没有信仰，道德不过是纸上谈兵

我是一位教会牧者，也是一位神学教师，我从来不会教导人如何作一个好人，我教导的核心就是要让他人认识到基督的福音，乃作为所有罪人的盼望。

在这世上所有的宗教、科学和哲学之中，都找不到一个全备的能够使人做好人的理由。这议题涉及到两个问题：为什么要做好人？怎样才能作好人？

本文就是要澄清信仰与道德的关系。基督教信仰所给人的，绝非只是一些伦理道德而已。若如新神学所强调的，基督教的特质不过是一个高尚的伦理道德而已，基督教就不再是基督教了。基督教信仰所提供的，不只是要如何做，更是能够去做。我们可以简单的说，如果没有信仰，道德伦理就只不过是一纸空谈而已。没有动力、没有束缚，也没有任何的价值。

一、基督教绝非只是叫人行善

很多人对基督教的误解之一，就是觉得基督教不过也是叫人行善而已，和其他的宗教没有什么区别。这看似是对基督教的肯定，实则是对基督教的否定。因为圣经从始至终都不是教导人要怎么做，而是要告知人什么都做不了。如果我们只是以为基督教只不过是教人为善的话，那么基督在十字架上的舍己便与世上的圣贤一样，只是一声伟大的、悲叹的、无助的空鸣而已。这也从本质上否认了基督在十字架上是为着我们的罪而死的。但凡我们的本性稍有所为，基督也不用为我们死在十字架上。

从基督教神学来看，至少有两个理由能够明确的回答这个问题：

首先，所有道德和伦理，当属旧约律法为最佳体现，而十戒又可以被称为道德伦理的规范（后六戒）。但是律法的功用并不是要给人攀爬到永恒的天梯，而是要使人知道自己身处在断崖之中。依循律法而行，最终只有死路一条。保罗说律法本是叫人知罪的，要将世人圈在罪中，使人认识基督耶稣的福音。

其次，基督徒行善不是蒙恩得救的前提，而是蒙恩得救的结果。我们无法通过自己的行为取悦上帝，而我们生命中所体现出来的一切美善不过是基督救恩的结果，和我们自己的本性没有任何的关系。如保罗在以弗所书中提及的：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。”（弗2:10）

二、信仰才是道德的前提，并赋予其意义

新神学是骄傲的、盲目的，他们恶意的剥离了基督教神学中最核心的福音，让人相信自己本性中的力量。社会正是在这种学说中慢慢地走向败落，自相残杀。其实，道德没有信仰的力量支撑，就不过是一个空壳而已，只能给人带来更大的愧疚。就如哲学大师康德，他虽然是一个无神论者，但是他不得不为了道德可行的缘故，预设上帝的存在。我并不是认同康德的哲学理论，只是对他对道德意义的批判很是感兴趣。今日社会之所以道德缺失，就是因为信仰的缺失，没有对上帝的敬畏，道德不过是一纸空白，没有任何的束缚力。没有信仰的道德，并没有足够的力度让人趋向行善，因为行善相比作恶总是更难、更不容易的。

基督徒的实际生活其实也给了我们非常美的见证，基督徒——信仰者更看重人道、道德和伦理，并且将之视为基督徒合乎正统的生活方式，如前文所言，基督救恩所在信徒身上要达成的成圣生活，就是不断的行善。

如果要解释这个社会为何会如此败坏，毒胶囊、地沟油和三聚氰胺等层出不穷，最主要的原因是人的内心中无所敬畏。人们只信奉金钱，也只相信自己，那么败坏就是必然发生的了。如果我们行善只是为了荣耀自己，那么善行本身也会逐步变得腐朽。但是当行善可以和荣耀神有关系的时候，基督徒生活就被赋予了行善的动力和目的，他们可以以此荣耀神。

三、信仰赋予人有行善的力量

如果我要求一个四岁小孩帮我背负百斤重物，这是将重担强加在他的身上。但是我要求自己的成年员工完成该项目，却是合情合理的。上帝之所以要求使人行善，是因为他曾经给人自由意志，但是亚当夏娃却失落了；而今之所以要求基督徒行善，是因为神借着基督赐予了他们新的自由，有力量行善。否则这行善的要求就是强人所难了。

那么，行善的前提是什么呢？是自由，只有自由人，才能选择行善，选择不作恶。这正是罪人所具备的环境。再多的教条，对于他们来说都是多余的。而自由，我们的本性无法给我们，只有基督的福音才能给我们。“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。” （加5:1）基督给我们自由，就是为了使我们行善荣耀祂（参加5:13）。

很多人并不是不知道要如何做，而是有心无力。心灵固然愿意，肉体却软弱了，这种在罪中的无力感是罪人的正常状况。就人的本性而言，罪中之人是活在不自由之中的。奥古斯丁总结说，未曾信主的人，就是活在罪的奴役之中，没有力量行善，也没有力量选择，不得不作恶。但是基督的救恩能够改变这一情况，使人不再活在罪中。“因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。” （罗8:2）

所以信仰不是教条，不是道德伦理，而是给道德伦理注入了新的力量。只有信仰，才能给一个好人做好人的动力，也能使一个恶人意识到自己在作恶事。基督教信仰也绝非只是叫人行善，而是要给人自由，给人力量行善。善行的目的，就是为了荣耀神。福音给人最大的改变，就是重新做自由人——可以不作恶。