平静安稳时更当要寻求主

这个冬天格外的安静，虽然地面落满了白雪，却没有留下行人的脚迹。安静，安静的让人恐惧！

跨越山河江海，我相信武汉的医院是喧闹的，澳洲的山林中是喧闹的，飞行的蝗虫声是喧闹的，当然地震的声音更会震耳欲聋......

然而此刻的窗外却太过安静。

低头伏案仔细聆听安静的声音，想起耶稣曾说“我的殿必称为祷告的殿，你们却把它变成了贼窝。”神的殿本应该成为万人举手、呼求上帝的地方，但是今天走入教会中，却听不见祷告的声音。曾经中国早晨的五点中会传出敬虔的祷告之声，但如今，主日聚会、祷告聚会时祷告之声也是寥寥数人。

安静，实在太安静了，安静到每一次祷告聚会的时候，都可以听到别人的心跳。而当本次疫情出现之后，这安静之声，又在不知不觉中穿透了我的骨髓。保罗曾劝勉到：“第一要为万人祷告、代求，为君王和一切在位的更是如此。”但是在当下，有些教会的祷告会依然安静。

没有为灵魂的失丧迫切、没有看见同胞的遭难、没有想到痛苦人的挣扎......

跨越良心的界限、翻过信仰的阻隔，我看见朋友圈“立扫把”是喧闹的、正月十五的鞭炮是喧闹的、转发微信时候是喧闹的......

而唯有跪在上帝面前时太过于安静。

细细想来，我们基督徒应该悔改，我们常想让别人要信福音，但是自己却在福音中堕落，很多时候我们与外邦人一样恐惧，与非基督一样论断，却忘记了自己本应该有的使命。

有很多人说危险和灾难不过是自然界的循环，为了平衡生态系统。但对于基督徒来说，每一次的灾难都是上帝对人的提醒。索多玛、蛾摩拉的大火、诺亚时代的洪水，摩西时代的火蛇、大卫时代的瘟疫、列王记里面的战争，哪一件不是出于上帝？

上帝在警醒我们要归回正路，重新走上敬虔的生活，我们当要悔改。

在今天的教会中，我们早已经忘记了传福音的使命，更多时候我们以形式化的工作和浮华炫丽的色彩维系着教会的事工，以至于教会早已经失去了生养的能力。

很多牧者在教会牧会，并不是因为负担，乃是因为对权利的欲望、以及对个人价值的追求。于是很多人在教会中相互攻击、相互陷害.....论断指责、彼此定罪的声音在今天的教会中不绝于耳，当然这是现今教会普遍的现象，更是每一个人真实的写照。

在风平浪静的时候，我们将这一切用一块遮羞布遮挡起来，没有人能看见里面的这些丑事，外人对教会还存着敬畏的心。但当不好的环境出现时，我们才发现神赐给我们践踏蛇和蝎子的权柄忽然不见了，神给我们医病赶鬼的能力忽然不在了，难道是神改变了么？并不是，而是我们如同参孙一样，头发早已经在宴乐与享受中被剪掉自己却浑然不知。我们还以为可以起来号召弟兄姐妹一起同心同心祷告，却发现人心早已经如同一盘散沙很难扶起。

当这块遮羞布被撕扯开来，我们事奉者所做的工究竟是“金银宝石”还是“草木禾秸”一目了然。有人为了今天的圣徒不能参加主日聚会而担心，其实我也担心，但我更愿意看见圣徒们在家中真实的样子，因为这样才能让牧者真实的了解自己究竟做了什么样的工作。

当我们自以为平静安稳时，以为教会稳定发展时，忽然聚会不得不停止下来，才知道自己所有骄傲的资本和自以为义的打算都不过是虚妄而已。

想到以西结书记载说：“我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物，和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。在这些像前，有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。他对我说，人子阿，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了么。他们常说，耶和华看不见我们，耶和华已经离弃这地。”

神离开耶路撒冷的原因，并不是因为神不爱祂的百姓，乃是因为神的百姓已经不再敬拜上帝，虽然外面还在主持敬拜的仪式、遵守礼节，但在内室、暗中，心早已经离弃了自己的神。而今天我们不也是如此么？我们天天喊着“主啊，主啊”，但又何时将神当得的荣耀归给了祂？我们常常谈论圣经，又何时是为了讨神的喜欢而努力践行呢？

让我们看出了谁是真心为百姓做事的人，谁又是持有地位却不实际工作的机构，当然在这场熬炼中也显示出基督徒现实的真实情况。

当然这也显示出我自己的懒惰和懈怠，没有在力所能及的事情上竭尽全力，甚至还逃避属于自己的责任......

窗外依旧安静，空气中也没有一丝响动，只希望这样的安静停止在我们教会的懊悔声中，停止在我们为自己的流泪哭泣声中，愿我们这片土地再次响起五点钟的祈祷声！