2024年12月14日
微信

刘索菲

的文章列表
  • 赞美系列讲座(一)|什么是赞美?为什么要赞美?

    “赞美是夸奖、称赞、佩服的表达……赞美的时候要有赞美的对象、赞美的主体、赞美的人。”利百加姐妹说:“赞美要有具体的赞美的内容。”比如对孩子的夸奖要具体——弹琴真好听,跑步真棒,做事很认真等等。
  • 请不要滥用和误解末日的审判(三):基督徒应带着爱向世人宣讲,而不应“替天行道”

    很多时候我们嫌上帝“不作为”,于是想“替天行道”,想替上帝出头,想替上帝执行当下的审判,就好像使徒雅各和约翰看见撒玛利亚人不接待耶稣和他们时,就想吩咐火从天上降下来,烧灭他们。但耶稣却责备他们,你们的心如何,你们并不知道。同样地,他们也不知道上帝的心。
  • 2024基督教与中国现代化论坛于日本举行

    12月7-8日,基督教与中国现代化论坛将在日本立命馆大学茨木校区举办,主题为“基督教与东亚现代化:以中日韩为中心”。此次活动是由立命馆孔子学院主办,基督教与中国研究中心(洛杉矶)、立命馆大学社会系统研究所、福冈女学院大学和中国基督教研究杂志共同协办。
  • 关注流动儿童升学影片《在城市边缘长大》获金鸡手机影展最佳纪录片

    该片的导演耿海洋表示,他关注打工子弟学校的流动儿童升学问题已经有十几年的时间了。当他在北京城中村遇到颜庭斌时,就花了半年左右的时间用手机将他的故事拍摄了下来,并在后期进行了几个月的剪辑。就这样,纪录片《在城市边缘长大》诞生了。
  • 对话|一位保守教会出身的牧者谈:逐渐探索走向开放的三点动机

    “每个人有每个人的时代。大卫有大卫的时代,所罗门有所罗门的时代,大卫服事了那个时代的人就睡了,所罗门就起来,完全不一样的两个时代。我们和老一辈也不一样,我们背景是一样的,我们传统是一样的,但我们的时代是不一样的。”
  • 【信仰问答】我们可以效法喇合,欺骗敌人吗?

    希伯来书提到这个事情时,说妓女喇合因着信,曾和和平平的接待探子。喇合能得胜是因着信,而不是喇合很聪明或者会审时度势。当我们问这个问题的时候,我们最大的问题在于抛开信心谈道德,这样容易被道德捆绑,变成道德主义,这是魔鬼特别喜欢看到的。
  • 请不要滥用和误解末日的审判(二)|你需要知道的四件事,其中之一是“审判不是定罪”

    “上帝必照各人的行为报应各人。”由于我们对“遭报应”的负面认识,我们觉得“报应”是一件不好的事情。但D牧师表示,其实“报应”这个词英文原文是“reward”,是照着各人的行为对待、给、恢复、结清、奖赏、补偿的意思。
  • 请不要滥用和误解末日的审判(一)|正确理解,可以过好当下的生活

    她表示,很多人对于“倒着活,谁都能活明白”这句话的感悟的思路是正确的,但是未必就能像有些人认为的那样,一切都可以迎刃而解。“因为人们所能够想到的更远的终点还是一个及其有限的此生岁月,人们在用一个非常模糊、不确定的未来再回来带领一个更加模糊和不确定的现在。”她解释说。
  • 【信仰问答】如何理解爱里没有惧怕?

    读圣书不能只是读到道德教训就结束,而是要读到基督。因为看到基督就看到了上帝对你的爱,你就更坚定更勇敢。所以,要让爱激励我们的人生,而不要让惧怕控制我们的生命。
  • 基督徒剧作家姜原来谈公共神学:追随“墨面”基督 珍惜大地深处的基督教文化宝贵矿藏

    11月9日,姜原来受邀请在“公共神学大家谈”的系列讲座中以《追随“墨面”基督——珍惜大地深处的基督教文化宝贵矿藏》为题进行了分享。当天讲座的副题是“一个本土基督教作家‘野学’学人的公共神学分享”,姜原来正是以此为自己的立场和角度,再次强调了除了教会直接的服事和作用之外,公共领域也应该有并且需要有基...