教会应该如何看待传道人的薪资？

在教会中，常见的现象就是全职服事的工人的薪资待遇比较低，甚至连养家都成为问题。例如在我的北方老家，全职工人的工资在3000元左右，还需要租房，剩余的钱根本不够他们一家生活所用。而像在经济比较发达的南方沿海的教会，即便在豪华的教堂里聚会，但传道人的薪资也只有不到4000元，我听一位当地的牧者说：“我们每个月的生活费只能勉强度日，如果家里有人生病恐怕就不得不借外债了。”当听到他的分享时，我感到很心酸。我想到当一位全职工人长期处在经济的压力中时，他还怎能专心以祈祷和传道为念呢？

对于传道人在经济上窘迫的现象，大多是来自教会自身观念的问题。回望20年前，教会中没有全职服事的概念，因为大家都以种地务农为生，只是利用空余时间聚会和服事。所以上一代的教会留下的观念是传道人就该因有衣有食就当知足，而在衣食之外就应该别无他求了，否则就是一种贪心，一种不属灵的表现。

不得不说这是一种错误的观念。因为传道人自己知足是一回事，教会是否按照圣书的教导正义地对待传道人是另一回事。对于教会而言，因为工人少而长期存在的一个现象，就是很随意地使用一位肢体作全职工人，然后又十分随意地对待他。

在我很小的时候，就常听到属灵长辈分享自己的见证，就是为了上帝的教会愿意牺牲自己家庭的故事，所谓的“舍小家，为大家”的原则。以至于作传道人的妻子很少有机会得到丈夫的关心，而孩子也很少能得到父亲的陪伴。这也是许多传道人的孩子长大之后，决不愿意作传道人的原因，因为他们从小就经历过做一名传道人的生活是多么的苦。

论到家庭与服事教会的关系，保罗曾教导年轻的提摩太说：“人若不照管好自己的家，怎能照管好上帝的教会呢？”可见，传道人照顾好自己的家庭总是优先于服事教会，因为照顾好自己的家庭，也同样是在服事主。

当全职工人的薪资微薄时，意味着他无法尽到自己作为丈夫和父亲的责任。如果教会给牧者低薪酬，让他没办法供养自己的家庭，这使他很容易陷在犯罪的试探中。因为他在不能好好管理自己家庭的情况下，还在照管上帝的教会，这已经没有顺服圣书的教导。这个时候，如果牧者的家庭不能够和他一起为主受苦，他就应该从牧职上退下来，先管理自己的家，再考虑照管上帝的教会。

有人说：“传道人岂是为钱事奉呢？怎么可以因为薪资低就不做牧师呢？”传道人当然不是为了钱事奉主，但是传道人同样有责任管理自己的家，供应家庭的需要。一位年老的牧者曾对他的会众说：“什么是牧师离开教牧事工的最大原因？多半是因为他意识到，他的收入不能让他同时扮演可靠的父亲、丈夫和牧师这三个角色。他会选择离开教牧事工，先去做家庭的供应者。”

教会当反思自己是否按照主的吩咐正确地对待自己的牧者在薪资上的待遇，是否给他足够的支持使他可以在经济上无后顾之忧的可以专心服事。比如，现在牧者的薪资是否足够他们一家人基本的生活使用？是否使他可以免于对住房、教育、医疗和养老的顾虑？

许多糊涂的基督徒自以为自己很爱主，却不知道自己是愚昧的。当谈到牧者的薪资时，他们首先想到的就是鼓励牧者要凭着信心依靠主的供应，却不知教会同样有责任供应传道人的所需。因为上帝对传道人信心的回应，就是借着教会来供应他们的一切所需。

在我过去接触的一间教会，牧者因长期处在穷乏之下而挣扎是否要出去找一份工作。其实教会有充足的能力来供应传道人，但教会担心的是如果把传道人的生活供应得很好，会使他们变得爱世界，而不能忠于服事。

这是何等的愚昧呢？当教会亏欠于传道人时，就等于亏欠了上帝，并因着传道人不得不外出打工而影响了牧养的质量，以至使教会的建造进入错误的循环中。

使徒雅各曾责备亏欠工人的教会说：“工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫；并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。”

 当教会亏欠传道人的时候，其实教会本身也会受亏损。老人常说：“人哄地皮，地哄肚皮”。这句话用在教会看待传道人的薪资上也是同理，虽然传道人决不是为了金钱而服事（若是为了赚钱，又何必全职服事呢？），但当教会不为传道人的生活所需考虑时，传道人便不得不自己为经济的开支找寻出路。据我所知，我接触到的三分之一的全职工人有过边全职边在社会上打工兼职的经历。请想，如果教会长期以往都没有稳定的传道人专心的服事，这间教会还有复兴的可能吗？  

实际上，在旧约，在圣殿中供职、没有田地产业的利未人，应当按照上帝的吩咐领受其他十一个支派献上的十分之一。按此原则，全职传道人从教会领取薪水的标准应当在教会会友的平均水平之上。而在新约，上帝告诉我们：“善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉，那劳苦传道教导人的，更当如此。”那些专职的传道人，不仅应该有薪俸，而且应该是“加倍”和“更当”的敬奉。

教会应当按着自身的能力，结合本地的收入情况以及评估传道人的生活所需来合宜、充足的给传道人制定薪资，因为这样不仅保障了传道人家庭的生活，更是保障了教会的牧养之需。免得传道人像玛拉基先知时代的祭司，因无事可做不得不去以种地为生，也免得教会因无上帝的仆人牧养，使上帝的殿陷入长期的荒凉之中。    

教会应当使传道人的收入可以保障生活的同时，还具有赡养父母，抚养儿女的能力。因为这与一个人的生命见证有很大的关系。如果传道人自己都无力赡养父母，他该如何在讲台上教导其他弟兄姐妹孝敬父母呢？如果传道人自己都没能力养好儿女，他如何教导所服事的会友在真道中养儿育女呢？有牧者曾说：“任何人在教会事奉取得的成功，都弥补不了家庭服事的失败。”这实在是教会应该为此考虑的事，不要让传道人饿着肚子做工，也不能使他的家庭失去应有的保障。

总的来说，传道人需要凭着信心生活，但教会一样有保障牧人薪资的责任。教会应当为着自己错误地对待传道人而悔改，将全职工人当有的敬奉归给他们，好使他们在服事的时候可以心里没有忧愁，满心喜乐和感恩的照着上帝的托付专心以祈祷和传道为事。

图片来源（Image Credit）：geralt via pixabay.com