华东一牧者从怜悯的角度谈：基督徒为何不可停止聚会？

当今社会许多人越来越偏向于独立，人与人之间的连接也越来越弱。与此相反，基督教是很强调聚集和关系的一个宗教。无论是出于遵守主的教导、教会传统还是习惯性的聚集，我们都需要知其然，也要知其所以然，否则很容易偏离本质而只注重外在的表象。

日前，华东一城市教会牧者D牧师通过犹大书的内容分享了上帝为我们设计的互相支持体系——人人都需要他者的怜悯，也需要装备好自己去怜悯他人，而最终我们共同仰望的是上帝的怜悯。

首先，D牧师解释了“怜悯”的含义。

怜悯是上帝向人抛出的祂的第一个属性。虽然我们常常称呼上帝为天父，但有时候上帝却把自己比作母亲。比如“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”再比如当摩西询问上帝如何向以色列百姓介绍祂自己时，上帝的回复是：“耶和华，耶和华，是有怜悯的神。”

怜悯这个词的希伯来文是“rahamim”，英文翻译是“womb”，中文则翻译为“母腹”。其表达的是上帝对人怜悯的心，这种心强烈到就像对待腹中孩子的感情，并且带着疼痛与行动。

“人人都需要被怜悯”

D牧师表示，怜悯是从上帝来的，但却是借着人给到我们的。她表示，当我们被差遣出去的时候，你就在那里，属灵的争战也在那里，但我们常常忽略的是，我们不知道我们的伙伴在哪里；我们不知道当我们遇到危险时，谁可以来救我。而一个人从生下来就在搜索周边、搜索连接，这就是为什么我们需要他者的原因。

而什么人会被上帝怜悯呢？是“承认我需要被怜悯的人”。

法利赛人认为自己在很多方面做得都很好，好像自己不需要得到怜悯，但税吏是远远地站着，连举目望天也不敢，他知道他是需要祈求上帝开恩可怜的人。

有些人很容易“认怂”，很容易承认自己需要怜悯。但“特别是需要长期地给出他人帮助的那些角色，比如你是一家之主、你是老板、你是教会领袖，很难面对自己需要被怜悯的事实。而其实这些人是最最需要（被怜悯）的。”她强调：“职场负责人、一家之主、男人、教会领袖，这些都是一直被期待供应给别人的人，特别难以正视自己无能为力。”

一位帮助不少人从负债中走出来的负责人表示，很多男人认为示弱是羞耻的，像女人一样祈求人的怜悯也是羞耻的。因此当他们遇到财务危机时，是无法向自己的老婆承认自己的失败的，他们想关起门来咸鱼翻身，用一个坑填一个坑，最终却“翻船”了。然而当他们向着自己的家庭和教会坦诚自己的软弱时，往往也是迎来翻转的时刻。

“怜悯绝不只是给未信主的朋友，怜悯也不只是给我们还未信主的时候的，怜悯也不是给自甘软弱者的特许。怜悯是上帝赐给所有人的礼物，尤其是在信徒的群体当中，怜悯是从头到尾上帝给世界的一个机会，直到最后祂再来的时刻，怜悯向着审判夸胜。”她说。

人人都需要装备好自己 去怜悯他人

犹大书记录了需要得到怜悯的三类人——心存疑惑的人、处在危险中的人、看起来要灭亡的人。

对于心存疑惑而辩论的人，D牧师提醒说，不要看这些人辩论的表面。因为有些人虽然表面上在辩论，但其实是想被说服，也能像有些人一样不顾一切地追求主。而将信仰的困惑埋藏起来，戴上宗教面具的人才是可怕的。一个人表达了困惑，不意味着他就要灭亡。我们很多人都是从疑惑中走出来而信仰的，如果一疑惑就要被丢弃，那很多人现在不会待在教会里。

对于处在危险中的人，要把他们从火中抢出来，就像从火中抽出来的柴一样。而这是需要人去做的，因为上帝施行怜悯、恩慈和帮助是借着具体的人和具体的事，在非常具体的时刻。

有些人很糟糕，看起来像要灭亡的人，对这样的人我们依然要存怜悯的心。虽然我们不知道他是否会得救，但我们要做的是向他释放救恩的信息。但要小心自己不要沦陷、不要被拖下水，因为怜悯是需要智慧和保护的。

我们不能打无准备的仗，也就是说在怜悯别人之前要装备好自己。在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在上帝的爱中，仰望主耶稣基督的怜悯，直到永生。

不可停止聚会——建立一生相互支持的体系

无论是我们去怜悯他人，还是被他人怜悯，最终我们都要仰望耶稣向着我们的怜悯。因为真正能保守我们到永远的上帝向着我们的怜悯，祂能保守我们不失脚，叫我们可以无瑕无疵、欢欢喜喜站在上帝面前，进入天父的荣耀中，是祂借着我们彼此，帮助我们跨越一生的阶段中需要跨过的水火。

D牧师表示，我们有心怀困惑的时刻，也有需要被人从火中抢出来的时候，也有因着服事而迫切需要被保守的时候。我们一边在祈求着别人的怜悯来保守我们，一边也在给出服事去怜悯别人。

圣书提到，不可停止聚会像那些停止惯了的人，这句话不是一个打卡的要求，而是为我们建立了一生互相支持的体系。她说：“上帝比我们更懂得我们是怎么回事；上帝比我们更清楚地看见我们的明天会发生什么；上帝比我们更知道，我们一生当中，怎样的日子需要怎样的帮助，祂就预备给我们这样一个互相支持的体系，成为在地上属祂的家，使我们可以在地上走完这一生。”

她提醒我们，当我们强壮的日子不只是要怜悯别人，更要担当软弱人的软弱；当我们软弱的时候，要找比我们更强壮的人在一起，而不是找比我们更软弱的人抱团取暖，这样只会越来越冷。

她认为，即便一个人被赋予了带领者的角色，他也是在群体中的跟随者。每个人都要站在上帝百姓的方阵中，看上帝如何带领这个群体得胜。

最后，她告白，即便是一样的经文，有时候需要通过自己的领受说出来，有时候需要属上帝群体中的他人向着我的心和耳朵发出声音。她哽咽道：“我需要有人给我讲道，我需要有人带我敬拜，我需要有人为我祷告，我需要始终在上帝的群体中有人向着我发出上帝的声音。”

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