根据美国皮尤研究中心际代划分标准：他们将15年划分为一代。被称作千禧一代的80后如今已经步入到了人生的中年阶段，而被称作Z世代的（95、00后）已然成为了年轻一代的主力军。但当下中国教会对于Z世代群体的认知仍处于一种非常有限的水平，对于一部分牧者来说甚至是空白。大部分的牧者对于这个群体的牧养更多的是陷入到被动、茫然和无奈的局面。笔者通过与各地的牧者、传道人的沟通和交流后，盼望借着文章呈现出一些好的观点和看见，从而能够在一定程度上唤醒中国教会对Z世代的思考与探寻，从而促进中国教会更好的服事到这个群体。 

教会真的了解95后、00后这一代人群的特点和需要吗？
是否找到了触及和事奉95后、00后人群的平台与机会？
教会的未来在哪里？对此，教会准备好了吗？

笔者有幸与来自于深圳、广东、江苏、福建的六位一线牧者、传道人以及95后的教会同工进行了沟通和交流。 

一，中国教会如何牧养95后00后| 比起做家长式的牧者，要成为朋友式的牧者

——望都弟兄，80后，他有牧养95后长达7年的时间，他对此的感概是，“教会面对这群年轻人其实是非常被动。牧者需要讲道需要有理有据，不能拿圣经压人。因为他们不吃这一套。95后00后没有什么契约精神。在聚会的事情上不稳定，能坚持聚会的比例很少。在与他们建立信任关系方面：不少的95、00后往往都有社交障碍，内心脆弱敏感，因此牧者需要付出很多时间和精力的代价，通过吃饭和玩乐作为建立关系的切入点和短期的聚会主旋律，建立信任之后，才能慢慢把他们带入信仰的教育。”

二，中国教会如何牧养95后00后|牧者要花更多精力与这一代人建立关系

——汪老师，学者基督徒，有着10多年牧养青年人的经验，他对当下教会牧养95后、00后有自己的心得和感悟。

他认为，“传统教会的权威与Z世代群体是格格不入的，他们更注重自我解读和圈内分享，而不是顺从教会的权威，对于牧者，应该要成为圣经的出口的方面成为有权柄的人，牧者要把圣经和他们的处境结合起来讲出他们的诉求和需要，帮助他们认识到今天所面临的处境。作为牧者要有一些宽容度，给他们一些空间，让他们在读神的话语的时候，允许他们有一定的自己的一些想法，哪怕是对牧者引导的怀疑，但不是说让他们怀疑上帝话语的真理。”

三，中国教会如何牧养95后00后| 兴起90后年轻牧者是最好方式之一

——荣坤牧师，在东南间教会做职场牧养，同时有着丰富的牧养经验和心得。

对于当代的年轻人，他的分享是，“与他们建立关系的方面，我主张是不去做老师，而是去做教练与导游。教师是一个单方面的角色，而教练和导游，是可以双向交流的。跟这个群体的孩子们做朋友，我们先聆听他，他很愿意讲心里话，他就觉得我跟你有好的关系。那牧者要懂得付陪伴他们成长的代价，一起来得到生命中的造就。而有家长式的权威牧者很难放下自己的面子，于是在与他们建立关系的时候也就受到阻碍。”

四 ，中国教会如何牧养95后00后 根本还是基督徒要恢复对家庭和信仰传承的重视

——天恩牧师，60后，培养青年敬拜领袖，带领很多95后的年轻人。

他认为，在这个时代，父母也好，教会的牧者也好，可能要用各种不一样的方法，比如，用音乐、多媒体来影响这一代人。教会要需要培养程序设计和软件设计的人才，把可传承性的教材把它做成多媒体化，让 80-00后的人都可以上手。当95后00后与信仰成熟的基督徒父母生活在一起的时候，我相信会那个影响力比社会的影响力还大。触及并事奉到z世代的人，牧者需要做出改变，首先是聚会模式的改变，进入家庭小组聚会模式，通过生活化的方式，来讲述信仰，活出信仰，做榜样。牧者用真理分享，但不强加浇灌，他们喜欢互动式的学习和交流。

五，中国教会如牧养95后00后｜教会需重视建立爱的关系与教会文化

——曹启恩牧师，是一位70后，他有着30年的牧会经验，梁弟兄，是一位80后，目前带领95后的团契5年在左右的时间。他们更加看重对关系的建立和教会文化的塑造。

曹牧师分享说：”我们教会侧重植堂，并没有太多的精力去陪伴几个95、00后，即便你是花了很大量的时间去陪伴了几个95、00后，这几个也未必都可以成为真心跟随的人，这个群体有很多的不确定性。但是我们探索的是，适当的去接纳和建立个人关系，然后去打造一个家本身所产生吸引力，让家和家庭的成员之间产生更多的这种纵向、横向的连接关系。牧者是要作成全的工作，更多的去欣赏，去倾听，去陪伴他们。你有什么想法和愿望，你参与到教会中来，我来成全你的一些事奉上的想法。让你的想法，让你的爱好，你的能力在教会搭建的一个平台中去发挥。我不要求你做什么，我们只是搭建一个家一样的平台。”

（以上牧者均使用化名）