福音影评：《圣诞坏公公》——实实在在地去爱，才能实实在在地得到爱

圣诞老人永远是慈祥善良的形象，背着孩子们朝思暮想的礼物口袋，坐着驯鹿拉的雪橇，在大雪纷飞的平安夜，从烟囱爬进孩子的卧室，在准备好的长筒袜里放上礼物，等待孩子们醒来的惊叫。这是任何一个孩子都期待的情景，虽然长大之后知道没有圣诞老人，但是圣诞老人的形象却一直不变。但是在电影《圣诞坏公公》中，却是颠覆了以上的圣诞老人形象，这部电影以诙谐的手法阐述了人性的灰暗面，同时也通过这些灰暗揭示了真正圣诞老人的含义。

威利坐过两次牢，离过两次婚，做过雇佣军，在墨西哥服役时丢了一个肾；成长于家庭暴力环境的威利，撬保险柜专家的父亲每次见面礼都是打自己的后脑勺，但是最终还是子承父业，威利成为一个优秀的撬保险柜行家，号称没有自己撬不了的保险柜。就是这样一个犹太人，每天都生活在自暴自弃中。

威力和小矮人两个小偷，以为商场扮演圣诞老人和小丑进行圣诞节促销为幌子，等商场关门，藏在商场内的小矮人关闭警报，打开大门，然后两个人大摇大摆地把工具带进商场，威利负责打开保险箱，小矮人则把女友看中的衣服首饰洗劫一空。

实际上在这圣诞老人的扮演中，威利并不专业，吊儿郎当的敬业程度，始终受到小矮人的批评，在小矮人看来，威利的放荡可能会坏了他们晚上的大事，虽然如此，但是威利并没有多少改善，在面对孩子满怀憧憬的眼光，向圣诞老人说出自己的愿望的时候，威利满口酒气，甚至面对坐在自己腿上的可爱小女孩，威利也会尿裤子。更让小矮人恼火的是一次威利迟到，家长带着自己的孩子排队见圣诞老人，正当大家满怀期待地等待的时候，圣诞老人却提着酒瓶出现在电梯口，东倒西歪，满口脏话，甚至到了圣诞老人的舞台，把驯鹿的道具也一并摔坏，把那些小朋友和家长吓得惊叫四散。

威利就这样一直自暴自弃，也一直如此自由自在，没人管制，直到遇到胖男孩，电影没有提到胖男孩的名字。胖男孩的父亲是个会计，因为财务问题坐牢，家里只有胖男孩和自己八十岁的奶奶。因为父亲坐牢，胖男孩内心自卑，常受邻居大男孩欺负，而他却默默忍耐。他到商场去看圣诞老人，面对圣诞老人说出自己想要一只绿色的大象，虽然这个圣诞老人形象邋遢，满口酒气，满嘴脏话，但是这并不能打消胖男孩认为他就是真正的圣诞老人的想法。小男孩有问不完的问题，如你的驯鹿吃什么，平时把它们放在那里，你去过南极吗，等等。直到问得威利忍无可忍而发飙。当威利与人发生争执的时候，也只有这个胖男孩挺身而出，保护圣诞老人，虽然他面对别的欺负自己的男孩不敢吭声。威利觉得自己真的遇到了一个大麻烦。

因为警察对自己住所的搜查，威利不得不住到胖男孩的家里，面对胖男孩无休无止的问题，威利不得不告诉他自己是个骗子，他满口脏话，在小男孩家的院子里和女友做爱，把小男孩最喜欢的圣诞节故事盒子毁掉，但是这些都不能改变小男孩认为他是真正圣诞老人的想法。

真正给威利带来的改变的是小男孩说出的心里话。忍无可忍的威利，不得不以发飙的声音向小男孩吼到这一切都是骗他的。但是小男孩却平静的说，我知道你是骗我的，但是我就想要一件礼物。

威利盗窃商场金库的计划并不顺利，他的行踪被经理发现，但是经理不是报警而是要把他偷去的赃款分成，受到威胁的威利想以结束生命的方式来走出这场威胁，同时也结束自己浑浑噩噩的生活状态。他坐在接通煤气的汽车里等待死亡，并把他们盗窃商场的计划写成信件，要小男孩交给警察。这个时候他没有什么活下去的理由和动力了，但是当他看到胖男孩被欺负，愤然离开汽车，把那群欺负男孩的臭小子痛打一顿，接着训练胖男孩学会自卫。

圣诞老人的形象在电影中彻底被颠覆，这是个邋遢、没有上进心、自暴自弃的形象，除了伪装圣诞老人进商场撬金库以外，这个圣诞老人没有丝毫圣诞的意思。但是却偏偏有个小男孩相信他就是圣诞老人，并且把他请到自己家里。小男孩因为父亲坐牢，缺少父爱，变得自卑，处处被人欺负，他需要的是爱。但是对于威利来说何尝不是如此，家庭暴力环境中长大，何尝不是最需要爱呢。但是他从小男孩的需要中感受到爱的力量，他努力修复小男孩的圣诞故事盒子，教会胖男孩拳击以自卫，并且告诉他要坚强，在对小男孩源源不断地爱的输送中，他建立了自己的爱情，终于有了一个固定的女朋友，也终于接受了邻居的邀请点亮门口的纸灯。

我们的确应该像那个小男孩一样，我需要什么，我知道我需要什么，我需要一份礼物，我需要朋友的原谅，我需要改变我的缺点，我们直视自己，直视自己内在的人性，只有这样才能得的到诞老人的礼物。所以在这部电影中，真正的主角不是圣诞老人，而是这个男孩，因为这个男孩直视了自己的内在需要。

我们在生活中、在教会里，有时候不敢面对自己，在教会里我们总是像威利一样，把自己伪装成圣诞老人，虽然很累，虽然很多时候我们会露出马脚，但是我们依然努力扮演着，我们把小男孩的坦诚视为幼稚，我们看中的是我们的伪装，而不是卸去伪装的自由，哪怕我们需要一份礼物，我们都不敢说出。在这种情况下，我们对邻舍所做的一切都是为了向上帝骗取好处，因为我们觉得他好欺骗，我们以为上帝就像那个男孩的奶奶一样，老态龙钟。我们在信仰上的迷茫正如我们在生活上的迷茫一样，带来的是像威利一样浑浑噩噩的状态，只是我们很少想想，我们和我们身边许多人一样都是缺乏实实在在的爱和关心。

我们为什么不能像耶稣那样给人实实在在的爱呢，那个被犹太人认为不洁的患血漏的女人，她最需要的是被接纳，耶稣伸手摸她，给她莫大的安慰；那个行淫被捉的女人，在最无助的时候，耶稣将恩典给她，不定她的罪；安息日的时候，耶稣给病人医病，耶稣所做的是实实在在的爱，需找耶稣帮助的人得到的也是实实在在的爱和关怀。耶稣没有用什么神学道理和教义来安慰人，正如改变威利的不是教会牧师的教义讲道，而是小男孩的切实需要，和对小男孩的实际帮助。

我们不曾想过上帝需要的是什么，是我们穷尽脑汁想出的精确而美妙绝伦的神学教义吗？是我们制定繁琐的宗教仪式和规条吗？还是我们归正了全世界呢？我想都不是吧。同样，身边的人也不要这些。当那个财主来问耶稣永生之道的时候，耶稣说遵守诫命还是不够，回去把你所有的变卖了分给穷人。我们就像那个财主，我们只希望我们不损失什么，只动动嘴就能从上帝那里得到恩典。正如威利，通过撬取保险箱就能得到巨额财富。实际上我们又何尝不是时时刻刻在撬取上帝的保险箱呢，甚至保险箱的钥匙我一人保管才好。

应该是我们直视自己内心，直视自己人性的时刻了，应该是我们自己考虑我们需要什么，和邻舍需要什么的时候了，因为我们只有在实实在在爱别人的时候，我们才能被爱，我们才能在爱中发现信仰的意义，发现生命的意义，因为这个时候，你才发现，上帝正通过你的爱改变世界。世界需要你，上帝也在使用着你。因为只有实实在在爱才是上帝的本质。