与教会的权柄之下。其意思是表明基督徒的热心需要被真理规范,我们的服事也需要在教会的监督、保护和引导下进行。
于是在牧者的带领下,我们召开了一次简单的座谈会,为的是帮助弟兄姊妹不仅为主火热,更要是在真理和教会的权柄当中认识服事的意义和正确的方式。在一个周日的晚上,同工带领大家围圈而坐,牧者带领我们做了一个开始的祷告之后,首先他肯定了弟兄姊妹为主热心的服事是主所喜悦的,我们也应当继续保持这样向主的热心,因为这是我们向主献上感恩的重要途径之一。在当晚的分享当中,牧者一共分享了关于服事的两项重要的原则:
一、生命比服事更重要
牧者首先向大家讲述了一个原则,就是我们作为上帝的儿女,我们的生命本身比服事教会是更加重要和优先的。对于一个基督徒来说,我们首先要做的是明白真道,并且在教会的群体生活当中,与弟兄姊妹建立生命相交的关系。因为我们的生命是在群体当中成长和改变的,而这种生命的改变,远远重要于我们手中所做的事工。正如保罗的话说:“我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的。”保罗的话让我们看到,并非我们手中的工作是上帝的工作,而是我们自己就是上帝手中的工作。上帝要在我们身上做什么工作呢?就是牧养我们的生命,使我们的“旧人”在祂里面逐渐被破碎,“新人”渐渐更新、成长起来,这新人越来越有耶稣基督的生命和样式。
当我们的生命在真道当中成长到一个地步时,我们的心会因上帝的爱而感动,而生出渴望服事的心。牧者指出这是一种自然而然的现象,并非是由一种“事工导向”的思维所致。因为若是生命没有成长起来,便把服事的重担放在一个人的身上,他并不会因明白真理及在上帝的爱中喜乐地服事,而是会感到重担重重,被压得喘不过气来。
比如,在教会当中有一些姊妹自发地商讨如何做接待的工作,而这并没有经过教会同工的同意,而是她们凭着一腔热血,希望能参与到接待的服事当中。姐妹们在群里一起商量到:“若是有新人来到教会,我们应当主动地向对方微笑,甚至拥抱,并为他们倒一杯水,总之我们要努力接待,让弟兄姊妹感到教会有家的温暖。”姐妹们这样的用心接待本是一件值得感恩的事,但看到这几位姊妹是刚刚信主不久的基督徒,同工的心里便产生了担心,就是她们的生命还没有在真道当中成长起来,便担当这样的服事。长期以往,会给她们带来许多内心的压力。
如果一个人的生命没有稳固地被建立起来,就要求他面对新来的弟兄姊妹,有十足的热情和爱心来接待服事他们,我想,这会带来适得其反的作用。一位姊妹负责主日接待的工作,接待的同工要求她对新人要笑脸相迎,并要热情地拥抱,指引座位。若是此时,这位姊妹刚和自己家人发生矛盾和争吵,这样的服事,会给她带来巨大的压力,是她无法担当的。
这也正是牧者所担心的问题,比起服事更重要的是我们的生命是否在主的道中有所成长。因为服事是生命自然的流露,而非被事工牵引的结果。为此牧者在座谈会上为大家立下了这样一个属灵的原则,就是当一个弟兄姊妹来到教会之后,无论信主的年龄有多长,恩赐有多大,他都不能立刻参与到任何一项教会的服事中。要先在教会当中被牧养至少一年的时间,经过一年之后成为稳定委身的教会成员后,才可以与教会的同工申请自己有负担的服事。这项原则,既是对弟兄姊妹的保护,也是对教会中群羊的保护。我们若非将自己放在真理和教会的权柄之下,仅仅带着盲目的热心,必然会给自己的生命带来重担,甚至是对教会的事工带来不必要的混乱。
二、在正确的次序当中开展服事
接着,牧者继续提出了一项关于在教会中服事的原则,就是当弟兄姊妹有感动开启或参与一项事工时,应当先与教会的同工沟通及报备,不可跳过教会的监督和权柄,而自发地开始一项服事。因为设立的教会及教会中的牧者同工,是为了保护我们,监督群羊在真道当中生命共同成长。若是我们跳过了教会的权柄,便是以一种脱离教会的“独行侠”的方式在服事。
其实有负担开始一项服事时,提前向教会的同工沟通,不仅可以得着教会的监督,还可以得到教会的支持。因为开始一项服事,并非一件容易的事,其中涉及到的是牧养教导、技能的培训、团契的关系和祷告的守望。比如当一项新的服事开启之前,有负担的弟兄姊妹应当与牧者或同工提前沟通,同工的评估通过之后,应当选出由某人来负责这项服事的带领。经过同工团队的评估和大家的推举,即经过祷告之后,产生负责这项服事的主要同工。
然后,负责的同工需要在与组员的商讨之下向同工会提交一份服事的“事工开展计划”。在这项计划中,应包含全年的服事安排以及申请教会在真道、人员、物力等方面的支持。由此,该项服事团队需要定期,比如一个月一次开展一次会议,在其中邀请传道人开展针对性的牧养,并有相关服事的培训。大家在团契中一同分享过去的一个月中,在服事中不足的地方以及可执行的改进方案。最后参与服事的组员一同为此项服事祷告,求圣灵赐福于这项服事来祝福更多的弟兄姊妹。
当牧者分享这样一个在正确的次序中开展服事的原则后,弟兄姊妹顿时感到心里特别踏实,不再是像无头的苍蝇一样,只凭着一腔热血起来服事,而是将自己的负担放在教会的权柄之下,获得教会的监督与支持,以求能按着真理的原则及圣灵的带领来完成每一项主所托付的事工。正如保罗对每位服事的同工劝勉的话说:“我们应当凡事规规矩矩地按着次序行。”
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