2025年，我们要成为一个被上帝塑造的人

基督徒常常落入一个试探当中，那就是拿各个人的灵性状况来比较，比较谁的信仰好，比较谁更加属灵。不过，信仰的真谛并不仅仅是关于一个人的主观感受与经验，更必须透过现实生活中的信仰实践让信仰者的生命得到成长。就如耶利米书中提到的陶匠的比喻带给我们可以有深刻的省思，看到上帝如何捏塑祂的百姓，而祂的百姓应当如何回应祂的捏塑。

先知耶利米所面对的人们是一群按时献祭、认为自己是上帝百姓的南国犹大人。确实，若把他们放在现代的教会中，他们可能是一群看起来相当属灵、被认为很有信仰的人。不过，他们平常生活所行的却没有与这样的外在形象相符。因此，在陶匠的比喻中，我们往往会看到捏塑陶土的师傅——在工作台上，师傅使用一个不断转动的机器，慢慢捏塑柔软的陶土成为他所要的形状。一旦发现作品不满意，师傅就会当机立断地打掉重新开始制作。而在陶匠的比喻中，上帝也是如此。祂是陶匠，我们是陶土。我们无法决定自己想成为的样子，因为只有陶匠上帝才能决定最适合我们的形象。

因此，当我们的生命偏离了上帝所要捏塑的形象，必然就会打掉然后重新开始，我们生命也会经历更大的挑战，最终被捏塑完成。耶利米所面对的犹大人也是如此。透过先知的话语清楚表达出他们并没有活出上帝所要捏塑的形象，原因是出在于他们行上帝眼中看为恶的事。也就是说，即使他们有很规律的信仰生活，按照节期献祭、敬拜上帝，但他们的行为却显现他们拒绝上帝的捏塑，只想要活出自己想要的生命。因此，上帝借着耶利米先知传达信息，如果他们不改变现状，那就要面临上帝重新捏塑的命运。

就如一位洛杉矶的犹太拉比曾说：灵性是你所感的，神学是你所信的，宗教是你所行的。也就是说，一位信靠上帝的人，必须透过内在的感受，以及对信仰的认知，最终并活出宗教信仰的行动。因此，当有人吹嘘自己的灵性很好，对圣经、真理了解透彻，却没有在生活中反映出我们的灵性以及圣经、真理所教导的，那么这一切都是虚假的。

哲学家海德格曾说过，真正的人，是认识到自己终将一死，而更积极地活出有意义的生命。基督信仰带给我们的一个很重要的思考，那就是我们清楚知道我们的生命有限，因此必须珍惜当下的时光，活出更积极、更有意义的生命。耶利米时代的犹大人就是缺少思考这样的生命意义，他们在生活中没有活出与信仰相符的行为，表达出他们不愿意接受上帝的捏塑。而这对我们来说，是一个很重要的提醒。要活出真正的信仰，就必须要承接上帝的捏塑。

陶匠的比喻让我们意识到，无论我们的年纪有多大，都必须不断地将自己的生命交给上帝，然后让祂来捏塑我们，让生命不断地成长、改变，直到成为上帝满意的作品。如果我们误以为自己的灵性以及信仰已经足够好，认为我们所活出的生命不需要继续成长，那么我们一不小心就会像犹大人一样，失去上帝所要捏塑的形象。因此，我们必须在生命每个阶段，持续不断承接上帝的捏塑。承接上帝的捏塑，首先必须要有一颗柔软的心，也就是一颗愿意让上帝捏塑、引导的心，即使这样的改变是多么困难或令人不自在的。

一旦我们愿意承接上帝的捏塑，所带出来的就是落实我们所了解的信仰。却乏行动的信仰，只是停留在表面上的敬拜，并不符合上帝的心意。因此，我们必须不断地反省自己，并勇敢面对上帝所要带来的改变，即使我们的生命一不小心走偏了，远离上帝所要塑造的形象，仍有勇气去面对上帝的重新捏塑。因为，身为上帝的子民，我们是陶土，我们必须在有限的生命中，积极地让上帝捏塑，最终成为和上帝心意相符的陶器，并成为上帝所重用的器皿。

身为敬拜上帝的人，我们必须让自己的生命成为不断被捏塑的旅程。我们必须将自己交在上帝手中，透过不同的生命经验让祂捏成祂所喜爱的陶器。当我们愿意让上帝来改变，在日常生活中活出信仰见证，那么我们才是一个真正有信仰、有灵性，并透过所行的见证作一个合祂心意的基督徒。