我们与一只猫的距离：如何看待人和动物的关系？

据媒体最近报道，日本最近兴起了友情婚，就是一对异性好友，领取结婚证，举行婚礼之后生活在一起。两人之间只有情感依附，没有经济和身体的接触。经济上实行AA制，如果想要孩子就采取试管的方式。这种婚姻的特点就是在保证双方独立的前提下，又能维持一种稳定的情感关系。当然这种婚姻只具备了婚姻的外壳，却没有婚姻的实质，因此作为一种新生事物，一出现就引起了热议。

除了友情婚外，AI聊天机器人问世之后，在年轻人群体中还兴起了电子恋人的潮流。在终端APP上，可以花费一定的费用建立一个电子虚拟恋人，每天定时的问候，加上互动的亲昵语言，让不少年轻人从中体会到了爱情的心动，也收获了情感的慰藉。

除了友情婚和虚拟恋人之外，历史更加悠久的大概就是宠物奴了，现在网络媒体上星期的“猫奴”，“铲屎官”等昵称，向我们展示了这样一个蔚为大观的宠物奴群体。他们最大的特点就是视宠物为自己的家人、伴侣或者朋友，他们会在宠物身上花费大量甚至全部的精力和情感，视宠物为自己的全部存在。把和宠物的关系互动放在第一位，甚至为此推脱掉正常的社会交往。具一些研究机构的统计，人们和宠物的相处时间，随着时间的推移在不断增长。

人们愿意花费时间和经济财富，来打扮自己的宠物狗，给它们穿上漂亮的衣服和鞋子，吃昂贵的狗粮，甚至像父母一样为它们相亲寻找伴侣，宠物的人格化在宠物奴群体中越来越突出。甚至出现许多极端案例，把自己的宠物称为儿子或者女儿，在宠物伤人的过程中，全程保护宠物而不是保护人。

友情婚、电子恋人和宠物奴的出现，这说明我们社会的年轻人越来越孤独，越来越在乎自己的独立空间。以至于让他们去寻找对自己私人空间没什么干涉的对象建立关系，以此来回应社会传统文化的舆论，以及寻找情感安慰和依赖。

实际上人和宠物的亲密程度是随着社会进步，尤其是物质资源的充盈而发展起来的。在古代社会的贫穷阶段，人的主要精力集中在获取生存资源方面，这种状态下人们更注重人与人之间的关系，建立各种人际关系，就为了多获取一点生存物资。因此这个时代，是不存在宠物这一概念的，或者宠物并没有形成普遍现象，所有的动物在人的眼里都是经济价值。人们不会指望一只狗能带来多少情感安慰，而指望它看家护院，或者吃一段狗肉。因此宠物的概念大概只存在那些衣食无忧的富人阶层。

随着历史的不断发展，工业大革命开启了物质丰富的历史，物质生活逐渐充盈，过去那种被生存危机挤压的个人空间，开始不断增长，直到今天。社会大生产和科技进步支撑起了我们个人自我意义的寻求。我们真正来到了耶稣所说的，不为吃喝忧虑的时代。这样的时代，生命的意义成为我们考虑的首先选项。

既要照顾自己的个人空间不被干涉，又要满足自己的情感和社会交往的需要，因此宠物奴大潮也就出现了。养宠物，这无可厚非，本是一件十分正常的事情，但是如果我们和宠物之间的关系，超越了某个度，那么就会产生一种错位，为世界的秩序带了一种威胁，对个人来说同样是一种不正常的状态。

我们回到圣经，回到上帝创造的世界秩序，来看动物和人之间的关系，也许能给我们带来启发。

上帝创造的世界，最重要的一点是一个有秩序的世界，在这个世界中人和动物的关系是一种管理的关系，管理也就意味着与动物的和平共处。实际上动物的存在对于人来说是必要的，正是因为动物的存在，人才被上帝赋予管理世界的责任。但是如果只是管理这一单向度的功能和角色，那么人自己的孤独就无法解决。因此上帝在赋予人管理职能的同时，也是解决人的孤独问题。

耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华　神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。显然动物的存在就有解决人孤独的功能，但是这种解决只是一个方面，它们与真正的人还是有区别的。因此人在动物中没有寻找到能帮助自己的配偶，这也是上帝创造夏娃的原因所在。因为夏娃作为人的伴侣，是不能被替代的。

虽然动物与人一样都有生命，但是只有人的生命是上帝按照自己的形象造的，这就意味着人与动物之间尽管有着一些程度的相似，但是也有着本质的不同。

上帝爱这个世界，也爱这个世界的动物，诺亚方舟不仅是拯救了诺亚一家，也有各样动物。并且上帝在大洪水之后，所立的约中，也和动物立了约，　神晓谕挪亚和他的儿子说：“我与你们和你们的后裔立约，并与你们这里的一切活物－就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物－立约。我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”

爱动物，并不是说动物可以超越或者代替人类自身的价值和地位，这是上帝创造世界的秩序所不允许的。如果我们把动物逐渐放在人的位置，逐渐人格化，那么在这种人格化过程中，人牺牲的可能是与他人的社会关系。长久不与社会互动，或者生活在动物人格化的封闭空间中，我们可能就会变得更加孤独，也会与社会渐行渐远。这种关系破坏了上帝创造的世界正常状态。

宠物可以陪伴我们，可以解决我们的孤独，但是当我们逐渐依赖动物的时候，我们是否也想过，我们对动物的依赖是不是因为动物与我们的互动，只是被动的，只是满足某一方面情感安慰的工具。对宠物过分的依赖，其实是一种将动物工具化而已，这不是对动物的尊重，而是一种辖制。同样也是对自己的辖制。

动物可以成为我们的朋友，但这并不意味着它们可以代替人。因此，多出来与社会互动，与他人交流，也许才是解决孤独的最好方法。

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