荷兰名画家伦勃朗与圣经

17世纪伟大的荷兰画家伦勃朗（Rembrandt）可是一位非同一般的基督教大人物，而且举世公认，他是真正意义上的伟大基督教艺术家之一。

伦勃朗全名为伦勃朗·哈尔曼松·范·莱因（Rembrandt Harmenszoonvan Rijn），1606年出生于荷兰莱登镇。自幼开始就深受圣经熏陶的他把圣经融入进他的艺术作品之中。

青少年时代，伦勃朗就表现出卓尔不凡的艺术天赋。他的职业生涯是以肖像画家的身份开始的，并且很快就以创作肖像画享誉盛名。他创作的肖像画不仅栩栩如生，而且纹理入细。他在绘画方面也很有天赋，可以捕捉到生活风景。

1634年，伦勃朗与莎斯姬亚·凡·优伦堡（Saskia van Uylenburgh）结婚。尽管夫妻两人四个孩子中有三位夭折，但伦勃朗依然继续发展自己的绘画技巧。受一群富裕的荷兰射手连队志愿者们的肖像画制作委托，伦勃朗创作了令人惊叹的画作《夜巡》（The Night Watch），后者为一副超凡的现实主义画作，打破了当时所有的绘画常规。

《夜巡》

1642年，一切都变了。可怜的莎斯姬亚在第四次怀孕后去世，之后伦勃朗不计成本的习惯让他渐渐入不敷出。莎斯姬亚给伦勃朗留下了一笔收入，但条件是他不得另行再娶。于是一个可能的结果就是，伦勃朗发现自己陷入到一段堪称灾难性的恋爱关系中，最终不得不以对簿公堂告终，并且还引发了教会和社会对他的不满。

之后，他与一名叫和亨德里克·斯托芬（Hendrickje Stoffels）的女性有一段更长、更愉快的婚姻。然而那时起，伦勃朗的风格已经不合时宜了，人们喜欢的是更优雅生动的肖像画。而他拒绝妥协，继续制作画作，经常还以风景和圣经主题来作画。这时的伦勃朗已经不仅仅只描绘圣经场景，而是让圣经开口说话。

1657年，贫困迫使伦勃朗拍卖掉他大部分珍贵的财产，并且搬到了一个更为普通的房子里面。1663，亨德里克去世，1669年，伦勃朗也去世了，留下一个女儿和数百幅他的画作。伦勃朗以穷人身份下葬，而且他的非凡才能直到很久之后才得到世人的认可。

那么，是什么让我对伦勃朗备受鼓舞呢？那可不仅是他的艺术天赋，在他的作品中，我发现了让作为一位布道家的我钦佩不已的东西。

首先，伦勃朗向我们展示了人类的价值。伦勃朗的人物很有魅力，在他创作或绘制的每幅画作（包括他的自画像）中，无论是主要还是次要角色，我们都能看到每一位以真实和情感创作出来的画中人物所散发出来的诚实美感。伦勃朗将人物们分门别类。在一个人类沦为电子表格中的元素或数据库中项目的年代里，他提醒着我们：每个人都是有价值的，因为我们都是按照上帝的形象受造的。

其次，伦勃朗向我们展示出了人类的天性。伦勃朗一项极富个性的技术就是将人物脸庞以半黑半明手法绘制出来。在我看来，这似乎提示我们伦勃朗采用了圣经上对于我们何以为人的观点。一方面而言，我们受造于上帝的形象，而另一方面，我们所有人都深深陷于罪之影之下。伦勃朗的艺术作品昭示了人类的真实形象：美丽而有瑕疵。

《一百荷兰盾的版画》

再次，伦勃朗向我们展示了圣经故事。他是一位深受圣经影响的艺术家，其三分之一的作品都基于圣经。对于伦勃朗而言，圣经是真实存在的故事，是发生在真实之人身上的真实事件。为了增加画作中圣经形象的真实性，伦勃朗请教过犹太拉比。伦勃朗借由经常把自己也画进作品中的方式来强调圣经不仅仅是段历史，也是段个人经历，即使是在耶稣上十字架受死的场景中。他最著名的画作之一《一百荷兰盾的版画》（The Hundred Guilder Print）中，似乎就是在描绘整个《马太福音》19章。

最后，伦勃朗向我们展示了恩典。他将圣经应用到自己身上。他最后的作品之一《败家子的归来》（The Return of the Prodigal Son）里面，我们看到了《路加福音》15章中的小儿子受到了老父亲的归家欢迎，画中的老父亲以和解和接纳的姿态爱怜地将双手放在小儿子身上。伦勃朗清楚地道明了这个儿子终于归家了的故事。伦勃朗起伏的一生也表明他需要从我们的救主耶稣那里寻求恩典，但有谁的生活又不是何尝如此呢？

《败家子的归来》

原作者J·约翰（Canon J.John），为菲托信托（Philo Trust.）董事。可以访问其网站www.canonjjohn.com，或在Facebook, Instagram or 推特上关注他。