传道人的本分是以“祈祷和传道为念”

对于传道人来说，农村乡镇的传道人比例远远高于城市。这是因为在农村，很多人缺乏牧养，难以走出乡村。所以他们不得不留守在村镇中，一边奔波于各个聚会点传道和牧养信徒，一边还需要挤出时间去做兼职来维持生计。

而对于新一代传道人来说，他们没有土地可种，还新增了结婚彩礼和住房的压力。因此，在新一代传道人中存在很大的艰难和挑战，就是越来越多的年轻传道人因为社会的变迁，而不愿意满足于一生默默无闻地坚守在一个村镇教会中服事。我认识一位90后传道人，第一次与他见面时是在一个乡里的教会中。当时他被教会里的叔叔阿姨视为是教会中“接棒”的下一代来培养，他也很乐意委身在其中服事。可是，在服事了两三年之后，这位弟兄发现乡镇上的各种设施都很落后，而教会中基本都是以老年群体为主，再加上身边几乎找不到一个同龄人为伴，于是在不久之后他向教会提出了要离开的申请，希望自己能在年轻的时候多去大城市的教会走走看看。

这样的事情层出不穷地发生了许多乡镇的教会中，大城市的吸引力、年轻群体和生活方式吸引着年轻基督徒的心，以至大家无论是工作还是服事都倾向于“离开农村，走向城市”，这使乡镇教会中的年轻人越来越少，教会也变得越来越荒凉。

对于一个服事者来说，往往看起来越是平淡无奇的事情，越是最有意义的。比如日复一日地研读默想经文、为每一位信徒的灵魂守望祷告、挨家挨户探访、陪伴一个人在上帝的话语中成长。这些看似没有功成名就的作为，实际上是在真正地牧养羊群，做上帝所委托的事。因为上帝对传道人的委托就是用上帝的话语来牧养祂的羊群。正如在使徒时代，当人数越来越多时，没有人管理饭食，所以彼得说：“我们撇下上帝的道去管理饭食原是不合宜的，但我们要专心以祈祷传道为事。”

有人说：“传道人是灵魂的工程师，被上帝呼召来照顾、医治、安慰和引导人的生命。”然而对于年轻传道人来说，一方面他们乐于从事这一极有意义的工作，但另一方面，在这个信息爆炸、物欲横流的时代，无论是工作、结婚、收入还是社交，都与从前大不相同。如今，年轻人的生存压力很大，对于传道人来说，也同样意味着需要面对社会环境的变迁。当教会的制度、薪资和保障缺失时，也会给传道人带来很多试探。

我身边有一位85后的传道人，他很有讲道的恩赐，也富有学识，经常在深夜里刻苦地研读上帝的话语。然而，当他面临房贷压力、女儿上学的费用以及家里亲人需要医疗费用时，我看到他两鬓的头发很快就变白了。有一次我去看望他，和他聊天，他说：“我现在拍短视频，希望通过短视频让更多人认识我，这样我就可以被邀请到更多的地方讲课，获得更多的收入。我也会把我的文章发在公众号上，甚至在直播中接受打赏，甚至可以带货。”

我当时听到他的分享，知道他的生活艰难，也理解他这样做的苦衷。但我心里还是隐隐为他担心，因为一个人的精力是有限的。如果他把时间花在网络上的话，势必会忽略对自己教会羊群的牧养。几年之后，他写了很多书，他的讲章和短视频在网络上流传得越来越广；他也的确被各个教会知晓，被邀请在各个城市的教会中奔波服事。然而，代价却是他原本委身的教会却日渐荒凉，他与妻子和女儿也只有等到周末的时候才能见一面。当我再次见到他的时候，我发现他状态十分不好，他面容憔悴，家庭关系也不再像从前那样和睦。他的状况让我实在为他捏一把汗，因为我知道这位弟兄是一位爱主的弟兄，不到万不得已，他不会这么做。

在社会不断变迁，而教会却没有任何更新和照顾传道人需要的时候，传道人必然会面临一个很大的试探，那就是无法专心以祈祷和传道为念。而那时，最大的亏损不只是传道人和他的家庭，而是主的教会。

思考到这里的时候，我在想，作为传道人我们应当一同警醒。虽然在这个社会中生活艰难，但我们需要坚守服事的根本并非是有一份完全保障的供应，而是凭着信心。正如保罗所说：“我们行事是凭着信心，不是凭着眼见。”因为在服事的道路中，真正能供应我们的，是掌管一切又乐意慷慨赏赐我们的主耶稣基督。

所以，当生活的缺乏来临的时候，我们要想的是怎样忠心地坚守在自己的本位上。要相信上帝既然呼召了我们，就必然会对我们负责到底。所以，当我们心里想要做各种兼职，跟随时代的潮流去解决生活问题时，我们应当询问自己：我是否是出于信心来服事？是否可以忠心地向主交账，说我这一生已经专心以祈祷和传道为念？我是否对得起主对我的托付？就像在提比哩亚海边，主对彼得所说“你喂养我的小羊”。这是我们需要警醒的，免得入了迷惑，顺从这时代的潮流，而不再以传道和祈祷为念。

另一方面，当传道人无心服事，被其他事物缠身时，教会通常会指责他们在服事上“不忠心”。可是，我认为教会同样也应当反思，就是为什么教会中有许多牧者在经济上犯错误、跌倒、贪污、挪用过公共财务。为什么会出现这样的情况呢？我想有一点很重要的原因是教会没有为传道人提供充分的保障，根据上帝的道来满足他们的需要。

在旧约中，上帝将自己作为供应利未人的保障。正如上帝所说：“利未人不可以有产业，我耶和华就是你们的产业。”以色列人要将所收的十分之一归给利未人，这是属于他们的。然而，今天的教会需要反思的是，我们要求传道人全身心投入，专心以祈祷和传道为念，但另一方面，我们却不给他们应有的保障，似乎让他们“一面挤奶，一面却不给他们吃草”。难怪今天教会的工人越来越少，即便有，也不愿意全身心投入。

这也是很多牧者的孩子长大后，当教会问他们说：“你愿意像你爸爸一样做传道人吗？”大部分孩子的回答是“绝对不会”的原因。因为在下一代的心里，服事不是一件荣耀、喜乐、充满盼望的事，而是一件看起来“心里苦，生活也苦”的事。

我也知道有很多传道人，一方面希望他们的下一代起来传道，但另一方面又很心疼，不想让孩子走这条太苦的道路。难道这不是今天教会应该反思的吗？我们应当鼓励传道人，保护传道人，竭尽全力地为他们提供一个可以专心祈祷和传道的保障。所以，我希望教会能够开始关注传道人的生活保障，当看到有传道人跌倒、软弱或者离开的时候，我们应当做的不是责备，而是用主的爱去挽回，并在生活上支持传道人，让他们可以真正专心地以祈祷和传道为念，使他们将来向主交账的时候，不致忧愁，反倒充满喜乐。