人们对后阿萨德时代的叙利亚依然充满猜测和不确定性,因为无人会忘记夺取政权的叛军组织“沙姆解放阵线”(Hayat Tahrir al-Sham)的萨拉菲主义(Salafist)过去。
艾哈迈德·侯赛因·沙拉(Ahmed Hussein al-Sharaa,但他的化名“阿布·穆罕穆德·朱拉尼”,Abu Mohamed al-Jolani,更为人知晓)是沙姆解放阵线(之前与基地组织有联系)的领导人,也是叙利亚新形象的代言人,他在接受国际媒体的采访时称,“首要事项是重建国家”。
他强调说:“我们的工作是为叙利亚的。我们正在恢复一个在各个领域都被蹂躏得支离破碎的国家。”
但是,国际社会对叙利亚的制裁、沙姆解放阵线的恐怖组织地位、某些地区与亲阿萨德支持者的冲突,及新政权当局发现的罪行,都使得过渡程序脆弱不堪。
首个基督教抗议声
国家有部分基督教人士对这一支由沙拉领导的萨拉菲组织的过往存在担忧。
有些人说,“我们不想当二等公民”,另一些人担心“一个新怪物把另一个怪物赶了出去”,这里指的是极端伊斯兰政府取代阿萨德政权。
最近几天(指的是12月末) 在苏恰拉比耶区(Al-Suqaylabiya,位于哈马省)发生的焚烧圣诞树的事件引发了包括首都大马士革在内的叙利亚全国的抗议活动,使得不确定因素也随之增加。
根据叙利亚人权观察站(Syrian Observatory for Human Rights)的说法,事件肇事者乃据称已经遭逮捕的前圣战士。作为回应,新过渡政府宣布12月25日和26日为公共假日。
沙拉在采访中指出,“我们首先关注的是让人民重返家园,无论他们是国外还是国内的流离失所者。我们需要确保这一过渡时期的安全。”
新宪法
但是,在新宪法获得批准之前,担忧不会消失,国家很多基督徒也在呼吁制定新宪法,比如基督教联盟(Christian Alliance)在阿勒颇一间教会的新教牧师阿卜杜拉。
牧师强调说:“我们基督徒看顾将来,强调一部合适社会各个阶层的新宪法的重要性。”
但对于新政府而言,“现在就确定我们建设中的新制度的确切形式还为时过早”。
阿卜杜拉说:“编纂新宪法需要时日。选举可以进行,但我们甚至连叙利亚目前有多少选民都不清楚。”
这就是为何阿卜杜拉会说,“虽然局势现在安全,但有人担心会建立一个以伊斯兰教法为基础的伊斯兰国家”。
生活在一个没有阿萨德的叙利亚
其他人则是担心阿萨德家族传奇似乎会留下权力真空。
如一位为基督教非政府组织“敞开的门”工作的叙利亚专家所指明的那样,大部分叙利亚人的年龄都在50岁以下,他们还从未生活在“一个没有阿萨德掌权的国家”。
在叙利亚,人民对这位独裁者的记忆依然根深蒂固。随着过渡进程的开始,阿萨德政权时期犯下的暴行的证据如潮水般涌现。
叙利亚新政府刚刚逮捕了穆罕默德·坎乔·哈桑(Mohamad Kanjo Hassan),根据叙利亚人权观察站的说法,哈桑是阿萨德的一名高级官员,在数千人即时生效的死刑审判文书上签过字。
沙拉说:“我们必须起诉巴沙尔·阿萨德及其家人和帮凶,建立没收他们非法所得资产的程序。”
而在过渡政府搜寻坎乔·哈桑的同时,阿萨德的支持者在塔尔图斯省伏击了新内政部的成员,造成至少17人死亡。
源自Evangelical Focus
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