如何看待邪恶与欲望？

每当看见老师性侵学生的事情时，我心里面总在想：“为什么说好的为人师表，在这一刻却不能约束自己行为呢？”其实不仅仅是老师性侵学生的事情，成年人与未成年人谈恋爱的现象，二者本质上并没有太多不同。

都是因为受到私欲的牵引，然后做出不法之事。试问：“有多少以爱为名，而做出的苟且之事呢？”或许无法统计清楚，

想到耶稣曾说：“凡是看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。”其实，耶稣深知人心里的邪恶，所以在此清楚的提醒人要控制自己的内心。

邪恶不是当邪恶事件发生的时候才存在，邪恶乃是当出现在意识中的时候，就已经存在了。只是这种邪恶没有产生影响的原因，乃是没有获得相应的土壤和就会，如果获得相应的计划，那么这个邪恶就会开出邪恶的花朵，带来严重的伤害。

前两天和一个外邦的年轻人聊天，他的话让我心头一颤。他说：“我一定要努力当领导。”我问：“为什么？”他回答说：“因为领导能获得很多资源，甚至还能和刚毕业的大学生谈恋爱。”听完这个年轻人说的话，我陷入了沉思。这个年轻人说错了吗？好像并没有，因为一些领导却是拥有很多权力、资源，而且他们可以用自己有限的权力去满足自己私欲。

这就好像一些学校中的导师，手握有限的资源，然后与学生发生性关系一样。因为这些事情真实的发生在我们生活的社会中间，所以让越来越多人的开始对权力、金钱充满了无限的向往。

但是，这样的想法真的对吗？

欲望得到满足，人生就一定会幸福吗？获得更多权力，人生就会更加丰富吗？

忽然想起耶稣曾经说的一句话：“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”耶稣说这话的目的，乃是教导人不要将目光定睛在虚无的金钱、财富、物质的上面，而是要将目光定睛在神话语的本身。因为神的话语中才会有智慧、恩典和真理。

如果人活着的目的仅仅是为了满足肉体的欲望，那么人与动物有什么区别呢？所以，在如今这个情欲泛滥的时代中，人需要控制自己情欲，扼杀邪恶的欲望。

话说回来，上帝从来没有禁止人的欲望。正如始祖亚当夏娃的婚姻一样，上帝祝福他们二人的婚姻，可见，正常的婚姻、正常的性欲望，这是完全正确，没有任何问题的事情。

但是我们需要扼杀的乃是邪恶的欲望。

谈到邪恶的欲望，其实在圣书中谈到了多种邪恶的欲望，在利未记中，记载了多种情况：“不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与它淫合，这本是逆性的事。”“不可露了妇人的下体，又露她女儿的下体，也不可娶她孙女或是外孙女，露她们的下体，她们是骨肉之亲，这本是大恶。”“不可露你儿妇的下体，她是你儿子的妻，不可露她的下体。”

年少时读到这些经文，并不明白其中的含义，但是当年岁逐渐增大，听见、看见一些事情的时候，才发现圣经中的话都如此真实的谈到人性的丑陋和败坏。

时至今日，一些事情似曾相识，但是堕落的程度远远超过我的想象。

当打开手机，刷着视频的时候，一些充满性暗示、性挑逗的画面，不时间就会出来。而评论区中，更是无数充满低级话语的评论。试问：“这些内容，难道不会影响人的价值观吗？”

所以我说：“人要学习制死邪恶之欲。”当这些充满性暗示的内容出现的时候，人就要学习抵挡这些价值观的影响。更有甚至，就是更加扭曲的观念，比如标签为“未成年人”“调教”等等这些字样，更是在给带来无尽的伤害。

此刻，我仿佛看见了撒旦在肆意狂笑，因为他操控着色情之事，让无数虔诚、单纯之人陷入到了罪恶和羞耻之中。而撒旦，则更为放肆的影响着人。

自由与节制，其实并不矛盾。无数的人认为：“自由就是要想做什么就做什么。”然后他们肆意追求自己想要的幸福和满足。但是我们必须要清楚：“自由乃是需要节制作为保护，这样才能获得真实的自由。”

就像欲望一样，当人随从今生的风俗，随意地和人发生性关系，这看似在满足自己的欲望，姑且不谈短暂的今生是否能平安度过，单说永恒的审判谁又能逃脱呢？因为人不尊重上帝的创造，这罪岂能轻忽呢？

而控制欲望的人，在婚姻中稳定和一个人又虔诚的性行为，虽然好像没有邪恶的性行为那样充满了变化，但是却能在婚姻中培养出敬虔的儿女，同时能在生活中活出美好的榜样，更能在永恒中获得称赞。

如何区分其中的利弊，或许不言而喻了。

诚然，我们会有邪恶想法出现的时候，但是正如马丁路德所说“我们不能禁止鸟从我们头上飞过，却能禁止鸟在我们头上筑窝”。

或许，我们每个人都需要归回到基督中，扼杀邪恶欲望的滋生，保守自己思想的圣洁。

图片来源（Image Credit）：Priscilla Du Preez via unsplash.com