德国福音联盟一领袖谈2025年德国议会大选：“我是真的认为，我们需要学习更好地表达不同意见”

在德国，欧洲未来不确定性也是显而易见的。2月23日，德国民众可能要为一场政治变革进行投票。

而德国福音联盟的联合领袖弗兰克·海因里希（Frank Heinrich）认为，国家普遍存在的悲观情绪部分上是与沟通不良有关系的，它在政治领域上是如此，在普遍人（包括基督徒）之间的对话上也是如此。

作为基民盟的一员，海因里希担任过联邦议会议员，有着12年（2009年至2021年）之久的政治生涯。他在接受《福音焦点》采访时，分享了自己在大选前的一番感受。

柏林市一景 图源：D. Frixou, CC0

问：最近一份调查显示，移民已经成为德国大选临近前的一大主要问题。是哪些因素导致了这一问题在最近数周里激增呢？

答：12月发生了一起圣诞市场袭击事件，在更早些的8月，索林根也发生了一起持刀伤人事件。

自2015年以来，移民在德国一直是个热门话题。德国选择党（一个正在崛起的极右翼政党）特别喜欢拎起这个话题，但其他党派也喜欢进行讨论。一位德国前总统（指的是克里斯蒂安·武尔夫，Christian Wilhelm Walter Wulff）甚至还在某种程度上说，“伊斯兰属于德国”。

所谓“外国人正在接管（国家）”一整个思考模式似乎是竞选活动的几大关键之一，另一个则是经济。

我认为，与来自德国境外人员相关的安全问题并非像某些人假设的那样严重。从社会角度而言，移民和经济是互相关联的。举例来说，如果我们把从2015年之后来到德国、现在在德国工作的人员全部驱逐出境的话，国家的劳动力和社会援助（比如养老金）上就会出现新的经济问题。

问：德国人对所有政治家都表示了高度的不满情绪，对经济状况也表示了真实的担忧。统计数据还显示，民众对犯罪的恐惧正在上升，此外还有乌克兰战争。在民众之中，似乎普遍感到一股不确定性。几周之前，您说过德国的民主稳定性不容丧失。您的这番话的具体含义是什么呢？

答：在20或30年间，潮流发生了改变。当时，联邦议会还只存在三个党派，但现在有七个了，联盟政府的成立更困难了。这种景象似乎让人们缺乏安全感，因为他们并不知道他们最终能获得什么。

有些人会说，人们可能会投票给右翼党派，这点我在某种程度上是同意的，但最终出于某些原因，议会里的左翼力量得到加强。很多人实际上并不知道自己的投票会产生出怎样的结果来。

另外还存在一个沟通问题。在过去的六届还是七届政府中，我认为平均而言，各届政府都落实了他们达成的联盟组阁协议中90%的内容。人们可能要惊讶于此，但事情甚至就发生在上一届联盟政府的三年里面，他们落实了相当多的许诺过的事情。当然，在一个联盟政府之中，你不可能所有事情都能达成，因为妥协才是硬道理。但是，党派们没有很好地向人们传达出这些事实。

同样真实的是，我们都希望听到的负面新闻多过正面新闻。某些人说负面新闻和正面新闻之比为7比1，这是因为我们偏爱负面的消息。新闻周期和社交媒体上的批评加速了这些偏见。我们基督徒在这方面做得也是不够好。

因此，有些人会选择放弃投票，而我觉着他们这么做是对那些创建了我们的民主制度、为民主制度而奋斗的人的一记耳光。他们这么做还是对其他国家（好比说非洲）里的人的一记耳光，因为后者为了可以行使投票权而行走上一天或更多时间，甚至还付出牺牲。

最后，人民有一种不安全感，是因为作为一个社会，我们并没有比五年前做得更好些。这让人们批评我们民主制度的其他部分，而不是仅仅批评选出来的政治家。投票并不是我们民主制度中的唯一组成部分。

德国国会（字面意思为“帝国议会”）图源：Cmphoto, CC0

问：德国福音联盟一直向议员们介绍教会的立场和观点。在最近的讨论中，您认为哪些社会问题或价值观占据了中心位置呢？

答：以我个人的角度来说，我的话题是人口贩运。特别是在德国卖淫业发生的这种情况。我们会更进一步，福音联盟与我在这方面进行工作，因为早在联盟于19世纪成立之时，其中一大主题就是反对奴隶制。我们就这个问题进行了会议和研讨会。

另一个问题是宗教自由，它也深深根植于德国福音联盟之中。就在几周前，我们在我正在说话的这间办公室里面举行了一次新闻发布会。我们与德国政府宗教与信仰自由事务发言人，及国际人权协会坐在一起。我们出席过议会举行的就宗教自由的几次会议，我们也受政府邀请参加有关宗教自由的部长级会议。

有关性别自决的法律也对我们的日常工作产生了很大影响。法律文本并不像很多人想象的那样苛刻，但却可能为其他会带来危害的措施大开方便之门。因此，我们在就此进行讨论时必须非常小心：哪些该攻击，哪些不该攻击。

此外还有自杀和堕胎。2017年时，议会在大选前的最后一次会议上通过了相关法律…我希望这样类似的情况不会在堕胎法上发生。

最后是，以色列和那里的战争也对我们福音联盟的日常工作造成了影响。

问：作为唐纳德·特朗普在美国新任政府的一个关键人物，埃隆·马斯克明确支持极右翼政治候选人爱丽丝·魏德尔（德国选择党），进而引发争议。在德国基督徒当中，是否依然存在着争论德国选择党的动议是“基督教的”还是“反基督教的”？如何在基督徒当中以非极端化的方式进行这样的举步维艰对话呢？

答：上周，我参加了很多次福音联盟联合祷告周的活动。我在聚会上发表了几次演说，在第二场聚会后，有位明显是支持德国选择党的人士快步走到我身边，发起了讨论。我意识到我们无需阻止这样讨论的发生。

但是，我们需要对“如何”进行讨论有个良好的概念。当然，我们需要知道我们在讨论“什么”，但对于我而言，重点在于“如何”。

我们应当寻找类似圆桌会议的场合，让我们可以畅所欲言。在那样的场合当中，我们可以互相保证，不把话题带出会议室之外。我们应当制定困难话题的交流规则。

我真的认为，我们需要学习更好地表达不同意见。不能因为对方投了这个党派或那个党派的票，就把对方打入深渊之地。我们应当认为自己不会无所不知。我们应当以“我认为”作句子的开头，而非“事情本该如此如此”。

话虽如此，存在一种分析德国选择党的方法是公平且必要的：当信息对人造成伤害时，无论信息的本意是否如此，它们都应当得到强调。这些都发生在在你反对在德一般叙利亚人时。或者是当你口述“所有外国人”，甚至是“所有残疾人”之时。

那么，德国选择党代表家庭价值观吗？请让我们看看数据吧。在德国议会中，有信仰者的比例最低的政党是左翼党（德：Die Linke），而第二低的就是德国选择党。

在竞选活动中打出“保守”（对于某一部分人而言，保守等同于基督教）标语、但实际并不相信的策略是很有利的。德国选择党中间有很多人论到了传统家庭，但他们的领导人，爱丽丝·魏德尔却公开表明自己是一位同性恋伴侣。我不反对她是同性恋，但你（指魏德尔）该如何将这两者结合到一起呢？

又或者是，如果你看看议会中的“红黄牌”，我将他们比作（一场足球赛中的球员）。在最近的7年里，德国选择党议员得到的红黄牌的次数与整个议会中其他议员得到的一样多。“他们在让我们成为敌人”，这样的话他们可以说上两三年…但在议会坐上七年后，这样的话可就不再能是一种理由了。

德国选择党的政治行为与他们所倡导的价值观背道而驰。这点也应当得以讨论。

源自Evangelical Focus