抑郁，是通往幸福的阶梯——谁是治愈不开心的良药？

春天真是个让人抑郁失眠的季节。隔三差五的阴雨天、倒春寒，影响着人的情绪。失眠、沮丧、提不起劲，自怜自艾，成了很多人的常态。轻则有抑郁的情绪，重则抑郁症爆发。国内心理门诊的接诊人数，最近接近顶峰。

生活很不容易，能笑出来，你就赢了。

这个周六耶雅亿家里的后花园茶会，主题是“啥叫幸福？”我请来一位昔日的房东（牧养过我好几年的贵妇人）——优雅姐妹来我家里做客。

1  把苦难经历变成脱口秀，听众一会儿笑一会儿哭

优雅姐妹分享自己陪癌症晚期的丈夫进行放化疗，最终得奇迹般完全医治的一年多的心路历程。好多第一次来我家的人，边听边止不住的流泪……

雅亿却听到满满的“笑点”——姐妹口吐珠玉，化重为轻，把苦难的过去讲得让人忍俊不禁，活脱是一场“脱口秀”表演啊。

举几个例子，不完全摘录与姐妹现场见证的语录：

“我丈夫是500强企业的高管，我意味着嫁给一张银行卡。”
“我衣食无忧，就是被他一娶回家就打入冷宫。”
“他是道德模范，不外遇，没小三，管着几个大片区的高管……这么完美的老公，大家都觉得我的痛苦是太作了。”
“盼了20多年，他终于回家了，不过是跟着一张癌症晚期诊断书一起回来。然后，他，就这样理直气壮地回来享受我照顾他。”
“诊断出癌症晚期之前，我丈夫从没有生病过，你就知道他身体有多好！得了癌才第一次住院……”
“他放化疗期间，我担任新闻发布员的工作——对世界各地涌来看他的同事朋友领导播报他病情进展。”
“陪他治疗的时候，我一直在QT，坐在乌烟瘴气愁云惨雾的医院环境，我一直写我的灵修笔记，同时记录丈夫每天各项指标与饮食情况。别的病人以为我是老师在备课……我就可以分享给他们如何更精细化地照顾给癌症病人吃喝拉撒睡。”
“如今，癌细胞一个都没有啦！丈夫却学会了家里每样家务，今天我能到这里来，是因为他可以给自己做中饭……”

2. 幽默的人子笑着迎接着我们

在新约里，我发现一个一直在笑，笑到底，用笑脸迎接我们的人子。直到今天，在宝座上的他仍在发笑。“自己笑，而且能够让别人笑起来”，这名词的含义频谱比较长，低端叫逗比，高端叫幽默。

在福音书里面，耶稣在跟撒旦、犹太人、外邦人、门徒的辩论中，总是笑着得胜的。他的讲道充满故事情节、跌宕起伏。他大胆虚构、不断发挥想象力讲故事，用石破惊天的幽默戳到人心的点位。还有，他对法利赛人进行讥讽的时候，语不惊人死不休的精神一览无余。

可惜这些在今天，我们已经很少看到听到讲台上还原耶稣的这份幽默。我们很少边听讲道边笑到肚子疼了。最近，好几个跟外邦人悄悄恋爱同居又分手，已经在上帝面前认罪悔改，重归羊群的姐妹悄悄地问我：“我是不是要对会众公开认罪？这样才能赎罪。因为我们牧者是如此教导的。”

What？这是亲妈亲爹型牧者吗？难道你2岁的女儿裙子走光时，你做的事情不是帮她遮住，而是帮她脱掉吗？——用律法来苛责犯罪肢体，逼得小姑娘无路可走的牧者，我猜你脸色一定不好，乌黑发青，黑眼圈很重，被律法的重担压得喘不过气甚至内分泌失调……来，take it easy。我们看一个故事：

在马太福音十五章，耶稣到了外邦迦南的地界。那是一个罪恶的土地，那里的人一直被犹太人视为猪狗不如的人。有一个迦南妇人的孩子生病了。她跑过来找耶稣求救，并且称祂为“大卫的子孙”并寻求帮助。如果是犹太人称呼“大卫的子孙”，会显得亲密；外邦人，特别是女人，这么叫一个犹太人老师，在当时是伤风败俗的。所以，耶稣身边的吃瓜群众立刻要赶女人离开。

耶稣想了一会，幽默地怼她一句话说：“我奉差遣不过是祷以色列家迷失的羊那里去。”（他貌似在讲一句很属灵的话，我相信他表情是幽默调皮的，充满笑容，甚至眨眨眼睛做个鬼脸。）你看，耶稣的第一反应不是：“认罪啊！女人！你的罪孽导致孩子生病，你这个倒霉媳妇！”他的反应是陈述句，很幽默地讲出自己服侍对象的基本范围，而妇人这个身份不在自己的服务范围之中。

接下来，耶稣似乎开始活跃起氛围。为了让听众笑起来，他说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃（亲，我不能把给我亲娃子的饼，先扔给狗吃吧？）”这话，在今天听起来好过分。但在当时的情境下，却是非常智慧幽默的表达方式。他指出祂的使命是拯救以色列人，作为给以色列儿女的饼，外邦人就像家里的小狗一样，是没有份的。

我相信在场不少人都会笑起来，就像我们今天听郭某某的相声一样。笑声会消融，这群吃瓜群众犹太人跟迦南妇人之间水火不容的文化差异，也会让迦南妇人的紧张感得到释放。她那种被拒绝的受挫感烟消云散，尴尬的局面得到化解。

幽默会激发一个人，特别是女人的灵感，让那种为母则刚的爆发力展现出了。看到耶稣开始讲笑话，于是，这个迦南妇人马上继续讲笑话。她原话是：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”她幽默地点出：耶稣，你当前不是在以色列地，而是到了外邦地（如同桌子底下）。然后引申说——饼在桌子上，家里的宠物狗是没有地位爬上去吃，但是，现在儿女调皮，把饼丢到地上摔成碎渣，那我这只家里的小狗就有地位吃了。

3. 一笑天下无难事，不是吗？信心的最高境界，就是幽默。

当一个逗比遇到一个逗比、一个段子手遇到一个段子手、一个逗哏遇到一个捧哏的时候，一般情况下，全场会笑声沸腾。一笑天下无难事，不是吗？

然后，耶稣就使劲儿地夸奖这个妇人的信心真大，立马就成全她的愿望。从那个时候，她的女儿就好了。

幽默跟信心有啥关系呢？迦南妇人没有苦苦哀求（假如我孩子奄奄一息，我绝对没有心情跟任何人互相讲笑话、还使用比喻这么高深的修辞手法）。她没有因耶稣的沉默而放弃，也没有因为他后来的拒绝而受伤，她怎么就心灵强大到这种地步呢？我猜，她一直在观察耶稣——满脸都是笑容，对自己完全的接纳。她应该知道面前这位笑脸盈盈恩典多多的人是谁。

……

信心的最高境界就是幽默。

从我一个专业玩文字的人来看，耶稣的妙语连珠真不少：

大祭司手下试图栽赃他不承认凯撒的权威，他说："属凯撒的归于凯撒，属天父的归于天父。"
有一人找借口，说让我回家安葬父亲先，他说:"让死人埋他们的死人，你只管来跟随我。"
他进入耶路撒冷，民众欢呼雀跃夹道，法利赛人命令他告诉人群不要喧闹，他说:"如果他们不欢呼，这路旁的石头怕是要欢呼起来。"
他斥责伪君子:"瞎眼领路，螨虫要滤出来，骆驼反倒要吞下去。"
……

我一直想不明白，为什么这么搞笑智慧顶呱呱的幽默，今天你听起来不笑了呢？不只是耶稣，他的门徒们都有那一种出世但是又入世的幽默。比如保罗就是全世界第一个自称“渣滓”的人——“我是渣男中的战斗机啊！””再比如彼得，他指导马可撰写马可福音的时候，就把自己那份“不认耶稣，不认耶稣，我就是不认这个人”的情景写得淋漓尽致。他应该是带着笑，带着泪，带着满满的感恩回忆当初的一幕幕吧。

笑是因为心中平安，敢于自黑是因为真谦卑，一想到那位笑脸迎接我们，无条件爱我们遮盖我们恨不得把我们含在口里的天父，在任何情况下我们都可以幽默应对。

4. 关爱身边的抑郁者。活成一道光，活成一颗药

美国亚利桑那州立大学伦道夫·奈斯教授，综合很多研究，得出了一个让人醍醐灌顶的观点：抑郁，是通往幸福的阶梯——身体用抑郁情绪在给你发警报，提醒你暂停或放弃现在的目标。

抑郁，其实是叩开信仰之门的开始。从进化心理学上看，抑郁是一种调整。是一件好事情！当我们很努力也一直达不到某个很高的目标时，低落的情绪就会出来。 我们的身体会用沮丧萎靡的心情，阻挡我们继续做无用的投入，激发我们做调整，防止无止境地消耗自己。 如果我们一时调整不过来，又不肯放弃目标时，低落就会升级成抑郁，来避免我们继续超负荷地投入进去。

哈佛大学詹姆斯·S.戈登教授说过：抑郁可以是一种危机。这种危机有可能带领一个人找到真正的幸福快乐，找到真正的信仰。

原文刊载于“耶雅亿的后花园”微信公众号，本平台蒙允转载，不拥有版权。