我不会感激一个只为我祷告的人......

每次去教会，最让我感动的不是牧师的讲道，不是一句句“我为你祷告”、“愿上帝祝福你”的问候，而是每一次去教会看到的一张张对着我微笑的脸庞，我觉得他们的微笑，对于我的内心来说犹如早晨驱散黑暗的阳光。而那一句句“祷告”、“祝福”之类的话，和这些发自内心的微笑相比，简直不值一提。

我依然清晰记得，我平生第一次过生日吃蛋糕的情景。那是大概十五年前的光景，我大学刚毕业，考研失利，感情也受挫了。也许那是我人生中不多的灰暗时刻。而这个灰暗会时刻中，却也难能有段灿烂的回忆直到今天还在安慰着我。

那段时间，我在温州一家教会集训，与我一同集训队友们知道了我的情况，也恰逢我的生日来临。他们是在我不知情的情况下为我筹备的生日聚会。当我一脸茫然地走进二楼的房间，我首先看到的不是蛋糕，而是每个人的笑脸，每个人给我的拥抱。我不得不说，那一刻，我的心融化了，我眼里流下了泪水。因为那一刻是我最无助的时候，正是他们的拥抱给我带来的温暖。

那是一个没有多少祝福的语言，没有多少多余的动作的生日聚会，当然，也没有祷告，没有宗教的祝福，没有任何的宗教相关的内容。今天，我不记得了那时我们说了什么，只记得那些温暖的拥抱。

直到今天，我对那场集训的神学和教义内容早已忘记，但是我还清晰记得那里每个人的微笑，每个人给我的那无声的拥抱和支持。

有很多真诚的祝福，是不需要什么宗教的标记的，因为这样的祝福，不是来自哪个宗教的神灵，而是来自心灵的诚实，他不需要仪式。

我依然记得，当我读研究生的时候，我谈了一个不信耶稣的女朋友，正是那些经常为我祷告、为我求上帝祝福的信徒，出面阻止我与一个非信徒恋爱，而不会问我幸不幸福，喜欢不喜欢。

来到教会，我们听到最多的就是那些“为你祷告”、“上帝祝福你”之类的客套话。与其说这些客套话，不如真诚地交个朋友，真诚地微笑和鼓励。这让我想起了耶稣在好邻舍故事中所说的话。

祭司走过的时候，面对这个奄奄一息的人，没有任何反应，正如我们聚会结束，牧师走过一脸愁容的你没有反应一样；祭司的支派利未人同样如此；也许后来又来了文士、法利赛人，他们跪下来为这位受伤的人祷告，然后也离开了。而唯有一位被犹太人排斥的撒玛利亚人，没有祷告，没有祝福，只是行动了，把他带到了旅店，拿出钱来给了店员，央求他照顾这位伤者。

耶稣说，在这几人中谁是你的邻舍呢？这样的邻舍，他不是犹太人，却同样得到了耶稣的赞赏。因此，一个真诚祝福他人的人，必然是在行动上，而不是仅仅在礼节一样的宗教祷告上。

每每听到“为你祷告”这句话的时候，我就想起这样的情景，大街上有很多人脖子上挂着十字架，甚至胳膊上纹着耶稣受难像，在刚信耶稣那会，我还天真地去问他们的是不是信耶稣，还以为他们是虔诚的信徒，结果没有人承认自己是基督徒，因为十字架也罢，耶稣受难像也罢，不过是个流行的符号、时尚的标记罢了。而那些随意说出口的“为你祷告”的口头禅，也如同那些挂在脖子上的十字架、纹在胳膊上的耶稣像一样，成为一种时尚的标记。正如这些时尚装饰的背后不是指向耶稣，那么这些祷告背后同样不是指向福音。

我想说，如果你真的关心我，请你和我聊聊家常，请你和我交个朋友，请你了解我的感受。说真的，我不需要你的祷告，也不需要你的祝福，因为这些上帝比你更清楚我需要什么，上帝也比你更清楚怎样安慰我。

耶稣说，我们要用心灵和诚实敬拜上帝。因为耶稣更清楚人心，怎样敬拜上帝，同样也会怎样对待别人。

祭司以为自己就是上帝的代言人、在地上是最神圣的，因此他们享受着人们的膜拜，他们以为人们这些膜拜都是敬拜他们的，他们忘记了身后的上帝。他们对上帝的敬拜不过是狐假虎威的一种工具罢了。因此，祭司对上帝性工具性，同样对邻舍也是工具性的，他们内心对上帝没有诚实，对别人也没有诚实，因此他们路过那个遍体鳞伤的人时，冷漠地走了过去。那些为了天堂的入场券而虔诚敬拜上帝的信徒，显然功利性超越了内心的诚实，他们忘记了上帝是观察人心的上帝。这样的信徒对待身边的人也同样是功利的。

因此，那些貌似热心的“为你祷告”之类的话，其实不过一种客套，是一种在信徒面前虔诚的装饰而已，他们除了祷告之外，没有什么进一步的动作。这些祷告的背后，不过是他们例行公事一般的形象标记而已。

一个用心灵和诚实敬拜上帝的人，也会用心灵和诚实对待社会。因此，耶稣说拜上帝不是这个山头也不是那个山头，而是用我们的内心和生命。而今天的我们不过是把山头换成了宗教仪式。

因此，我不会感激一个只会为我祷告人。因为一个发自内心的微笑，一个出于内心的拥抱，所带给我的，就远超过千万遍的祷告。