动乱时代，依靠神的话语才是保障

1，受造者需要神的话

据以色列海外网报道，托拉（律法书）卷轴被从洛杉矶比弗利山犹太教堂移走，以保护他们免受骚乱的影响。自从明尼阿波利斯一名非裔美国人被警方拘留后，骚乱就震动了美国。数千人走上美国各地的街头抗议乔治·弗洛伊德被警察拘留。据明尼阿波利斯当局上周末报道，警察德里克·肖文被逮捕，并被指控犯有三级谋杀罪。许多抗议活动已经演变为暴力、袭击警察和抢劫。11人被杀在暴乱中。美国几十个城市，包括纽约市宣布宵禁是为了阻止暴力。

此次事件还影响了许多犹太人会堂的秩序，犹太会堂考虑到律法书可能会遭到暴乱的影响，所以提早转移律法书（托拉）的卷轴地点，以免受到某些反犹太主义的破坏（反犹太主义是对仇恨犹太人或犹太教的思想与行为的总称，在各个不同历史时期有不同的动机和表现形式。一般表现为反动统治阶级对犹太人的歧视、限制和隔离，乃至排斥、驱逐和灭绝）。

神的话语对于当下的生活影响颇深，犹太律法师尤其看重神的话语，他们不仅在内心的敬虔上操练，在日常生活行为习惯上也充分体现对神话语的尊重。

其实尊重神的话语并不仅仅是把神的话语藏在心里，更多的是活在社会中来影响身边迷失的人群重归正途。许多人不理解为什么，社会发展的洪流会越来越堕落，每个人都在寻求正义感、安全感，但常常得到的是冷漠、排斥和无助。人没有办法做好自己、管理自己、守好本位，毕竟人是受造者，若不去仰望造物主，谁能脱离败坏的自己？

2，受造者要依靠神的话

动乱的时代神的话语才是保障，这不是一个口号，乃是信仰告白。从基督信仰反省社会的推动不是靠着人所谓的正义，乃是凭借着神的话语，如果没有神的话语作为支持，这个世界的秩序早已崩塌。有人认为神的话语只在某些范围、某些群体当中才有作用，其实不然，神的话是任何一个国家法律的基础，没有神的话语就没有所谓的法律。神的话语也是人道德生活的蓝本，这并不是仅仅写给犹太人用的，适用于每个人。

圣经记载当摩西去西奈山领受律法时，以色列百姓见摩西迟迟没有下山，开始自己放纵的生活，离开原来的本位变成“坐下吃喝，起来玩耍”，甚至铸造偶像、敬拜偶像，把信仰行动当做了宗教仪式来做。他们在面对肉体的享乐时都不需要神的话语，需要的是自认为的自由，想干什么就可以干什么。所以当摩西下山后看到以色列百姓的场景，摔碎了法版，利未人在百姓中杀灭约3000人之多，最终是摩西为百姓赎罪。

从以色列民堕落这件事上可以看到，神的话语作为人生的导向尤为重要，没有神的话作为约束和管理，民就放肆、放纵、堕落。无论哪个时代都不可以埋没神话语的能力，更不可以无视创造神的权柄。