各位领受“从前一次交付圣徒的真道”（犹1:3）的会友们，平安。
会堂外的走廊，有一面教会初期历程的文化墙。今年计划更换内容。因着华生长老在祷告中的感动，预备换一面“宗教改革纪念墙”。让我们走过这7米的过道时，犹如圣灵领着教会，走过500年来不断归回圣经的窄路。
希望将来，大家驻足这面墙前，知道我们今日的光景，是圣灵跨时代的、在我们各人灵魂深处动了大工。知道大公教会的历史从来都是圣灵的行传。更知道在历史、文化和世界中，天父和主耶稣都“作事直到如今”（约5:17）。也知道笃信圣经、归回圣经的宗教改革信仰，在人间是何等艰难，在神却是凡事都能。
并且，因着上帝赐给教会、叫后人可以效法他们的先贤，使我们在这末后的世代的卑微侍奉，也能得着激励。知道如《启示录》14:13说，“‘从今以后，在主里面而死的人有福了！’圣灵说：‘是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们’”。
一周以来，我编写了纪念墙的文案。条目分为“人物、事件、信条、教会”四类。以500年的时间为轴，以改革宗信仰的教义和信条史，及长老教会的历史为主线，兼顾其他笃信圣经的福音派教会。就如华生长老将从这周开始、全年8次的《哈巴谷书》系列的总题一样，记念和颂赞上帝是“历史的主”。
将编撰过程中，再次令我感怀涕泪的几处殉道与护教的条目，与你们分享：
殉道者克蓝麦（1489-1556），英国坎特伯雷大主教，亨利八世和爱德华六世期间领导英国的改教运动，起草了《公祷书》和《四十二信条》。在玛丽女王手下被捕，狱中曾否认宗教改革信仰。后在火刑柱上公开悔改，宣告自己的认信。在火焰中，他高举那只曾经签署过否认宣言的手，直到烧成焦烬。
圣巴多罗买大屠杀（1572年8月24日-9月17日）。巴黎和外省各地的罗马教会信徒爆发了针对胡格诺派信徒的大清洗。近1个月内，全国共30万改革宗信徒中，有7万至10万人被屠杀。罗马教宗特别制造了一枚纪念币，庆祝这次胜利。1598年，支持罗马教会的法国国王亨利四世颁布“南特敕令”，宣布以罗马教会为国教，但承认胡格诺派信徒享有宗教信仰自由，在担任公职上享有平等权利。这是宗教改革后欧洲的第一个宗教宽容法案。
厦门长老会。1842年，美国归正宗的宣教士雅俾理来到厦门，在鼓浪屿建立了归正教会和西医院。中国妇科创始人、被誉为“万婴之母”的林巧稚医生，即在此地信主、受教。1847年，英国长老会的宣教士宾威廉到达厦门。1864年，英国长老会的马雅各医生等三位宣教士从厦门进入台湾，5月23日租房布道，建立了台湾长老会。
宣教士宣信（1843-1919），加拿大长老会牧师。他曾在一次梦中，看见会堂挤满了来听道的中国人。1897年，他建立了宣道会，立志差派宣教士前往中国等全球被忽略的地区。他写的诗歌《惟独耶稣》《非我惟主》等，流传至今。
第一间成都教会（1881年），这一年，内地会的英国传教士克纳克开始在成都传教。之后，内地会的传教士侃莫和勒克，在正通顺街37号（太升北路旁）租房，设立了成都第一间宗教改革的教会。
护教士王明道(1900-1991) 。1950年代，王明道、倪柝声、袁相忱、林献羔、吴维尊等大批拒绝“三自爱国运动”的传道人被捕、判刑。同时，上帝在各地兴起了秘密聚会的家庭教会。据港媒统计，1951-1953年，被囚的基督徒约6万人，被处决的殉道者共10,690人。1957-1958年，被处决的殉道者共2，230人。1955年，王明道在下发表《我们是为了信仰》，持守笃信圣经的基要派立场，反对自由派神学和沦为无神论政府之工具的“三自爱国反帝运动”。随后，他以反革命罪名被捕，被判无期徒刑。1980年1月被释放后，他致信华人教会，见证说，“二十二年的监狱生活中，我有时如彼得，但从未像犹大”。
《中国家庭教会信仰告白》（1998年）。河南、安徽等地的一群家庭教会领袖，在赵天恩牧师带领下，一起祷告、查经，共同起草了这份信仰告白。其中宣称，“有四个重要的理由使我们做了这个关键性的决定”（为了中国家庭教会的共同信仰标准；为了让海内外教会与我们有团契的基础；为了让政府和民众了解我们的信仰立场；为了显明我们与异端和邪教的区别）。
“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了”（雅5:7-8）。
愿和你们一生盼望主来的仆人王怡弟兄 2012年4月16日
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